RATIONALITÉ

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ABSTENTIONNISME

Écrit par : Daniel GAXIE

Dans le chapitre "La théorie de l'électeur rationnel"  : … Un premier courant interroge le vote du point de vue d'une *théorie de l'électeur rationnel. Ses adeptes (Anthony Downs) ont souligné le paradoxe et l'énigme de la participation : la probabilité qu'un vote influe sur les résultats est si faible que les « coûts » de participation (démarches pour l'inscription sur les listes, perte… Lire la suite

2.  ACTION RATIONNELLE

Écrit par : Michel LALLEMENT

Dans le chapitre "Le logique et le rationnel"  : … La sociologie classique, du moins une partie de celle-ci, est très tôt *attentive au versant rationnel de l'action humaine. Dans son Traité de sociologie générale (1916), Vilfredo Pareto propose de distinguer deux classes d'actions, les actions logiques et les actions non logiques. Les premières présentent une double caractéristique : leurs… Lire la suite

3.  EMPIRISME

Écrit par : Edmond ORTIGUES

Dans le chapitre "L'empirisme au XIX^e et au XX^e siècle"  : … est pas une valeur logique (l'énoncé d'observation peut être vrai et l'hypothèse générale fausse). *Dès lors, il n'y a pas à distinguer deux méthodes (sinon de façon superficielle), mais deux sortes de rationalité : la rationalité logique, qui transmet des valeurs de vérité, et la rationalité du jugement, qui transmet des valeurs de crédibilité.… Lire la suite

4.  ENQUÊTE SUR L'ENTENDEMENT HUMAIN, livre de David Hume

Écrit par : Francis WYBRANDS

Dans le chapitre "Un « scepticisme modéré »"  : … miracles, ni l'idée de Providence, dogmatiquement infondée, ne permet de faire l'hypothèse d'un Dieu créateur. *Les recherches de Hume aboutissent à une mise en question de la rationalité et à un « scepticisme modéré » qui suffit, pour la vie quotidienne, à assurer l'essentiel. Raison et expérience doivent être disjointes, les envolées de l'une ne… Lire la suite

5.  ÉPISTÉMOLOGIE

Écrit par : Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "Sciences de la nature, sciences de l'homme"  : … une difficulté spécifique : les modèles abstraits que constitue la science doivent pouvoir être dits* rationnels, quelle que soit la nuance de sens que l'on veut donner à ce terme. Mais le comportement humain est-il lui-même rationnel ? À moins d'étendre par une définition ad hoc l'idée de rationalité, la réponse est assurément négative.… Lire la suite

6.  GEYMONAT LUDOVICO (1908-1991)

Écrit par : Fabio MINAZZI

(Essais de philosophie néo-rationaliste, 1953), Geymonat élabore une conception d'une *rationalité historique flexible et articulée qui se développe toujours conjointement à l'histoire de l'homme. À l'opposé de la rationalité absolue défendue par la métaphysique classique moderne, le « néo-illuminisme » souligne la nécessité de passer… Lire la suite

7.  HABERMAS JÜRGEN (1929- )

Écrit par : Gérard RAULET

Dans le chapitre "Quelles structures normatives pour notre société ?"  : … parce que la légitimité est pour elle la courroie de transmission entre le social et le politique. *La Théorie de l'agir communicationnel prétend reconstituer l'unité de la raison dissociée par la modernité. Habermas a défendu, parfois avec une partialité polémique, cette exigence de rationalité, notamment dans le contexte « post-moderne… Lire la suite

8.  HEGEL GEORG WILHELM FRIEDRICH (1770-1831)

Écrit par : Jacques d' HONDT, Yves SUAUDEAU

Dans le chapitre "Une pensée en mouvement"  : … à l'esprit, et de l'autre une pensée séparée du réel par une sorte d'abîme infranchissable : *« ce qui est réel est rationnel, et ce qui est rationnel est réel ». Le monde ne peut pas être fou, nous devons apprendre à le saisir, en nous élucidant nous-mêmes. Hegel a donc donné un sens nouveau aux mots de la tribu. Une telle conversion ne s'… Lire la suite

9.  HEURISTIQUE

Écrit par : Jean-Pierre CHRÉTIEN-GONI

Dans le chapitre "Heuristique générale ou la logique de la découverte"  : … de l'accès aux choses ; et l'heuristique générale a précisément pour objet d'examiner la *rationalité du processus de découverte. Le statut d'une telle heuristique ne va pas de soi. Si l'on suit le trajet que nous avons esquissé et qui conduit de la méthode à la psychologie de la découverte centrée sur le secret de l'illumination… Lire la suite

