SACRIFICE HUMAIN

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AZTÈQUES

Écrit par : Rosario ACOSTA, Mireille SIMONI

Dans le chapitre " La religion"  : … Plus la tribu prenait de l'importance, plus grand lui semblait son rôle historique et plus les *sacrifices humains se multipliaient. Sous le règne du sixième roi aztèque, Ahuitzotl, on procéda à la rénovation du grand temple de Mexico-Tenochtitlán. On a évalué à vingt mille le nombre des prisonniers de la « guerre fleurie », sacrifiés à cette… Lire la suite

2.  CANNIBALISME

Écrit par : Nicole SINDZINGRE, Bernard THIS

Dans le chapitre "Approche anthropologique"  : … pratiquent, le cannibalisme est toujours un acte rituel qui présente une structure sacrificielle. *Mais il faut se garder, d'une part, de le confondre avec le sacrifice humain – dans lequel la victime, au lieu d'être un animal ou une chose, est une personne –, d'autre part, de le ramener à un simple « désir » de manger de l'homme, car, s'il existe… Lire la suite

3.  JEPHTÉ, juge d'Israël (~XII^e s.)

Écrit par : Marie GUILLET

… *Personnage dont l'histoire est rapportée dans la Bible au Livre des Juges (x-xii), Jephté est issu de la tribu de Gad ; chassé de son pays par ses demi-frères parce qu'il est le fils d'une femme étrangère, il se réfugie dans le pays de Tod et devient chef de bande. Mais ses frères viennent bientôt le supplier de devenir leur chef… Lire la suite

4.  OLMÈQUES

Écrit par : Claude-François BAUDEZ

Dans le chapitre "Les têtes colossales : portraits ou trophées ?"  : … pas pour y voir des têtes décapitées d'ennemis à l'issue d'un jeu de balle. La tradition du *sacrifice humain par décapitation a une longue histoire en Mésoamérique, et l'on rencontre en Amérique précolombienne de nombreuses images de victimes sans tête et de têtes-trophées. Il est difficile d'imaginer que les Olmèques aient pu représenter… Lire la suite

5.  SÉPULTURE

Écrit par : Roland MARTIN

Dans le chapitre "Le mobilier funéraire"  : … les parents et les épouses du prince, constituaient une funèbre escorte au royal défunt. Des *sacrifices humains accompagnaient sans doute les funérailles, et les victimes étaient ensevelies avec leur maître ; les tombes d'Ur en ont conservé les marques évidentes. Par la suite, des substitutions se sont produites, et des figurines attestent… Lire la suite

6.  TEOTIHUACÁN

Écrit par : Rosario ACOSTA

Dans le chapitre "Les sacrifices à Teotihuacán"  : … position des mains derrière le corps, donnant l'impression que les individus avaient été attachés. *Des sacrifices à grande échelle étaient donc pratiqués à Teotihuacán, que l'on concevait, encore récemment, comme une société pacifique avec un gouvernement théocratique. Les sacrifiés du temple de Quetzalcóatl comme les sépultures de dirigeants dans… Lire la suite

7.  TEZCATLIPOCA

Écrit par :  Universalis

… *Dieu de la Grande Ourse et du ciel nocturne, d'abord divinité toltèque, Tezcatlipoca est aussi l'une des divinités essentielles du panthéon aztèque. Son culte fut introduit au Mexique central, vers la fin du x^e siècle, par les Toltèques, guerriers venus du Nord et parlant le nahuatl. De nombreux mythes racontent comment le dieu… Lire la suite

8.  TLAZOLTEOTL

Écrit par : Anne FARDOULIS

… *Une des déesses les plus importantes du panthéon mexicain. Son nom signifie « une autre Vénus » ou, sous la forme de Tlaelquarni, « mangeuse de choses sales ». Comme tous les dieux à connotation charnelle, Tlazolteotl est originaire de la côte du Golfe. Elle provoque la luxure, le péché de chair et les entorses à la morale sexuelle. Mais elle peut… Lire la suite

9.  XIPE TOTEC

Écrit par :  Universalis

…  peau d'une victime humaine, symbole de la « nouvelle peau » qui recouvrait la terre au printemps. *Les statues érigées en son honneur le dépeignent toujours portant la peau d'une victime fraîchement sacrifiée. Les premières représentations de Xipe Totec apparurent à Xolalpan, près de Teotihuacán, ainsi qu'à Texcoco, en lien avec la culture de… Lire la suite