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Écrit par : Mihalyi CSIKSZENTMIHALYI, Universalis
… l'adolescence est assimilée dans les anciennes sociétés traditionnelles aux changements physiques* de la puberté et aux rites qui l'accompagnent pour permettre à l'enfant de passer dans le monde des adultes. Dans les sociétés contemporaines développées, l'adolescence est envisagée selon une perspective plus longue qui englobe non seulement la… Lire la suiteÉcrit par : Roger BASTIDE
… Les ethnologues ont été amenés à distinguer trois types d'initiations : celles qui font entrer les *jeunes gens dans la catégorie d'adultes (initiations tribales), celles qui ouvrent l'accès à des sociétés secrètes ou à des confréries fermées (initiations religieuses), celles qui font abandonner la condition humaine normale pour accéder à la… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne d'Amérique du Nord qui appartient à la famille linguistique sioux et qui vivait le long des rivières Kansas et Saline dans ce qui est actuellement le centre du Kansas. Les Kansa (ou Kanza) ou Kaw étaient un peuple à demi-sédentaire qui vivait à la fois de la chasse et de l'agriculture. Société patrilinéaire, la tribu kansa était… Lire la suiteÉcrit par : Yvan BARBÉ
… *Pratiques qui consistent à couper, séparer, détruire ou déformer de quelque manière une partie du corps, les mutilations rituelles modifient la situation sociale ou la personnalité d'un individu d'une façon visible et reconnaissable par les membres de la société à laquelle il appartient. Ces mutilations font généralement partie des rites qui… Lire la suiteÉcrit par : Jacques MAQUET
… certains Nilotiques, les Longarim, à l'étrange coutume du « taureau favori » : au moment de la *puberté un garçon choisit un jeune taureau dont il s'occupe avec un soin particulier et auquel il s'identifie psychologiquement au point de partager avec son taureau la joie de la victoire et l'humiliation de la défaite, et, dans certains cas, de se… Lire la suiteÉcrit par : Nicole SINDZINGRE
Dans le chapitre "Les rituels initiatiques pubertaires" : … Les rites d'initiation marquant la *puberté sociale occupent une place à part, car ils ont une double dimension, individuelle et collective. De nombreuses sociétés possèdent des rites caractéristiques de la puberté sociale (et non réelle) et de l'accès à l'âge adulte pour l'un ou l'autre sexe. Ils marquent un changement d'état fondamental, à savoir… Lire la suite
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