PERSÉCUTIONS RELIGIEUSES

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ADAMITES

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Terme désignant les membres de deux sectes différentes, l'une gnostique, l'autre de la fin du Moyen Âge. La première eut pour fondateur Prodicus, disciple de Carpocrate (ii^e s.). Soucieux d'imiter Adam avant la chute, les adamites allaient complètement nus et c'est dans cet état qu'ils priaient et célébraient. Ils sont… Lire la suite

2.  ALBANIE

Écrit par : Anne-Marie AUTISSIER, Odile DANIEL, Christian GUT, Edith LHOMEL,  Universalis

Dans le chapitre "Le pouvoir politique face à la société albanaise"  : … la scolarisation obligatoire firent partie des premières mesures promulguées par le nouveau régime. *La lutte contre la religion fut de stratégie variable mais autoritaire. Le pays comptait environ 11 p. 100 d'orthodoxes appartenant à une Église autocéphale dont les rapports avec le régime n'ont jamais été bons. Les catholiques romains (19 p. 100),… Lire la suite

3.  ALUMBRADOS

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Proches des Libertins spirituels, qui furent dénoncés par Calvin, les alumbrados ou illuminés, signalés en Espagne au xvi^e siècle, voyaient dans les affinements de l'amour charnel la réalisation de l'amour divin, dont chacun porte l'étincelle. Initialement suspectés d'illuminisme, Jean de la Croix et Thérèse d'Ávila insisteront… Lire la suite

4.  AMAURICIENS

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Disciples supposés d'un clerc qui enseignait la philosophie et la théologie à Paris, Amaury de Bène, les amauriciens, condamnés en 1209 et 1211, s'inscrivent plus exactement parmi les premiers adeptes d'un courant que l'Église condamnera plus tard sous le nom de Libre-Esprit. En 1204, le pape condamne la proposition de maître Amaury, originaire de… Lire la suite

5.  ANTISÉMITISME

Écrit par : Esther BENBASSA

Dans le chapitre "L'antijudaïsme de l'Antiquité au Moyen Âge"  : … de la société dominante de démontrer les erreurs des juifs par rapport à ses propres croyances. *La persécution déclenchée à partir de — 167 par Antiochus IV Épiphane, qui entend interdire la pratique de la religion juive en Judée et force les juifs à participer aux rites païens, fait de ce point de vue figure d'exception. La profanation et le… Lire la suite

6.  APOSTOLIQUES SECTE DES (XIII^e s.)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Épiphane signale sous le nom d'apostoliques ou apotactiques une secte manichéenne du iv^e et du v^e siècle qui professe le refus du mariage, la continence et le détachement des biens matériels. Le terme « apostolique » reparaîtra au xii^e siècle pour désigner les premiers cathares exécutés à… Lire la suite

7.  ASHKÉNAZE

Écrit par : Gérard NAHON

… *Substantif et adjectif, l'appellation « ashkénaze » (ashkenaz, pluriel ashkenazim) est appliquée aux juifs de l'Europe occidentale, centrale et orientale qui sont d'origine et de langue germaniques par opposition à ceux qui sont originaires d'Espagne et sont dits séfarades (sefardim). Dans la Bible, Ashkenaz est cité… Lire la suite

8.  BÉGUINES & BÉGARDS

Écrit par : Marie-Madeleine DAVY, Raoul VANEIGEM

Dans le chapitre "Les premières persécutions"  : … *L'Église avait reconnu dans le choix de la pauvreté volontaire un facteur de paix sociale et une arme contre l'avidité et la superbe de ses propres dignitaires. Elle nuança son approbation dès l'instant où, entraînée par la nécessité des affaires, elle en vint à encourir elle-même les reproches d'une partie des franciscains, fidèles à l'esprit de… Lire la suite

9.  BELGIQUE - Histoire

Écrit par : Guido PEETERS

Dans le chapitre "Le soulèvement contre Philippe II"  : … d'Orange conclurent des accords avec la petite noblesse en vue de rétablir l'ordre dans le pays. *Ainsi fut fait : beaucoup d'iconoclastes furent châtiés et, à l'automne de 1567, Marguerite contrôlait à nouveau calvinistes et petite noblesse. Cependant, à Madrid, le radicalisme du duc d'Albe l'avait emporté sur le parti de la prudence mené par De… Lire la suite

