e SIÈCLE • CHINOIS • CHINOISE (CIVILISATION) • COMMUNISME • CONFUCIUS & CONFUCIANISME • DAQING • DENG • HE • HU • IRAN" />
Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Olivier COMPAGNON
Contesté à la tête du régime après l'échec du Grand Bond en avant (1958-1961), qui a provoqué un véritable marasme économique en Chine populaire et accéléré la rupture des relations avec l'U.R.S.S. (1960), Mao Zedong lance, lors de l'été de 1966, une « grande révolution culturelle prolétarienne » censée représenter une nouvelle étape de… Lire la suiteÉcrit par : Paul BADY
Dans le chapitre "Une libération sous conditions" : … (« La Moisson ») et de Shanghai wenxue (« Littérature de Shanghai »). Pendant la *révolution culturelle, Ba Jin fut une des cibles préférées de la « bande des Quatre », notamment de Yao Wenyuan, qui l'avait déjà attaqué en 1957, et de Zhang Chunqiao, qui prétendait régenter le monde littéraire de Shanghai. Soumis à toutes sortes… Lire la suiteÉcrit par : Michel HOANG
… *Ce futur interprète de la politique de Mao Zedong et cet éminent porte-parole du Parti communiste chinois voit le jour à Hui'anxian au Fujian dans une famille de paysans pauvres. Ne pouvant se permettre de poursuivre de longues études, Chen Boda entre au service d'un chef de guerre qui l'emploie comme secrétaire. Dans les années vingt, il part à… Lire la suiteÉcrit par : Michel HOANG
… *Après des études classiques, Chen Yi, fils de magistrat né à Lezhi (Sichuan), est attiré par des idées progressistes diffusées par les étudiants revenus de l'étranger (en particulier l'anarchisant Li Shizeng) et apprend le français avant d'obtenir une bourse qui lui permet d'étudier la chimie en France (1919). Étudiant à Grenoble et à Lyon, il… Lire la suiteÉcrit par : François GODEMENT, Valérie NIQUET
Dans le chapitre " L'ère de la révolution culturelle (1966-1976)" : … *« Fuite en avant dans l'utopie radicale » (M.-C. Bergère) ou « lutte pour le pouvoir au sommet entre une poignée d'individus » (S. Leys), la « grande révolution culturelle et prolétarienne » fut en tout cas à la fois l'apogée du pouvoir de Mao Zedong et un extraordinaire chaos installé au cœur du régime communiste. Une génération de jeunes Chinois… Lire la suiteÉcrit par : Vincent GOURDON
… lance le Grand Bond en avant. Généralisation des communes populaires et de la collectivisation. * Mao Zedong lance la révolution culturelle. Liu Shaoqi, ouvertement hostile depuis 1962 au Grand Bond en avant, et Deng Xiaoping sont écartés. Disparitions de Zhou Enlai (8 janvier) et Mao Zedong (9 septembre). Chute de la « Bande des Quatre ». Hua… Lire la suiteÉcrit par : Régis BERGERON, Charles TESSON
Dans le chapitre "La révolution culturelle et ses échos" : … rectification plus où moins brutal : la campagne antidroitière de 1957, la tempête politique de la *révolution culturelle. Celle-ci frappe, à peu d'exceptions près, l'ensemble des milieux cinématographiques, et principalement les vétérans, auxquels on reproche l'orientation politique qu'ils ont donnée au cinéma dès les années trente ; ils seront… Lire la suiteÉcrit par : Paul DEMIÉVILLE, Jean-Pierre DIÉNY, Yves HERVOUET, François JULLIEN, Angel PINO, Isabelle RABUT
Dans le chapitre "La révolution culturelle (1966-1976)" : … *En 1963, un vaste mouvement de critique est déclenché dans les milieux culturels, qui aboutira à la condamnation de nombreux romans ou films. Peu après, en juin 1964, on procède à une réforme systématique du répertoire classique de l'Opéra de Pékin. En février 1966, à Shanghai, lors des Causeries sur le travail artistique et littéraire dans les… Lire la suiteÉcrit par : Marie LAVIGNE
Dans le chapitre "Pays socialistes non européens : des évolutions spécifiques" : … localisées dans les campagnes, à faible intensité de capital et forte intensité de main-d'œuvre. La *révolution culturelle a lancé en 1966 le slogan « prendre l'agriculture comme base et l'industrie comme facteur dominant », fixant un taux plus réaliste quoique élevé de croissance industrielle (15 p. 100 par an) et visant à stabiliser l'exode rural… Lire la suiteÉcrit par : ETIEMBLE
Dans le chapitre "Confucius et Mao" : … du lettré. Ce fut pourtant le cas, durant les saturnales qui se baptisèrent, où qu'on baptisa, *« révolution culturelle », le moment le plus extravagant étant celui où Lin Biao, préfacier du Petit Livre rouge et dauphin désigné de l'infaillible président Mao, se vit accusé de confucianisme. Il vaut la peine, hélas, de lire ce qu'… Lire la suiteÉcrit par : Pierre TROLLIET
