Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Philippe ROBERT
… spirituel chez Auguste Comte. Chez Ross, le contrôle social désigne la capacité d'une société* à se réguler elle-même en fonction des principes et des valeurs souhaités. Cet accent sur l'autorégulation amène à l'entendre comme l'inverse du contrôle coercitif. On englobe dans le contrôle social les conditions sociales qui créent l'harmonie au… Lire la suiteÉcrit par : Horatia MUIR WATT
Dans le chapitre "Renouveau de l'après-guerre" : … et représenté un peu plus tard par Roscoe Pound (1870-1964) et Karl Llewelyn aux États-Unis. *Là-bas, sociological jurisprudence et legal realism incitaient alors autant à traiter du droit en tant qu'instrument de régulation sociale, délaissant les sources formelles et les études savantes pour envisager le « droit en action… Lire la suiteÉcrit par : Raymond William FIRTH
Dans le chapitre "La régulation sociale" : … sans choix conscient ; ou bien encore, on y est incité par des mobiles positifs ou négatifs.* La régulation sociale est donc faite à la fois de l'éducation des membres et d'un système de récompenses et de punitions (sanctions), qui engendrent chez les individus un comportement conforme aux normes. En dehors des sociétés civilisées et… Lire la suiteÉcrit par : Françoise HÉRITIER
Dans le chapitre "Les rapports contractuels et leur régulation" : … ont été conçues en même temps que l'appareil symbolique du langage prenait forme. En premier lieu,* une réglementation des rapports sexuels fait de leur exercice dans le mariage autre chose que la pure satisfaction d'instincts. En deuxième lieu, un principe de filiation répartit les consanguins, désignés par des termes qui définissent leur… Lire la suiteÉcrit par : Abel JEANNIÈRE, François de SINGLY
Dans le chapitre "Une règle morale, le respect de tous les membres de la famille" : … initiative du fait de la nécessaire interprétation personnelle exigée pour les mettre en œuvre. *Le fonctionnement de la famille contemporaine change aussi sur un autre plan, celui de son mode de régulation des intérêts en présence. Naguère, une personne – la « femme au foyer » – était chargée du bien-être des autres membres du groupe familial.… Lire la suiteÉcrit par : François-André ISAMBERT, Jean-Pierre MARTINON
Dans le chapitre "Le rituel festif" : … propose et impose, sont des pratiques culturelles maîtrisant symboliquement l'écoulement du temps ;* la ritualisation de la transition affirme la stabilité de l'ordre social qui est souvent remis en cause par la transition elle-même. La célébration ordonnée du passage, d'un règne à un autre, du père au fils, du célibat au mariage, d'une classe d'… Lire la suiteÉcrit par : Bernard VALADE
Dans le chapitre "Vers une science des mœurs" : … les procédures de retraitement ou de recyclage successivement ou cumulativement utilisées. *Les procédures de dérivation, qui consistent à polariser le ressentiment individuel et collectif sur des cibles préalablement aménagées et propres à éponger l'agressivité du groupe, sont couramment employées. Il s'agit de « parades » qui, comme l'on… Lire la suiteÉcrit par : André AKOUN
Dans le chapitre "L'ordre symbolique" : … le vide qui en résulte, dans cette lacune biologique, la culture institue sa compensation. À la *régulation organique se substitue la régulation sociale. Ainsi le désir de l'homme requiert-il que des objets lui soient désignés par un autre que lui, c'est-à-dire par le désir de l'Autre. C'est de l'Autre que viendra la loi qui organise les… Lire la suiteÉcrit par : Olivier BOBINEAU
Dans le chapitre "Religion et démocratie chez Tocqueville" : … un régime politique se fondant sur elle. En conséquence, il faut porter la démocratie « à se modérer elle-même », c'est-à-dire substituer « la connaissance de ses vrais intérêts à ses aveugles instincts » :* la religion est justement ce mode de régulation sociale qui donne de la largeur, de la hauteur et de la profondeur à la pesanteur démocratique… Lire la suiteÉcrit par : Michel BOZON
Dans le chapitre "Sciences de la sexualité et volonté de savoir " : … Pédagogie, psychiatrie, psychologie, hygiène, médecine et première sexologie cherchent toutes *à réguler les conduites quotidiennes et les comportements individuels à partir d'énoncés qui définissent le normal et l'anormal, abandonnant l'ancien discours moral sur la chair. L'effort de normalisation prend pour cibles les enfants, menacés par la… Lire la suiteÉcrit par : Philippe MARLIÈRE
Dans le chapitre "Compromis et synthèse sociaux-démocrates" : … l'on appelle le « compromis social-démocrate ». Ce dernier implique l'institutionalisation de la *régulation des conflits sociaux sur la base d'arrangements bilatéraux ou trilatéraux entre les syndicats, les représentants des employeurs et l'État. Ce système bilatéral ou trilatéral (parfois dénommé « néo-corporatiste ») propose un compromis entre… Lire la suiteÉcrit par : Claude DUBAR
Dans le chapitre "L'intervention sociologique et les mouvements sociaux" : … de la sociologie : La Sociologie de l'expérience (Dubet, 1994) dont nous reparlerons. La* théorie de la régulation sociale de Jean-Daniel Reynaud constitue aussi une sociologie de l'action centrée sur la notion de régulation. Reynaud a su tirer un ensemble cohérent de concepts et de pistes de recherche des retombées de l'enquête menée,… Lire la suite
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