10.  INSTITUTION

Écrit par : Delphine DULONG

Dans le chapitre "Les ressorts de l'obéissance aux règles institutionnelles"  : … sont légalement prévues ou socialement possibles, elles n'empêchent pas les pratiques déviantes. *Sur la base de ces constats, les théoriciens du choix rationnel (Douglas North et Oliver Williamson) proposent alors une autre explication, selon laquelle les acteurs se plieraient aux règles institutionnelles lorsqu'ils y trouvent un intérêt ou… Lire la suite

11.  JASPERS KARL (1883-1969)

Écrit par : Jeanne HERSCH

Dans le chapitre "Les étapes de l'œuvre"  : … . Il y approfondit le problème des « méthodes » de pensée en général, s'efforçant d'élucider la *rationalité scientifique et de saisir le paradoxe propre à la pensée philosophique : la quête de ce qui n'est pas objet ne peut se faire qu'à travers des termes objectifs. Mais si la rationalité philosophique cherche à se définir par rapport à la… Lire la suite

12.  JEUX THÉORIE DES

Écrit par : Bernard GUERRIEN

Dans le chapitre "Croyances, normes et rationalité limitée"  : … d'incertitude ou de comportements apparemment irrationnels peut être bénéfique à tout le monde. *Dans la même perspective, les théoriciens des jeux accordent, depuis les années 1990, de plus en plus d'importance à l'idée de « rationalité limitée » : les capacités de calcul des joueurs et l'information dont ils disposent étant restreintes, ils… Lire la suite

13.  LEÇONS SUR LA PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE, livre de Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Écrit par : Francis WYBRANDS

Dans le chapitre "Les indécisions de la question du sens"  : … abstraction, tandis que les philosophes lui reprochaient son trop grand souci du détail empirique. *Les uns et les autres manquaient là le véritable sens d'une quête qui se veut proprement rationnelle. Si l'Histoire a un sens – et comment le lui refuser sans se condamner à l'inaction ou se vouer à l'irrationalité de l'activisme ? – celui-ci doit se… Lire la suite

14.  MODÈLE

Écrit par : Raymond BOUDON, Hubert DAMISCH, Jean GOGUEL, Sylvanie GUINAND, Bernard JAULIN, Noël MOULOUD, Jean-François RICHARD, Bernard VICTORRI

Dans le chapitre "Les fonctions de la modélisation"  : … sciences, est dans l'obligation d'interpréter une nouvelle fonction, une nouvelle dimension de la *rationalité. Les caractères de celle-ci ne sont pas aisés à fixer, parce qu'il s'agit de procédés techniques en voie d'élaboration et parce que la fonction des modèles n'est pas univoque : former des modèles, c'est d'abord dominer par des connexions… Lire la suite

15.  MYTHE - Épistémologie des mythes

Écrit par : Marcel DETIENNE

Dans le chapitre "Le Grec à deux têtes"  : … la mythologie, ainsi que sur le modèle que les Grecs nous en donnent. Il faut réorganiser l'espace :* la rationalité ne s'oppose pas à la pensée mythique, mais à l'expérience mystique. La mythologie des primitifs n'est pas confinée au mythe ; elle est partout, dans le vécu, dans l'expérience fondée sur la catégorie affective du surnaturel. Notre… Lire la suite

16.  NAISSANCE DE L'UNIVERSITÉ

Écrit par : Christian HERMANSEN

  *La première université, celle qu'on appelle la « mère nourricière des études », Alma Mater studiorum, naît à Bologne au xi^e siècle. Certains maîtres de grammaire, de rhétorique et de dialectique (les arts libéraux du trivium hérité de l'Antiquité) entreprennent alors d'y commenter le… Lire la suite

17.  NEUTRALITÉ AXIOLOGIQUE

Écrit par : Isabelle KALINOWSKI

…  armes de la démagogie est légitime dans l'arène politique, régie par les seuls rapports de force,* l'univers de la science est censé promouvoir un type d'échanges fondé sur le respect d'une logique rationnelle. La position d'autorité reconnue à l'enseignant dans un amphithéâtre n'est pas censée être fondée sur la seule légitimité traditionnelle… Lire la suite