10.  BOGOMILES

Écrit par : Marie-Madeleine DAVY

Dans le chapitre "Expansion en Asie et en Europe"  : … des communautés bogomiles en Thrace et en Asie Mineure. Répandus dans l'Empire byzantin, les *bogomiles subissent de sanglantes répressions. Le grand prédicateur Vasili périt sur le bûcher. En s'intensifiant dans l'Empire byzantin, la propagande bogomile va atteindre de nouveaux adeptes. Ce ne seront plus les paysans bulgares, mais les… Lire la suite

11.  BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme japonais

Écrit par : Jean-Noël ROBERT

Dans le chapitre "Clandestins et rebelles"  : … l'ordre social comme la saine doctrine bouddhique ; et les exemples ne sont pas rares au Japon où *de véritables persécutions ont pu être imputées conjointement au bras séculier et au bras régulier. On sait que le tantrisme tel qu'il s'était développé en Inde avait élaboré un ensemble complexe de pratiques où l'élément sexuel jouait une grande… Lire la suite

12.  BRUNO GIORDANO (1548-1600)

Écrit par : Jean SEIDENGART

Dans le chapitre "« Académicien de nulle académie »"  : … y enseigner l'art de la mémoire et la géométrie. Ce riche patricien allait pourtant le livrer à *l'Inquisition le 23 mai 1592. Bruno passa les dernières années de sa vie dans les cachots de l'Inquisition romaine qui avait obtenu son extradition. Soumis à d'interminables interrogatoires et à la torture, il fut condamné à mort le 8 février 1600,… Lire la suite

13.  CASTELLION SÉBASTIEN (1515-1563)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Il existe à la racine du protestantisme une revendication de liberté qui doit sa radicalité et ses limites à l'essor du libre-échange et à la première modernité du capitalisme. Sébastien Castellion appartient à l'aile radicale en ce qu'il privilégie les options individuelles et fait de la liberté de conscience la condition sine qua non de l'… Lire la suite

14.  CATHARES

Écrit par : Christine THOUZELLIER

Dans le chapitre "Décadence du catharisme"  : … autonome, dangereux pour le monothéisme chrétien. Dès la fin du xii^e siècle, *Rome réagit avec l'appui de l'Empire en Italie : condamnation à Vérone (1184), par Frédéric Barberousse et Lucius III ; sanctions canoniques prononcées en Languedoc comme en Lombardie ; envois de commissions apostoliques ; efforts de dissuasion. Tout… Lire la suite

15.  CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique

Écrit par : Jean DANIÉLOU, André DUVAL

Dans le chapitre "Les chrétiens et le pouvoir"  : … – suscite une plus grande méfiance, qui parfois tourne à l'hostilité, voire à la violence. Les *persécutions, dont on discute encore les fondements juridiques, ont pu n'être pour la plupart qu'épisodiques et locales ; les empereurs Dèce (249-251) et Dioclétien (284-305) sont les seuls à avoir poursuivi systématiquement une politique de… Lire la suite

16.  CECCO D'ASCOLI FRANCESCO STABILI dit (1269-1327)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Astrologue, philosophe, compilateur scientifique, esprit universel et brouillon, Cecco d'Ascoli apparaît à bien des égards comme un personnage faustien. Tourmenté par des desseins sublimes, rongé par le ressentiment, envieux de l'art de Dante, audacieux et insolent, il semble illustrer, par une provocation constante, le caractère inexorable de la… Lire la suite

17.  CHINE - Politique religieuse

Écrit par : Benoît VERMANDER

Dans le chapitre "Un cadre légal contraignant"  : … le parti sur la « civilisation spirituelle », c'est-à-dire sur l'idéologie officielle. En réponse, *l'État chinois bannit Falun Gong, pourchasse les adhérents qui lui restent fidèles et réprime toutes ses expressions. Mais l'épisode, révélateur de la croissance de mouvements religieux ou para-religieux de moins en moins contrôlés par l'État, aura… Lire la suite

