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SAINT-CYRAN JEAN DUVERGIER DE HAURANNE abbé de (1581-1643)

Prêtre et spirituel français, né à Bayonne d'une famille de gros négociants gascons et basques, Jean Duvergier de Hauranne fit ses études chez les jésuites d'Agen, puis dans les Universités de Paris et de Louvain. De brillantes études en théologie révèlent son intérêt pour les Pères de l'Église ; ayant lié connaissance avec Jansénius, étudiant à Louvain, il l'invite à venir travailler avec lui l'Écriture et les Pères, à Paris et dans sa maison de Camp-de-Prats (près de Bayonne), entre 1609 et 1616. Pourvu de plusieurs bénéfices, Saint-Cyran — du nom de l'abbaye que l'évêque de Poitiers, La Rocheposay, lui donne en 1620 — est ordonné prêtre en 1618. La connaissance de Bérulle (dont il devient le très actif secrétaire à partir de 1620, jusqu'à la mort du cardinal en 1629) le lance dans le « parti dévot », contre Richelieu, mais lui fait connaître aussi les grandes lignes religieuses et augustiniennes de la spiritualité bérullienne. Il reste, à la mort de Bérulle, le champion du bérullisme mystique : sous le pseudonyme de Petrus Aurelius, en 1632, il défend contre les religieux la dignité de l'état séculier. Oracle des cercles dévots parisiens, il est appelé, en 1634, à prêcher aux […]

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BARCOS MARTIN DE (1600-1678)

Auteur :  Jean MESNARD

*Neveu de l'illustre abbé de Saint-Cyran, comme lui originaire de Bayonne. Élève de Jansénius à l'université de Louvain, il sera réputé pour l'étendue de sa science théologique. Son oncle le place comme précepteur auprès des enfants d'Arnauld d'Andilly, puis, en 1629, le prend à ses côtés comme secrétaire. Il lui donne sans doute part à la rédaction… Lire la suite
JANSENIUS CORNELIUS JANSEN dit (1585-1638)

Auteur :  Jean MESNARD

*Théologien, né près de Leerdam, issu d'une famille catholique hollandaise. Formé principalement à l'université de Louvain, de mouvance espagnole, Jansenius y est témoin du conflit, toujours prêt à se rallumer, opposant les jésuites de la ville, dont le molinisme accorde beaucoup à la liberté humaine, et la tradition thomiste ou baïaniste de l'… Lire la suite
PASCAL BLAISE (1623-1662)

Auteurs :  Dominique DESCOTESFrançois RUSSO

Dans le chapitre "Port-Royal" : …  la concupiscence, et leur permet d'accomplir librement ses commandements. Pour Pascal, comme pour *Saint-Cyran, la conversion engendre un renouvellement profond de l'âme, entièrement tournée vers le Dieu de Jésus-Christ : elle s'accommode mal d'une foi tiède. On comprend ainsi la passion avec laquelle Pascal s'engage dans la campagne des Lire la suite
PORT-ROYAL

Auteur :  Jean MESNARD

Dans le chapitre "La marque de Saint-Cyran" : …  de saint François de Sales, qui, jusqu'à sa mort, fut pour elle un guide passionnément écouté. * Elle ne retrouva ensuite le sentiment d'une absolue confiance qu'avec celui dont le destin, à partir de 1635, fut inéluctablement lié à celui de Port-Royal, Jean Du Vergier de Hauranne, abbé de Saint-Cyran. Qu'apportait de nouveau ce prêtre déjà… Lire la suite
SINGLIN ANTOINE (1607-1664)

Auteur :  André-Hubert MESNARD

*Confesseur, puis supérieur des religieuses de Port-Royal. Fils et frère de marchands de vin, Antoine Singlin a d'abord été destiné au négoce. Sa vocation à l'état ecclésiastique est tardive, mais irrésistible. Il se tourne vers saint Vincent de Paul, qui le mène à la prêtrise ; puis fait en 1634 la connaissance de Saint-Cyran, auquel il s'attache… Lire la suite

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