JUIFS RITES ET INSTITUTIONS

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  COMPILATION DE LA MISHNA

Écrit par : Gérard NAHON

  *La Mishna, qui signifie en hébreu répétition (de la Loi) désigne d'abord dans le judaïsme la loi orale en corrélation avec le texte biblique (miqra), ensuite le recueil juridique compilé sous la direction du patriarche Juda ha-Nassi (le Prince) dans ses académies de Bet Shearim et de Séphoris en Galilée… Lire la suite

2.  HALAKHA

Écrit par : Michel GAREL

… *Règle de conduite pratique, la halakha (de la racine hébraïque halakh, « aller ») est le guide officiel de la vie religieuse et civile dans le judaïsme. Décrétée par l'autorité compétente (les rabbins) dans des formes déterminées, elle est obligatoire pour tout juif orthodoxe et a force de loi. La halakha constitue donc tout le système… Lire la suite

3.  HANUKKAH

Écrit par : Richard GOULET

… *Fête de la Dédicace, fête de la Lumière ou fête des Maccabées, la Ḥānukkāh (en hébreu : « inauguration » ou « dédicace ») est la fête juive qui commémore la Nouvelle Dédicace (en ~ 165) du second Temple de Jérusalem, trois ans après sa profanation par Antiochus IV Épiphane, roi de Syrie ; cette consécration avait marqué l'échec des tentatives de… Lire la suite

4.  JUBILÉS LIVRE DES

Écrit par :  Universalis

… *Ouvrage biblique pseudépigraphique remarquable pour sa présentation chronologique qui découpe en « jubilés » (périodes de quarante-neuf ans) la série des événements relatés depuis la Genèse jusqu'au chapitre xii de l'Exode : chaque jubilé est à son tour divisé en sept séries de sept ans, l'année comprenant 364 jours. La proposition d'un… Lire la suite

5.  JUDAÏSME - La religion juive

Écrit par : Georges VAJDA

Dans le chapitre "Les rabbins et le Talmud"  : … ci, en fonction des diverses situations de la vie quotidienne, considérée dans tous ses détails. Le *rabbin est aussi un guide spirituel. Il est responsable de la foi du peuple, obligé de vivre au milieu d'un monde hostile, païen puis chrétien, qui lui conteste la valeur de son attente messianique. Ainsi s'expliquent les deux grandes composantes de… Lire la suite

6.  JUDAÏSME - Les pratiques

Écrit par : Gérard NAHON, Charles TOUATI

Les* pratiques religieuses propres au judaïsme, et au judaïsme le plus actuel, ne se comprennent, dans leurs détails concrets comme dans leur esprit, qu'à partir d'une perspective historique, et spécialement à partir de ce que représentaient le Temple de Jérusalem et son rituel à l'époque… Lire la suite

7.  JUDAÏSME - Les institutions

Écrit par : Daniel J. ELAZAR

L'organisation* juive contemporaine repose sur un mélange d'institutions territoriales et d'institutions non territoriales. Les structures politiques d'un pays servent alors de base, moyennant quelques aménagements, pour l'organisation des communautés locales. Mais les divisions idéologiques du judaïsme… Lire la suite

8.  JUDAÏSME - L'art juif

Écrit par : Gabrielle SED-RAJNA

Dans le chapitre "La synagogue : peintures murales et mosaïques"  : … La destruction du Temple entraîna une transformation en profondeur des *institutions du judaïsme. Le culte sacrificiel, limité au Temple et réservé aux seuls prêtres, fut remplacé par une liturgie composée de prières et de lectures, accessible à tous les fidèles. Les salles où se déroulaient ces cérémonies étaient conçues pour recevoir l'ensemble de… Lire la suite

9.  JUIVES FÊTES

Écrit par : Gérard NAHON

… *Les fêtes juives sont mobiles dans le calendrier civil, du fait qu'elles suivent le calendrier lunaire. Commençant en automne, ce dernier comprend les mois suivants : tišri, ḥešwan, kislew, ṭebet, šebat, adar, nissan, iyar, sivan, tammuz, ab, élūl… Lire la suite

10.  Kol Nidre, CHANT SYNAGOGAL

Écrit par : Alain FÉRON

Dans le chapitre "Auteur"  : … * À l'époque du roi Salomon et du premier Temple de Jérusalem, le grand prêtre effectue les sacrifices en récitant des prières tandis qu'un chœur de chanteurs, les lévites, contribue à sacraliser ces actes rituels. Mais les synagogues, qui apparaissent peut-être au III^e siècle avant J.-C., ne possèdent pas d'autel sacrificiel, et le chant… Lire la suite

11.  LÉVITIQUE LIVRE DU

Écrit par : André PAUL

… *Le mot « Lévitique » est la transcription du mot latin Leviticus (Vulgate), décalque du titre grec Leviticon que la version des Septante a donné à l'ensemble des livres qu'on appelle aussi « Troisième Livre de Moïse ». Les juifs dénomment ce même livre par sa première formule, Wayyikera (« Et il appela »). L'apparition du… Lire la suite

