Par l'enseignement qu'il revint donner dans sa ville natale, Ṣadr al-dīn Muḥammad ibn Ibrāhīm, connu plus couramment sous le nom de Mollā Ṣadrā-i Shīrāzī (ou Mollā Ṣadrā Shīrāzī), est à l'origine d'une école philosophique, l'école de Shīrāz (Iran), qu'ont révélée les travaux d'Henry Corbin. L'œuvre de Mollā Ṣadrā est immense. Éditée intégralement, en Iran, depuis le siècle dernier, on commence à en percevoir les lignes de force et à y découvrir la marque d'un très grand métaphysicien autant que d'un mystique pur. Toute cette œuvre se situe, d'ailleurs, dans l'axe de la tradition des ishrāqīyyūn, les « néo-platoniciens de la Perse islamique » (Corbin), tradition issue de Sohrawardī, qui développe une conception de la connaissance comme présence illuminative, à l'Orient de l'âme, c'est-à-dire au niveau suprasensible ; cette « Sagesse orientale » a sans cesse cherché à unir la méthode des ṣūfīs, des mystiques, c'est-à-dire la voie de la purification intérieure, et la méthode des philosophes, c'est-à-dire la voie de la connaissance pure. De cette tradition Mollā Ṣadrā garde l'héritage, mais il va le restituer dans le cadre strict de la spiritualité shī‘ite la plus exigeante […]
SADRA SHIRAZI (1572-1640)
Autres références
« SADRA SHIRAZI (1572-1640) » est également traité dans :
- AVICENNE, arabe IBN SINA (980-1037)
Auteur : Henry CORBIN
Dans le chapitre "La philosophie traditionnelle de l'Iran" : … dans un grand ouvrage (les Qabasāt). Non moins considérable est le commentaire de Mollā *Sādrā Shīrāzī (1640) sur le Shifā'. Pour ne citer que quelques noms d'avicenniens ou avicennisants iraniens, mentionnons encore ‘Ināyatollah Gīlānī, Mohammad Bāqir Sabzavārī (1680), Ḥusayn Khwānsārī (1687), Muhammad Rezā Qomsheyī (1889),… Lire la suite- ISLAM (La civilisation islamique) - La philosophie
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Dans le chapitre "La philosophie en Iran" : … sans porter atteinte au dogme coranique de l'éduction originelle de la création. Son élève, Mollā *Sadrā Shīrāzī, occupe une place centrale dans la philosophie islamique. Né en 1571-1572, mort en 1640-1641, il éclipsa son maître par son influence qui, aujourd'hui, règne encore sur les philosophes traditionnels en Iran. Dans ses Gloses sur… Lire la suite- SOHRAWARDI ou SUHRAWARDI SHIHABODDIN YAHYA (1155-1191)
Auteur : Christian JAMBET
Dans le chapitre "La philosophie orientale" : … de lumière, il est aussi celui de la résurrection. Le plus grand commentateur de Sohrawardī, Mollā *Sadrā Shīrāzī (xviie s.), expliquera que chacun d'entre nous, sa vie durant, façonne par ses actes son corps de résurrection. C'est lui, fait de beauté ou de laideur selon nos désirs, qui sera, dans le monde imaginal, notre… Lire la suite
Bibliographie
Mollā Ṣadrā shīrāzī, Le Livre des pénétrations métaphysiques (texte arabe avec version persane), éd. et trad. H. Corbin, A. Maisonneuve, Téhéran-Paris, 1964.Anthologie des philosophes iraniens depuis le XVIIe siècle jusqu'à nos jours, t. I, éd. Sayyed Jalâdoddîn Ashtiyānī, ibid., 1972.H. Corbin, En Islam iranien, t. III, Gallimard, Paris, 1972.
Q160891
Auteur de l'article
- Jean-Pierre DUCASSÉ (ancien élève de l'École normale supérieure de Saint-Cloud)
Sommaire
Composition de l'article
- Nombre de pages : 4 pages
- Bibliographie : 1 référence
