PURIFICATION

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions

Écrit par : Marc PIAULT

Dans le chapitre "Religion, lien entre les hommes et la nature"  : … rites présidant aux cultures ou liés à la récolte. Ainsi chez les Mawri du Niger, des cérémonies de *purification marquent l'achèvement des récoltes correspondant à la fin de l'année. Au cours de ces cérémonies, les hommes offrent aux différents esprits de la brousse les prémices de tout ce qui est cultivé et récolté pendant l'année, tandis que les… Lire la suite

2.  ALCHIMIE

Écrit par : René ALLEAU,  Universalis

Dans le chapitre "L'alchimie indienne"  : … (prakritī ), l'alchimiste soumet les métaux à des opérations chimiques assimilables aux « *purifications » et aux « tortures » ascétiques. Entre le plus vil métal et l'expérience psycho-mentale la plus raffinée, il n'y a pas de solution de continuité. » Dans les deux cas, Tāntra-yoga et alchimie, le processus de la transmutation… Lire la suite

3.  ÂME

Écrit par : Pierre CLAIR, Henri Dominique SAFFREY

Dans le chapitre "L'influence du chamanisme"  : … logiquement. Si le corps, c'est le mal, il faut le mépriser, le réduire pour libérer l'âme. Cette *purification se fait progressivement par le moyen des réincarnations successives qui purgent l'âme et l'amènent enfin à la délivrance du cycle des naissances et au retour à son origine divine. Ce que les mystères accordaient en une seule fois, la… Lire la suite

4.  ART (Aspects esthétiques) - La contemplation esthétique

Écrit par : Didier DELEULE

… et non au moyen d'un récit, et qui, suscitant pitié et crainte, opère la purgation (ou *purification) propre à pareilles émotions » (δι'ε'λ́εον κὰι ϕ́οβον περάινουσα τ̀ην τ̃ων τοιόυτων παθήατων κ́αθαρσιν). L'ambiguïté même de la traduction du mot catharsis (du grec κ́αθαρσις, qui signifie de la façon la plus courante… Lire la suite

5.  ASCÈSE & ASCÉTISME

Écrit par : Michel HULIN

Dans le chapitre "L'ascétisme en Grèce"  : … écoles philosophiques de la Grèce ancienne. On distinguera ici une tradition dualiste de l'ascèse-*purification et une tradition « réaliste » de l'ascèse comme retour à la nature. La première remonte au pythagorisme et à l'orphisme. C'est la tradition du corps-tombeau (sôma = sêma) à laquelle Platon a donné ses lettres de… Lire la suite

6.  ASSYRO-BABYLONIENNE RELIGION

Écrit par : René LARGEMENT

Dans le chapitre "Le culte"  : … Je n'ai pas péché, ô seigneur des contrées, je n'ai pas été négligent à l'égard de ta divinité. » *Pendant ce temps le temple est purifié, il est aspergé avec les eaux du Tigre et de l'Euphrate, son parvis est frotté avec le cadavre d'un mouton qui, chargé ainsi des souillures du temple, est ensuite jeté dans le fleuve. La deuxième phase,… Lire la suite

7.  BAPTÊME

Écrit par : Louis-Marie CHAUVET, Jean DANIÉLOU

Dans le chapitre "Baptêmes juifs"  : … sur l'autel et oignit, pour les consacrer, l'huile et les ustensiles » (Lév., viii, 11).* Très importantes étaient les ablutions destinées à purifier ce qui était rituellement devenu impur. Ainsi en était-il pour celui qui avait touché un cadavre, pour tout ce qui concernait la vie sexuelle : « Quand une femme aura couché maritalement… Lire la suite

8.  CATHARSIS

Écrit par : Alain DELAUNAY

… *Dans sa Poétique, Aristote justifie la tragédie en lui attribuant un pouvoir de purification (katharsis) des passions du spectateur. Assistant à un tel spectacle, l'être humain se libérerait des tensions psychiques, qui s'extériorisent sur le mode de l'émotion et de la sympathie avec l'action représentée (induisant pitié, colère,… Lire la suite

9.  CORPS - Données anthropologiques

Écrit par : Nicole SINDZINGRE

Dans le chapitre "Corps et maladie"  : … à une religion révélée, la transformation de leurs représentations du corps affecte en particulier* les notions de pureté et de souillure. Pour de nombreuses sociétés africaines, en effet, la souillure corporelle (consécutive, par exemple, à des relations sexuelles) peut être réparée par des procédures de purification rituelle appropriées ; elle… Lire la suite

10.  EAUX SYMBOLISME DES

Écrit par : Gilbert DURAND

Dans le chapitre "L'eau baptismale ou lustrale"  : … Une troisième orientation peut alors s'amorcer dans le symbolisme aquatique :* celle de la purification, de l'eau baptismale ou lustrale. Nous saisissons là sur le vif cette logique si particulière du symbole où une image suscite une autre image qui peut jusqu'à un certain point contester la première tout en prolongeant une part importante de son… Lire la suite