12.  MEGILLOTH

Écrit par : Richard GOULET

… *Pluriel du mot hébreu megillâh (« rouleau »), les Megilloth représentent cinq livres bibliques, les Cinq Rouleaux, qui, chez les juifs, sont lus à la synagogue lors de certaines fêtes : le Cantique de Salomon (Cantique des cantiques) est lu le jour du sabbat de la semaine de Pâque ; le Livre de Ruth, à la fête des Shavuot (fête des… Lire la suite

13.  MISHNA

Écrit par : André PAUL

… *Terme hébraïque qui, dans le judaïsme, a commencé par désigner l'ensemble de la loi orale en corrélation avec le texte écrit (mikra), mais en est venu, en fin de compte, à s'appliquer au recueil des halakot rédigé et publié par le patriarche Juda I^er vers le début du iii^e siècle. La Mishna se compose… Lire la suite

14.  MUR OCCIDENTAL dit DES LAMENTATIONS

Écrit par : Gérard NAHON

… *Section de la muraille supportant le Temple de Jérusalem dans sa partie ouest et demeurée intacte lors de la destruction de l'édifice en 70. C'est le lieu saint par excellence du judaïsme : selon la tradition juive, il se trouve dans la proximité immédiate du site du Saint des saints, où la Présence divine serait demeurée. Devant le Mur occidental… Lire la suite

15.  MUSICALES (TRADITIONS) - Musique hébraïque

Écrit par : Amnon SHILOAH

Dans le chapitre "La musique synagogale à travers les âges"  : … *L'institution de la synagogue précéda la destruction du second Temple et la période d'exil. Dans ce lieu de recueillement, la prière intime vient remplacer le faste cérémoniel de la musique du Temple et le délégué de la communauté (šalîyaḥ ṣibbûr) – fonction assumée par différents membres –  signale la disparition de la classe des musiciens… Lire la suite

16.  PÂQUE LA

Écrit par : Roland GOETSCHEL

… *La Pâque (en hébreu Pesaḥ) est une des trois fêtes de pèlerinage du calendrier juif. Elle débute le 15^e jour du mois de nisan et se poursuit sept jours durant (huit en Diaspora). Elle célèbre la délivrance d'Israël de l'asservissement à l'Égypte. Dans le texte biblique, elle porte deux noms : le premier (en Exode, xxxiv… Lire la suite

17.  PHILON D'ALEXANDRIE (~20 env.-45)

Écrit par : Annie JAUBERT

Dans le chapitre "L'exégèse allégorique"  : … juive s'était emparée de l'allégorie pour justifier aux yeux des Grecs l'étrangeté de certains *préceptes de la Loi, tels la distinction des animaux purs et impurs, la circoncision, le sabbat. Ces préceptes comportaient une signification profonde qui correspondait à la nature même des choses, à la loi cachée dans l'univers. Pourquoi les oiseaux… Lire la suite

18.  PURIM

Écrit par : Roland GOETSCHEL

… *Fête juive qui, célébrée le 14 du mois d'adar, marque la délivrance des Juifs de l'Empire perse au temps d'Assuérus, telle qu'elle se trouve rapportée dans le Livre d'Esther. La fête tire son nom de ce qu'on a jeté le sort (Pūr) devant Aman pour fixer la date de l'extermination des Juifs (Esther, iii, 7). Le rite essentiel de la… Lire la suite

19.  RABBIN

Écrit par : Ernest GUGENHEIM

… *Terme dérivé de l'araméen rabbi (« mon maître ») et désignant essentiellement le responsable religieux, le guide spirituel dans les communautés juives. L'institution du rabbinat est, pour certains, aussi vieille que le peuple juif lui-même. Moïse, déjà, reçut de Dieu l'ordre de nommer des « juges » dans chaque district, dans chaque ville,… Lire la suite

20.  ROSH HASHANAH

Écrit par : Richard GOULET

… *Une des principales fêtes juives (Rōsh Hashānāh signifie, en hébreu, « début de l'année »), maintenant acceptée comme le commencement de la nouvelle année religieuse, et fixée au premier jour du mois de tishri (septembre ou octobre). Comme le Nouvel An arrive à l'intérieur d'une période de dix jours d'examen de conscience et de pénitence, on… Lire la suite

21.  SABBAT

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Transcription du mot hébreu shabbat, le terme sabbat est le nom du septième jour de la semaine, le samedi ; conformément à son étymologie (du verbe shavat, « cesser »), il désigne le jour de la cessation du travail, du repos. Institution essentielle à la vie religieuse juive, le sabbat commence dix-huit minutes (pour certains… Lire la suite