18.  NORME SOCIALE

Écrit par : Pierre DEMEULENAERE

Dans le chapitre "La formation des normes"  : … présent aussi bien dans la tradition des sciences sociales que dans leur pratique contemporaine,* tend à interpréter les normes à partir de différentes motivations préalables dont la poursuite est associée à l'idée de rationalité. Dans la tradition héritée de la philosophie des Lumières, les normes sociales procèdent souvent de l'intérêt que les… Lire la suite

19.  ORGANISATIONS THÉORIE DES

Écrit par : René DAVAL

Dans le chapitre "La théorie actionniste des organisations"  : … les acteurs, individus et organisations, contrairement à ce qu'affirment l'économie et la théorie *rationaliste classique de la décision, ne choisissent pas, dans une situation donnée, la solution optimale, mais seulement une solution satisfaisante, c'est-à-dire qui soit telle que les dépenses nécessaires à la mise en œuvre des moyens qu'elle… Lire la suite

20.  PHILOSOPHIE

Écrit par : Jacques BILLARD, Jean LEFRANC, Jean-Jacques WUNENBURGER

Dans le chapitre "Rationalité critique"  : … *C'est de ce caractère réflexif que dépend l'interprétation d'une rationalité critique que la recherche philosophique paraît avoir en commun avec la recherche scientifique depuis l'origine jusqu'aux plus récents développements. N'est-ce pas de la découverte grecque de la raison que sont issues d'abord la philosophie, puis les diverses sciences qui… Lire la suite

21.  PRAGMATIQUE

Écrit par : Francis JACQUES

Dans le chapitre "La leçon philosophique"  : … et de la différence gagneraient à être posés et instruits en fonction d'une approche pragmatique. *L'idée même de rationalité pourrait être repensée. Plusieurs auteurs ont vu dans la pragmatique le moyen technique nécessaire pour étayer une « transformation de la philosophie appelée par le renouvellement » de la théorie du langage. Qu'il s'agisse… Lire la suite

22.  PUTNAM HILARY (1926- )

Écrit par : Christiane CHAUVIRÉ

… Lui-même héritier de l'empirisme logique (il fut l'élève de Rudolf Carnap et de Hans Reichenbach), *il en a critiqué la conception trop restrictive de la rationalité, tout en soulignant que cette école n'avait pas l'apanage du scientisme : le relativisme culturel, cette fois, se montre tout aussi scientiste par anthropologisme. Dans Raison,… Lire la suite

23.  RATIONALISME

Écrit par : Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "Le rationalisme hégélien"  : … réel, c'est-à-dire de l'historiquement effectué et de sa reconstitution réglée dans un langage. La *rationalité ne porte donc pas alors sur un mode de connaissance, mais sur la nature même de ce qui est, ou plus exactement de ce qui devient. Un tel déplacement ne va pas sans une modification profonde – et de l'avis du présent auteur d'une… Lire la suite

24.  RECHERCHES PHILOSOPHIQUES SUR L'ESSENCE DE LA LIBERTÉ HUMAINE, livre de Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

Écrit par : Francis WYBRANDS

Dans le chapitre "Le fond de l'être"  : … fois, déboutée des prérogatives qui lui permettaient de fonder la métaphysique occidentale. *Les conséquences quant à une anthropologie sont impressionnantes : on ne peut se contenter de postuler la rationalité. Ce qu'il faut expliquer, c'est son apparition. Si le fond de l'être est chaos, ce qui est premier en l'homme c'est la folie, la… Lire la suite

25.  RELIGION - L'anthropologie religieuse

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Le champ de l'anthropologie religieuse"  : … religieuses et dans leurs rapports avec l'ensemble de la vie sociale. Il existe une autre *rationalité qui nous introduit, elle, dans le religieux et qui le définit. Si nous avons tendance à opposer le religieux des primitifs au rationnel, c'est que nous jugeons leurs conduites à travers notre propre conception du rationnel et du mystique… Lire la suite

26.  RELIGION - Sociologie religieuse

Écrit par : Olivier BOBINEAU

Dans le chapitre "Analyse wébérienne"  : … l'économie comme de toute la vie. Par ailleurs, dans le champ de la maîtrise technique et pratique,* Weber analyse le mouvement général de la rationalisation du monde. Dans les différentes sphères de la vie sociale, la rationalité instrumentale, c'est-à-dire la rationalité des moyens par rapport à une finalité ou un but quelconque est dominante. Ce… Lire la suite

