Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Milovan STANIC, François TRÉMOLIÈRES
Dans le chapitre "De l'« imitation » au « naturel »" : … *La « querelle » des Anciens et des Modernes fut donc pour ceux qui la vécurent un débat très intense, virulent – et pas seulement une dispute entre érudits. Elle ne cesse, dans le dernier quart du xviie siècle, de prendre de l'ampleur. Boileau vole au secours de Phèdre (1676) – quitte à y reconnaître un « sublime »… Lire la suiteÉcrit par : Pierre JUDET DE LA COMBE
Dans le chapitre "L'Antiquité comme modèle" : … science, de religion et d'organisation politique). Ainsi, selon Francis Bacon, le mot Antiquité même est impropre, puisque, du point de vue de l'histoire du monde, les Anciens sont « jeunes » et encore « mineurs » (Novum Organum, I, chap. 84, 1620).* La querelle sur les mérites respectifs des Anciens et des Modernes pouvait éclore (en 1687… Lire la suiteÉcrit par : Yves MICHAUD, Raymonde MOULIN
Dans le chapitre "Moderne et ancien" : … renaissances. Les choses se renversent à nouveau à la fin du xviie siècle avec* la querelle des Anciens et des Modernes. Ceux-ci se voient crédités d'une supériorité tenant au fait qu'ils ont pu connaître les Anciens, et donc progresser par rapport à eux. La notion de progrès s'installe. Elle va commander toute la conception du… Lire la suiteÉcrit par : Pierre CLARAC
Dans le chapitre "La querelle des Anciens et des Modernes" : … *En 1687, Charles Perrault fait lire à l'Académie un poème où il assure que les lettres et les arts ont au moins autant d'éclat en France, sous le règne de Louis, qu'ils en purent avoir en Grèce et à Rome, aux temps de Périclès et d'Auguste. Tel est alors l'avis à peu près général. Mais Boileau est, de tempérament, ennemi de son siècle. Sous couleur… Lire la suiteÉcrit par : Bernard CROQUETTE
… *Mode littéraire qui a fait fureur en France au xviie siècle pendant une dizaine d'années (env. 1643-1653). À genre nouveau, mot nouveau : le terme lui-même est emprunté à l'italien et introduit dans la langue (ou plutôt réintroduit, car il avait déjà été employé, mais avec un sens différent) par Sarrasin à la même époque. Il… Lire la suiteÉcrit par : Pierre DU COLOMBIER, Henri PEYRE
Dans le chapitre "La pudeur, la vérité et les contraintes" : … paraître cette littérature comme enchaînée par de déraisonnables contraintes, et l'imitation des *Anciens, dont les classiques de la France n'auraient, aux yeux de certains, été que de serviles copistes. Ces préjugés, entretenus jadis par les rebelles du romantisme en France et plus encore par ceux qui, en Allemagne et en Angleterre, avaient dû… Lire la suiteÉcrit par : Marc SORIANO
… *Au xviie siècle, cette expression, comme celle de contes de Peau d'Âne, est synonyme de contes de fées. Le titre d'un conte particulièrement connu (ici, celui de Berthe au grand pied, autrement dit celui de La Reine Pédauque, pourvue, comme son nom l'indique, de pattes d'oie) sert de dénomination générique pour… Lire la suiteÉcrit par : Christian BIET
Dans le chapitre "Un art du naturel" : … *Tenant de ceux (les Modernes) qui revendiquaient une liberté de la littérature par rapport aux modèles antiques contre ceux (les Anciens) qui en prônaient l'imitation, académicien depuis 1671, bon politique sous Colbert, chef de file et champion de la dramaturgie moderne, du nouvel art chrétien, des auteurs contemporains du siècle de Louis XIV, de… Lire la suiteÉcrit par : Jean MARMIER
… *À la fois bénéficiaire et victime de la gloire de son « grand » frère, Thomas Corneille s'applique, semble-t-il, à le suivre en tout point, de loin, avec vénération et, plus encore, avec une indéfectible et chaude affection, d'ailleurs réciproque. Né à Rouen, dix-neuf ans après lui, il étudie le droit comme lui, pour se tourner aussitôt vers le… Lire la suiteÉcrit par : Antoine COMPAGNON
Dans le chapitre "L'histoire littéraire" : … lettres, la critique, au sens moderne, apparaît avec l'esprit historique, lors de la querelle des *Anciens et des Modernes, en réaction contre une théorie rationnelle ou aristotélicienne de la littérature postulant des canons éternels et universels du jugement esthétique. La critique est inséparable du criticisme : dans sa Critique de la… Lire la suiteÉcrit par : Bernard CROQUETTE
… *Fille de l'érudit français Tanneguy Lefèvre et femme de l'érudit André Dacier — elle-même célèbre érudite. Après avoir reçu les leçons de son père, Anne Lefèvre est protégée, quand elle devient orpheline, par Chapelain et par Huet, et chargée, grâce au duc de Montausier, de fournir quelques-uns des volumes de la collection destinée à l'éducation du… Lire la suiteÉcrit par : Werner KRAUSS
Dans le chapitre "Le départ d'une pensée critique" : … ; il ne pouvait empêcher certains lecteurs d'interpréter les miracles chrétiens de la même façon. *Quelques mois plus tard, il publia, à la suite de l'édition de ses Pastorales, la célèbre Digression sur les Anciens et les Modernes, qui lui valut l'approbation des modernistes, mais aussi une certaine opposition de la part des… Lire la suiteÉcrit par : Bernard CROQUETTE
… *Avec Les Originaux ou l'Italien (1693), Houdar de La Motte fait au théâtre des débuts désastreux qui le conduisent à la Trappe. Mais il revient bientôt aux lettres et entame avec succès une nouvelle et double carrière, dramatique et poétique. Ses opéras en particulier, L'Europe galante (1697), Le Triomphe des arts (1700… Lire la suiteÉcrit par : Bernard CROQUETTE
… *L'un des premiers périodiques français, fondé en 1672 par Donneau de Visé, afin de fournir au public parisien et provincial des nouvelles de la Cour et de la ville, et de rendre compte de tous les événements, mondains (naissances, mariages, décès, nominations, fêtes, concerts, cérémonies religieuses) et littéraires (sermons, nouvelles pièces,… Lire la suiteÉcrit par : Jean BAUDRILLARD, Alain BRUNN, Jacinto LAGEIRA
Dans le chapitre "Genèse de la modernité" : … c'est la période de la sécularisation totale des arts et des sciences. La querelle des *Anciens et des Modernes, qui traverse toute cette période, de Perrault (Parallèle des Anciens et des Modernes, 1688) et Fontenelle (Digression sur les Anciens et les Modernes, 1688), dégageant une loi de progrès de l'esprit humain, jusqu'à… Lire la suiteÉcrit par : Marc SORIANO
Dans le chapitre "Le commis de Colbert" : … de l'« art moral » ; puis, en 1687, il relance à l'Académie française la vieille « querelle des *Anciens et des Modernes » avec un retentissant poème, Le Siècle de Louis le Grand, qui, habilement, associe l'Antiquité au paganisme et l'art « moderne » à l'influence du roi et au christianisme, étape décisive dans l'évolution de l'humanité… Lire la suiteÉcrit par : Antoine PICON
Les théories esthétiques de Perrault doivent être replacées dans le cadre de la fameuse *querelle des Anciens et des Modernes, dans laquelle s'illustre son frère Charles. Comme Charles, Claude se range dans le parti des Modernes, convaincus de la supériorité de l'art de leur temps sur celui de l'Antiquité. Traducteur de Vitruve, Claude… Lire la suite
Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis :
0-9
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2012, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.