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Écrit par : Jacques HALBRONN
Dans le chapitre "Les présages célestes" : … plus ou moins court terme. En fait, on peut penser qu'il en fut ainsi autrefois pour les planètes : *l'astrologue regardait le ciel et en tirait des présages plutôt qu'il n'annonçait un événement astronomique dont il ne maîtrisait pas l'occurrence ou la récurrence. On dira que, tant que l'idée de « sciences humaines » ne nécessitant pas une… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Paul BRISSON
… *À Rome, membres d'un collège sacré, recrutés par cooptation et inamovibles. De quatre ( ?) à la fin du ~ ive siècle, leur nombre fut porté à six en ~ 300, puis à quinze par Sylla, à seize enfin par César. L'institution de ce collège remonte aux temps les plus archaïques de Rome et n'a pas dû évoluer sensiblement au cours de l'… Lire la suiteÉcrit par : René ALLEAU
Dans le chapitre "Classification générale" : … Cicéron distingue* deux genres de procédés divinatoires : d'une part, ceux qui se rapportent à la divination artificielle, « les pronostics tirés des intestins des animaux, des prodiges ou des éclairs, les prédictions des augures, des astrologues, des sorts » ; d'autre part, les procédés « qui nous viennent de la nature », « les vaticinations et les… Lire la suiteÉcrit par : Claude RABANT, Pierre SMITH
Dans le chapitre "Les bases culturelles et mentales de l'interdit" : … de briser un miroir est considéré par certaines personnes, dans les sociétés occidentales, comme un *présage funeste pour le responsable de l'accident. Là où elle existe, la distinction entre présages et interdits a toutefois un fondement évident qui est l'absence ou la présence d'une intervention humaine. Par exemple, dans la culture traditionnelle… Lire la suiteÉcrit par : Marie DELCOURT
… anormales, rêves – : interprétations parfois codifiées, avec la méthode à suivre pour écarter le *présage s'il est mauvais. Les Romains ont adopté l'haruspicina étrusque. L'observation de la structure et du comportement de certains animaux est déjà une question adressée aux dieux : l'oraculum est leur « parole », leur réponse.… Lire la suiteÉcrit par : Pierre GRIMAL
Dans le chapitre "Les desservants du culte" : … l'interprétation des signes par lesquels les dieux font connaître leur volonté. La croyance aux *présages était très répandue à Rome ; tout passait pour un « signe » (un mot que l'on entendait, un éternuement, à plus forte raison les coups de tonnerre, mais aussi le vol des oiseaux, etc.). Cette croyance réglait certains actes importants de la… Lire la suite
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