RUDRA, divinité hindoue

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BRAHMANISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Les divinités"  : … être décerné d'abord cette épithète comme antiphrase pour se le rendre propice, il se confond avec *Rudra, figure mineure de l'époque précédente qui, comme Viṣṇu, appartenait à la catégorie des onze rudra ; il atteint sa pleine autonomie dans l'épopée. Rudra-Śiva a recueilli les traits d'un dieu ascète, peut-être déjà révéré sur les bords… Lire la suite

2.  HINDOUISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Le panthéon hindouiste"  : … Viṣṇu et Síva sont de simples aspects. Cette conception prévaut surtout en climat shivaïte : *Rudra-Śiva y apparaît avec les trois visages (trimūrti), son aspect destructeur recevant fréquemment le nom de Bhairava, « le Terrible », mais la même représentation est aussi très importante dans certaines sectes vishnouites telles que le… Lire la suite

3.  KALI

Écrit par : Jean VARENNE

… *Divinité féminine dont le culte est prépondérant dans le nord-est de l'Inde (particulièrement au Bengale), l'emportant sur les nombreuses formes que prend la vénération de la Déesse dans l'hindouisme classique et contemporain. Représentée sous la forme d'une femme de couleur noire, entièrement nue, Kālī semble danser sur un cadavre humain qu'elle… Lire la suite

4.  SIVA ou SHIVA ET SHIVAÏSME

Écrit par : Pierre-Sylvain FILLIOZAT

Dans le chapitre "Mythologie et iconographie"  : … la littérature védique que Śiva apparaît comme figure divine, comme autre nom du grand dieu védique *Rudra, figure terrible avec, par ambivalence, un rôle de secoureur, de guérisseur magique, de « médecin des médecins ». Il y a donc une indéniable continuité Rudra-Śiva. Mais il n'en reste pas moins que la figure classique déborde très largement la… Lire la suite