22.  SANHÉDRIN

Écrit par : Gérard NAHON

… *Terme venant du grec sunedrion (conseil, tribunal, école) et adopté par les Juifs à l'époque du second Temple pour désigner l'institution suprême, politique, religieuse et judiciaire du peuple d'Israël, à savoir une assemblée de soixante et onze membres. Les attributions du Sanhédrin furent d'abord politiques et judiciaires (selon Josèphe… Lire la suite

23.  SHEMA

Écrit par : Ernest GUGENHEIM

… *Mot hébreu signifiant « écoute », par lequel commence le verset 4 du chapitre vi du Deutéronome : « Écoute, Israël, le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un. » Ce verset lui-même est le premier d'un des textes les plus importants du rituel de prières juif qui porte le nom de Shema, conformément à l'usage hébraïque de… Lire la suite

24.  SHULHAN ARUKH

Écrit par : Gérard NAHON

  *Héritier par excellence de l'Espagne médiévale, Joseph Caro fut à la fois un juriste et un mystique. Il consacra trente années à la composition de Beit Yosef (La Maison de Joseph), un commentaire encyclopédique de la halakha, ou loi rabbinique, couvrant l'ensemble de la jurisprudence de tous ses… Lire la suite

25.  SUKKOT ou FÊTE DES TABERNACLES

Écrit par : Richard GOULET

… *Fête juive automnale de double action de grâces (l'une des trois fêtes de pèlerinage de la Bible), la fête des Tabernacles, des Tentes ou des Cabanes (Sukkot) commence le quinzième jour du mois de tishri (premier mois de l'année religieuse juive), cinq jours après le Yom Kippour, le jour de l'Expiation. La Bible mentionne l'Hag ha-Asif… Lire la suite

26.  SYNAGOGUE

Écrit par : Dominique JARRASSÉ, Gabrielle SED-RAJNA

Dans le chapitre "Débat sur le plan"  : … *Cependant le débat architectural le plus important porte, au cours du xix^e siècle, sur le plan et sur la disposition de la bima, ou estrade de lecture. En effet, la tradition veut que cette estrade, sur laquelle est lue la Loi, soit placée symboliquement au centre, au milieu des fidèles censés pouvoir participer de… Lire la suite

27.  SYNAGOGUES HISTOIRE DES

Écrit par : Gérard NAHON

… *Des diverses acceptions du terme synagogue (du grec sunagôgê, « assemblée ») : réunion des fidèles du judaïsme, caractérisation du judaïsme dans son ensemble par opposition à l'Église, lieu de culte des Juifs, on ne retiendra ici que la dernière. La synagogue est entièrement différente de toutes les formes cultuelles du monde antique.… Lire la suite

28.  TALMUD

Écrit par : Charles TOUATI

Dans le chapitre "Halakha et Haggada"  : … Les rabbins tirent de l'Écriture des règles qui, régissant toute l'existence du *juif, visent à le faire vivre, ici et maintenant, dès ce monde-ci, dans le « royaume des cieux ». Ils proclament avec force que les paroles des scribes sont plus chères que les paroles de la Tora elle-même, voulant signifier par là que c'est l'interprétation vivante qui… Lire la suite

29.  TORAH

Écrit par : Roland GOETSCHEL

…  de prêtres et une nation sainte » (Ex., xix, 5-6). Durant toute son histoire, le peuple *juif n'a cessé, au long de l'élaboration et de l'étude de la Tōrah et par sa mise en œuvre dans le réel, de rester obstinément fidèle, jusque dans ses infidélités, aux implications de la voix qui a retenti au Sinaï et dont Moïse fut le premier… Lire la suite

30.  TSADDIQ

Écrit par : Roland GOETSCHEL

… *Le tsaddīq (juste) est, à côté du talmid hakam (l'érudit) et du ḥassid (l'homme pieux), un des grands types idéaux de l'éthique juive. Alors que le talmid hakam représente la valeur menée à sa perfection, le tsaddīq et le ḥassid incarnent des valeurs éthiques liées au cœur et aux actions de l'… Lire la suite

31.  YESHIVOT ou YESHIBOT

Écrit par : Ernest GUGENHEIM

… *Pluriel du mot hébreu « yeshīvah », qui désigne une école talmudique supérieure. Ce terme, fréquent dans la littérature talmudique, se rapportait alors, en Palestine comme en Babylonie, aussi bien aux académies des maîtres qu'aux établissements d'enseignement supérieur. Les yeshīvōt fondées par la suite ne gardèrent que cette dernière acception. La… Lire la suite

32.  YOM KIPPUR

Écrit par : Richard GOULET

… *La plus solennelle des fêtes religieuses juives, Yom Kippūr, est célébrée le 10 du mois de tishri. Au cours de cette fête de l'Expiation des péchés, on restaure la relation d'amitié du fidèle avec Dieu. La Bible l'appelle Shabbat Shabbaton (« sabbat du repos solennel », littéralement : « sabbat des sabbats ») car il est… Lire la suite