… *Le plus important bassin pétrolier de la Chine populaire, Daqing est situé entre Qiqihar et la capitale du Heilongjiang (Harbin), à proximité de la ville d'Anda. L'exploitation en a été entreprise en 1960. En 2006, la production s'élevait à 45 millions de tonnes, soit le quart de l'ensemble de la production de pétrole chinoise. Le bassin est « à… Lire la suiteÉcrit par : Valérie NIQUET, Universalis
Dans le chapitre "Un pouvoir à éclipses" : … ouvertement hostile aux dérapages catastrophiques du Grand Bond en avant, Deng Xiaoping, lors de la* Grande Révolution culturelle prolétarienne, sera l'une des principales cibles, avec le président Liu Shaoqi, des gardes rouges qui, en 1967, sur ordre de Mao Zedong, font « feu sur le comité central ». Il est alors envoyé à la campagne avec sa… Lire la suiteÉcrit par : Michel HOANG
… *Né à Dayong (Hunan), l'ancien maréchal He Long est le fils d'un officier pauvre de l'armée mandchoue, membre important de la Gelaohui (la Société des aînés et des anciens) résolument antimandchoue et bien implantée en milieu militaire. Sous l'influence de son père, He Long entre dans l'armée ; en 1912, on le trouve à la tête de milliers de paysans… Lire la suiteÉcrit par : Wojtek ZAFANOLLI
… premier secrétaire du comité provincial du Shaanxi et de second secrétaire du bureau du Nord-Ouest. *Mais la riposte de Mao – la révolution culturelle – allait être foudroyante. Comme elle tablait sur les frustrations cumulées de la jeunesse chinoise, Hu Yaobang était une victime désignée : en janvier 1967, les gardes rouges « rebelles » issus de la… Lire la suiteÉcrit par : Christian BROMBERGER
Dans le chapitre "Répression et puritanisme" : … des programmes des disciplines universitaires sensibles (droit, économie, histoire, sociologie).* C'est une véritable révolution culturelle (enqelāb-e farhangi) qui s'est mise en place, faisant table rase du passé impérial et occidentalisé, imposant des normes contraignantes aussi bien dans le domaine des connaissances que dans celui de… Lire la suiteÉcrit par : Michel HOANG
… *Assez peu connue en Occident avant la révolution culturelle prolétarienne, Jiang Qing, la quatrième épouse du président Mao Zedong, eut bien antérieurement une influence insoupçonnée dans le domaine culturel en Chine populaire. Originaire d'une famille pauvre du Shandong et orpheline de bonne heure, Li Weifen occupe un emploi de secrétaire dans une… Lire la suiteÉcrit par : Paul BADY
Dans le chapitre "La responsabilité de l'écrivain" : … de mourir, un des plus vieux clients s'écrie : « Oui, j'aime mon pays, mais moi, qui m'aime ? » *Lorsque, le 22 août 1966, Lao She est roué de coups par les Gardes rouges, on ne peut s'empêcher, devant un pareil déferlement de haine, de penser que la même question devait être à l'esprit de l'écrivain. Deux jours après, on retrouvera son corps au… Lire la suiteÉcrit par : Michel HOANG
… *Né au Hubei dans un milieu de petits propriétaires terriens, Lin Biao s'intéresse très tôt aux mouvements radicaux de l'intelligentsia. Au sortir de l'école secondaire, il devient membre de la Ligue de la jeunesse socialiste puis entre, en 1925, à l'Académie militaire de Whampoa, où ses qualités attirent l'attention de ses instructeurs, parmi… Lire la suiteÉcrit par : ETIEMBLE
Dans le chapitre "Le vrai mandarinat" : … qui est en train de s'édifier en Chine et ailleurs », comment donc ne pas l'approuver ? Bien que la *révolution culturelle, ou, pour mieux dire, le chambardement des mœurs, ait pu durant deux ans laisser croire aux naïfs que c'en était fini des mandarins et de la bureaucratie céleste, le président Mao a dû mettre un terme aux désordres, mater les… Lire la suiteÉcrit par : Yves CHEVRIER
Dans le chapitre "La retombée de la parabole maoïste (1959-1976)" : … aussi un chef de clan dans un régime factionnalisé : l'usure au sommet s'ajoute à celle de la base. *La révolution culturelle est donc loin d'être l'apogée du maoïsme : sa prétention à mobiliser croît à mesure que ses forces réelles s'émoussent (Jean-Luc Domenach). Mao peut néanmoins compter sur la fanatisation des jeunes et sur les laissés-pour-… Lire la suiteÉcrit par : Françoise AUBIN, Vadime ELISSEEFF
Dans le chapitre "La révolution culturelle" : … *Les débuts d'une rude politique d'intégration remontent à 1958. Durant la révolution culturelle, à partir de 1966, le conflit semble avoir été plus sanglant encore qu'ailleurs entre parti et gardes rouges ; et il s'est compliqué d'un facteur supplémentaire : le « nationalisme local » dénommé à l'époque « révisionnisme », « factionnalisme », « … Lire la suiteÉcrit par : Jean CHESNEAUX, Marie-Annick LANCELOT, Universalis
