Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Jean-Pierre DRÈGE, Gérard MARTIN, Henri-Jean MARTIN, Universalis
Dans le chapitre "La révolution typographique en Europe" : … permettant de mieux traduire les sons de la langue française et de mettre au point des formes de *ponctuation favorisant la compréhension d'un texte au cours d'une lecture muette et cursive. On conçoit donc que les alphabets qu'ils gravèrent en étroite liaison avec les grands imprimeurs humanistes de leur temps aient constitué – à l'image de… Lire la suiteÉcrit par : Henri-Jean MARTIN, Martine POULAIN
Dans le chapitre " Lecture à haute voix et lecture silencieuse" : … se contentant d'isoler en certains cas les syllabes afin de faciliter la prononciation. De même, la *ponctuation reste le plus souvent élémentaire et se trouve limitée, au moins pour les Latins, à des points placés à des hauteurs différentes ainsi qu'à des blancs, et cela dans le meilleur des cas. Dans ces conditions, les lecteurs avaient tout… Lire la suiteÉcrit par : Catherine FUCHS
Dans le chapitre "Du code oral au code écrit" : … valeur du texte (titres, marges, alinéas, tirets d'énumération, paragraphes, ...). En français, la *ponctuation s'est mise en place progressivement au cours des siècles, et les différents « ponctèmes », qui constituent autant de signes linguistiques, sont en relation de correspondance complexe avec les faits d'intonation de l'oral. Par ailleurs, l'… Lire la suiteÉcrit par : Alain de LIBERA
Dans le chapitre "L'homme qui lit" : … dite humaniste achève de nous déconcerter. Il faut cependant s'attarder sur ce dernier phénomène. *La « normalisation » qu'ont imposée beaucoup d'éditeurs aux textes du Moyen Âge (« conformément à l'usage établi », « conformément aux règles usuelles du latin ») nous incline à penser que la ponctuation n'y existait pas et que, si elle y existait,… Lire la suite
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