11.  FEU SYMBOLISME DU

Écrit par : Gilbert DURAND

Dans le chapitre "Le feu fulgurant"  : … à la vie spirituelle. Chez les Indiens Matako, le feu joue un rôle analogue – séparateur et *purificateur – au couteau de circoncision chez d'autres peuples. Encore dans cette série cathartique, la spéculation des anciens Grecs, puis celle des alchimistes attribue au feu le principe de toute volatilité, de toute raréfaction : l'éther,… Lire la suite

12.  INITIATION

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Les sociétés archaïques et historiques"  : … l'Antiquité, un ordre déterminé. La première étape était constituée par les rites préalables de *purification. Même pour les éranes et les orgeons, associations ouvertes aux femmes, aux étrangers et aux esclaves, des interdits empêchaient les personnes trop profondément souillées de s'approcher des mystères : bâtards, criminels, courtisanes ; et… Lire la suite

13.  ISLAM (La religion musulmane) - Les fondements

Écrit par : Jacques JOMIER

Dans le chapitre "L'aumône légale"  : … La zaka, mot dérivé d'une racine connue en syriaque et qui signifie *« purifier », désigne l'aumône, qui en effet est regardée comme purifiant celui qui la fait. Il est difficile d'en donner un équivalent en français. Le terme de dîme conviendrait à condition de le dépouiller de toute idée quantitative précise. La zaka est une contribution… Lire la suite

14.  ISLAM (La religion musulmane) - Pratiques et rituels

Écrit par : Toufic FAHD

Dans le chapitre "La prière individuelle"  : … En tête des œuvres qui parachèvent la shahāda figure la prière. Celle-ci, comme le pèlerinage, repose sur un principe fondamental, la pureté rituelle, sans laquelle elle ne peut être valable. On se *purifie soit par ablution (wụdū’) soit par lavage (ghisl, ̣tuhr… Lire la suite

15.  PLOTIN (205-270)

Écrit par : Maurice de GANDILLAC

Dans le chapitre "La purification"  : … *La philosophie de Plotin peut se lire en deux sens : à partir du principe originaire et proprement indicible pour passer à la dualité du pensant et du pensé, puis à l'éparpillement psychique dans le temps et dans l'espace ; mais, à suivre ainsi l'ordre logique d'une « procession » (qui n'est qu'en apparence histoire et genèse), on laisse échapper… Lire la suite

16.  PURGATOIRE

Écrit par : François TRÉMOLIÈRES

… *Il prolonge l'ambivalence du sentiment de la mort dans la tradition catholique. Apparue avec le péché, contre le dessein du Créateur, la mort est une malédiction (Rom., v, 12) ; mais le Christ, vainqueur à la fois du péché (par la Rédemption) et de la mort (par la Résurrection), a transformé toute malédiction en épreuve, en chance de… Lire la suite

17.  RITES

Écrit par : Jean CAZENEUVE

Dans le chapitre "L'impureté"  : … l'atteinte du numineux, il faut se débarrasser de cette souillure, et l'on a recours aux rites de *purification. Si c'est possible, on élimine l'objet ou l'individu tabou. Dans d'autres cas, on utilise des symboles pour chasser l'impureté, par exemple au moyen d'un lavage avec de l'eau ou par des fumigations. La confession des péchés, chez les… Lire la suite

18.  ROME ET EMPIRE ROMAIN - La religion romaine

Écrit par : Pierre GRIMAL

Dans le chapitre "Les autres rites"  : … Outre les fêtes « magiques » et les jeux, la religion romaine comportait des rites de *purification, destinés à assurer ou rétablir la « paix des dieux » (pax deorum), l'accord entre Rome et ses divinités. Parmi ceux-ci on peut citer : la lustratio (purification) du peuple et de l'armée, obtenue en entourant le peuple, par trois… Lire la suite

19.  SANCTUAIRE, Grèce hellénistique et Rome antique

Écrit par : Pierre GROS, John SCHEID

Dans le chapitre "Attributions rituelles des lieux sacrés"  : … Avant l'ouverture du rite sacrificiel, les victimes y ont été choisies, nettoyées et décorées ; *les participants se sont eux aussi purifiés par une ablution près d'une fontaine, éventuellement dans les thermes. À cette fin, ils disposent souvent d'une fontaine placée près du porche, comme par exemple devant le sanctuaire de la Bona Dea à Ostie… Lire la suite

20.  SHINTO

Écrit par : René SIEFFERT

Dans le chapitre "Le shintō populaire"  : … (« Il n'est point de tatari du fait d'un kami que l'on ne touche point »). *Pour échapper aux conséquences d'un tatari imprudemment encouru, il convient de « purifier » son entourage (harau) ou soi-même (kiyomu). Ces deux termes sont employés aussi bien pour traduire des actions banales comme « … Lire la suite

21.  THÉÂTRES DU MONDE - Le théâtre en Afrique noire

Écrit par : Pierre ICHAC

Dans le chapitre "Le théâtre des ethnologues"  : … garde aucun souvenir, possède une autre vertu : comme jadis les danses dionysiaques, l'opération est* purificatrice. Après avoir longtemps refusé de le reconnaître, la médecine psychiatrique s'est aujourd'hui attachée à l'étude et, le cas échéant, en liaison avec les « docteurs » africains spécialisés, à l'utilisation de cette forme efficace de… Lire la suite