Dans le chapitre "De la révolution culturelle au massacre de Tian’anmen " : … 1966, les partisans de Mao menèrent une campagne contre le conservatisme à l'université de Pékin. *Très rapidement, la révolution culturelle allait secouer l'ensemble du pays et mettre en question les institutions. Dans l'été 1966, des centaines de milliers d'activistes de la révolution culturelle, les gardes rouges, se rassemblèrent à Pékin pour… Lire la suiteÉcrit par : Michel HOANG
… *De son véritable nom Fu Maogong, Peng Zhen naît à Chuwu, dans le Shānxi. Issu d'un milieu humble de paysans, il doit travailler très tôt pour survivre et poursuivre des études. À l'âge de vingt et un ans, les premiers périodiques révolutionnaires chinois, en particulier La Nouvelle Jeunesse (Xin Qingnian), et la presse communiste… Lire la suiteÉcrit par : Michel ALPATOV, Anatole KOPP, Olga MEDVEDKOVA
Dans le chapitre "Changer le monde, reconstruire le mode de vie" : … les formes de vie anciennes par un processus que l'on appellera à cette époque en U.R.S.S. la « *révolution culturelle » ou encore la « reconstruction du mode de vie » (Piristroika byta). Cette reconstruction du mode de vie sera ressentie par l'avant-garde artistique comme « son » champ d'action privilégié. Pour les constructivistes, il… Lire la suiteÉcrit par : Jean CHESNEAUX, Jean DELVERT, Universalis
Dans le chapitre "Au cœur des luttes politiques" : … dans l'organisme communiste chinois, semble avoir été fort bien assimilée quand éclate en 1965 la *révolution culturelle ; c'est à Shanghai que Mao Zedong s'établit dans la période où la capitale, Pékin, est tenue par les « appareils » du Parti communiste chinois et de l'État auxquels il a décidé de s'attaquer ; c'est dans des journaux de Shanghai… Lire la suiteÉcrit par : Chantal MASSONAUD, Luciano PETECH, David SNELLGROVE, Pierre TROLLIET, Universalis
Dans le chapitre "La fin du vieux Tibet" : … Tibet oriental et nord-oriental faisant partie des provinces chinoises du Sichuan et du Qinghai. La *révolution culturelle, déclenchée en Chine à la fin de 1966, s'est traduite à Lhasa par une violente action anticléricale des gardes rouges ; les monastères ont été envahis, beaucoup d'images et de textes sacrés détruits, les moines employés à des… Lire la suiteÉcrit par : Évelyne COHEN, Pierre TROLLIET, Universalis
Dans le chapitre "Le Xinjiang, « région autonome »" : … De graves incidents de frontières ont éclaté en mai, juin et août 1969 dans le district de l'Ili. *La révolution culturelle au Xinjiang s'est traduite par de violentes attaques des gardes rouges contre l'appareil du parti – notamment contre Wang Enmao, le principal dirigeant politique de la « Région autonome » – et, plus spécifiquement, contre la… Lire la suiteÉcrit par : Angel PINO
… littérature occidentale – le roman picaresque, en particulier – et les problèmes de la traduction. *Quand la révolution culturelle éclate, Yang Jiang se voit taxée d'« autorité scientifique bourgeoise ». Elle est exhibée dans les rues, la tête à demi rasée, une pancarte infamante autour du cou, et finalement déportée, en juillet 1970, dans une « … Lire la suiteÉcrit par : Michel HOANG
… *Les renseignements qui concernent les débuts du polémiste Yao Wenyuan, l'un des membres de la bande des Quatre, sont très lacunaires. On sait seulement qu'il a été élevé dans un climat intellectuel, car son père, Yao Bengzi, était un écrivain engagé des années 1930, proche d'auteurs de renom tels Laoshe, Bajin et Maodun, et que lui-même s'est… Lire la suiteÉcrit par : Angel PINO, Isabelle RABUT
Dans le chapitre "Une tragédie exemplaire" : … » (1962), qui prône « l'approfondissement du réalisme » et approuve les « personnages moyens », *il est mis à l'écart dès le début de la révolution culturelle, et soumis à des séances de critique publique. Il meurt le 23 septembre 1970, à Taiyuan. Il sera réhabilité après la chute de la « bande des Quatre » : le 17 octobre 1978, son urne… Lire la suiteÉcrit par : Lucien BIANCO, Universalis
Dans le chapitre "Dans l'ombre de Mao" : … qu'il avait fondée. Ensuite, Zhou Enlai a presque toujours soutenu Mao contre ses adversaires. *Le déclenchement de la révolution culturelle a cependant dû lui poser un problème épineux, l'autorité de Mao ayant été fortement ébranlée par ses échecs successifs (les Cent Fleurs, et surtout le Grand Bond). Sur le fond du débat, les responsabilités… Lire la suite
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