6. La leçon philosophique
L'approche pragmatique intéresse le philosophe à plusieurs titres ; tout d'abord, dans la mesure où sa genèse est complexe et où son programme requiert des interprétations multiples ; ensuite, du fait qu'elle requiert des arbitrages interdisciplinaires entre linguistes, logiciens, sémioticiens, socio-linguistes et spécialistes de la communication ; troisièmement, cette approche permet de reprendre à nouveaux frais certains problèmes philosophiques.
Selon Apostel (1981), c'est le cas, en premier lieu, pour l'entreprise kantienne de déduction des catégories transcendantales. Si toute pensée que p doit pouvoir en principe être accompagnée d'un « je pense que p », on pourra inférer, à partir des relations entre le langage et son utilisateur, certaines propriétés des objets possibles dont il est question dans le langage. Ajoutons que l'existence de controverses métathéoriques obligerait sans doute à revoir la formulation de la question critique. En deuxième lieu, la philosophie des sciences reconnaît de plus en plus nettement que les concepts tels que « soutenir une théorie », « considérer un énoncé comme une loi », « utiliser un argument à l'égard de quelqu'un pour expliquer un fait » sont des relations pragmatiques.
Apostel fait remarquer, en troisième lieu, que les rapports entre les acteurs de la pensée, de la perception ou de l'imagination, et les objets correspondants pourraient recevoir un traitement pragmatique. En quatrième lieu, le « cogito, ergo sum » cartésien pourrait être reformulé de manière significative. Ainsi : « Quand j'asserte que je doute de mon existence, je dois exister en tant que j'accomplis l'acte de langage d'asserter quelque chose. » La connexion exprimée par cette paraphrase entre un énoncé et l'agent produisant cet énoncé a sa place en pragmatique. L'énoncé « je n'existe pas » a un statut paradoxal d'inconsistance pragmatique. Comme l'observe Recanati (1979), il n'est pas vraiment contradictoire comme un énoncé analytique, ni si […]
… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 10 pages…