27.  SCIENCES - Science et philosophie

Écrit par : Alain BOUTOT

… ce qui doit être. Elle fournit des moyens d'action, mais demeure indifférente aux fins poursuivies. *Elle relève de la rationalité instrumentale, et non de la rationalité objective. Elle demeure, en tant que telle, insensible aux valeurs : la science est, comme on dit, axiologiquement neutre. C'est sans doute la raison pour laquelle on voit aujourd'… Lire la suite

28.  SIMON HERBERT ALEXANDER (1916-2001)

Écrit par : Claude MÉNARD

…  le second volet qui assurera la célébrité de l'auteur, en particulier en sciences économiques. *Il débouche, en effet, sur la remise en cause des modèles de rationalité qui sont au cœur de cette discipline. Simon questionne l'hypothèse de rationalité dans deux directions. D'abord, en utilisant les outils de la recherche opérationnelle alors… Lire la suite

29.  SOCIOLOGIE - La démarche sociologique

Écrit par : Louis PINTO

Dans le chapitre "Sociologie et rationalité"  : … s'empressent de mettre en avant le fossé entre les sciences de la nature et les sciences de l'homme,* il faut soutenir que celles-ci, quelle que puisse être la façon de penser leur (incontestable) spécificité, relèvent d'un régime commun de rationalité. La sociologie est située, selon Max Weber, du côté des « sciences généralisantes » : elle s'… Lire la suite

30.  SOCIOLOGIE - Les grands courants

Écrit par : Claude DUBAR

Dans le chapitre "Choix rationnel et individualisme méthodologique"  : … d'analyse de l'action rationnelle tels que les mettent en œuvre les économistes. Selon ces derniers,* un comportement est dit rationnel dès qu'il peut être modélisé au moyen du postulat d'optimisation du rapport bénéfices/coûts. Mais, pour les sociologues du « choix rationnel », l'optimisation se fait en situation de contrainte, ce qui les conduit à… Lire la suite

31.  TECHNIQUE

Écrit par : Cornélius CASTORIADIS

Dans le chapitre "Marx"  : … ce n'est point par l'activité technique comme telle que les étoiles sont devenues « humaines ».) *Mais, d'autre part, la technique est création en tant que déploiement de rationalité ; c'est ce sens qui deviendra rapidement dominant. Encore faut-il préciser le sens de ce terme. La rationalité dont il s'agit, Marx, finalement, la… Lire la suite

32.  THÉORIE DE L'AGIR COMMUNICATIONNEL, livre de Jürgen Habermas

Écrit par : Éric LETONTURIER

Dans le chapitre "Une théorie critique de la raison sociologique"  : … du présent, que ni la spéculation métaphysique ni la philosophie des sciences ne peuvent régler. *Pour avoir inscrit le principe de la rationalité dans la constitution de son savoir, et réfléchi en son sein une compréhension de la modernité, la sociologie se présente comme l'unique voie à explorer du point de vue « des stratégies conceptuelles,… Lire la suite

33.  THÉORIE DE LA JUSTICE, livre de John Rawls

Écrit par : Samuel FEREY

Dans le chapitre "Le contrat social comme procédure de choix d'institutions justes"  : … de plus, le principe de différence l'emporte sur toute considération d'efficacité ou de bien-être. *Le dernier temps de l'argumentaire, le plus original de l'ouvrage, justifie alors ces principes en montrant qu'ils seraient choisis par des individus rationnels lors d'un contrat social. Ce contrat doit respecter un certain nombre de contraintes… Lire la suite

34.  VALEURS, philosophie

Écrit par : Pierre LIVET

Dans le chapitre "Autonomie, relativisme, rationalité"  : … n'est pas si tranchée, puisqu'ici cette « sensibilité » implique des tendances à l'action. *Faut-il maintenant distinguer deux rationalités, l'une instrumentale et conséquentialiste, l'autre axiologique, une rationalité « en valeurs », comme l'a fait Weber ? Raymond Boudon a repris cette distinction pour soutenir que les choix de valeurs ne… Lire la suite

35.  VALEURS, sociologie

Écrit par : Patrick PHARO

Dans le chapitre "Qu'est-ce qu'une valeur morale ?"  : … paraissent suffisamment justifiées pour résister à la révision (Pierre Livet, 2002). Le thème d'une* rationalité des valeurs (Wertrationalität) ou rationalité axiologique (Raymond Boudon, 1999), dont Weber fut aussi le promoteur, a finalement été pris au sérieux comme véritable alternative à la rationalité utilitaire. Cela supposait en… Lire la suite