18.  CONFESSEUR

Écrit par : Jacques PONS

… *Dans l'Église primitive, le titre de confesseur était donné à des chrétiens ayant souffert dans les persécutions autrement que par le sang versé. Le mot était primitivement mal distingué de celui de martyr. Le martyr était un témoin, il avait par son attitude témoigné de sa foi devant les juges. De la même façon, un confessor avait affirmé… Lire la suite

19.  CONGRÉGATIONALISME

Écrit par : Jean BAUBÉROT

Dans le chapitre "Les avatars du congrégationalisme"  : … *Les partisans de ce système ecclésiastique furent persécutés et durent s'organiser en communautés clandestines. Plusieurs historiens de ce mouvement voient dans la congrégation secrète connue sous le nom de « Privye Church », et découverte par les autorités en 1567, la plus ancienne de leur Église (Dale, Peel). Robert Browne (vers 1550-1630) exposa… Lire la suite

20.  CONSEIL DES TROUBLES

Écrit par : Pierre GOBERT

… *En août 1567, le duc d'Albe fut envoyé aux Pays-Bas comme gouverneur espagnol à la tête d'une forte armée pour rétablir l'ordre troublé par une explosion de violences iconoclastes, dues à un nombre croissant de calvinistes. Partisan d'une répression féroce, il créa le Conseil des troubles (appelé Bloedraad, ou Conseil du sang, par les… Lire la suite

21.  COORNHERT DIRK VOLKERTSZOON (1522-1590)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Polémiste, écrivain, graveur et humaniste, Dirk Coornhert compte parmi les principaux représentants de la Renaissance en Hollande. Versatile et courageux, dans un pays où l'intransigeance protestante succédait à l'intolérance catholique, il mena, en dépit des persécutions, un incessant combat pour la liberté religieuse et s'opposa aux exécutions… Lire la suite

22.  ALBIGEOIS CROISADE CONTRE LES - (repères chronologiques)

Écrit par : Laurent ALBARET

…  excommunié par Rome et le pape Innocent III appelle à la croisade contre les hérétiques du Midi. * La croisade contre les albigeois est lancée. L'armée croisée quitte Lyon en direction des terres du comte de Toulouse, en empruntant la vallée du Rhône. Elle s'empare de Béziers et massacre toute la population. Carcassonne subit à son tour un siège… Lire la suite

23.  DÉBUT DU DHARMA AU JAPON

Écrit par : François MACÉ

  *L'arrivée officielle du bouddhisme au Japon aurait eu lieu en 552, selon le Nihon shoki, première histoire officielle du Japon. Une autre source, le Gankōji engi, donne la date de 538. Cette arrivée correspondrait à l'envoi, par le roi Syöng-Myöng du royaume coréen de Paekche, d'une statue du Bouddha et… Lire la suite

24.  DÈCE ou DECIUS CAIUS MESSIUS QUINTUS DECIUS VALERIANUS TRAJANUS (201-251) empereur romain (248-251)

Écrit par :  Universalis

… gouvernement, mais Trébonien Galle (251-253) est son successeur immédiat. Avant le règne de Dèce, la* persécution des chrétiens dans l’empire est locale et sporadique, mais vers le début de janvier 250, l’empereur se met à l’organiser de façon systématique. Il émet un décret ordonnant à tous les citoyens d’e ffectuer un sacrifice religieux en… Lire la suite

25.  DENCK JOHANNES ou HANS (1500-1527)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Proche des anabaptistes, dont il s'éloigne cependant par son mysticisme, Denck apparaît, à bien des égards, comme un précurseur de la libre-pensée. En butte à l'animosité de tous les partis, il dégage de son propre scepticisme une attitude chrétienne débarrassée de la rigueur des dogmes et fondée sur le respect mutuel des individus. Relevant les… Lire la suite

26.  DIASPORA

Écrit par : Spyros ASDRACHAS, Vicken CHETERIAN, Kamel DORAÏ, Thibaut JAULIN, Claudine LOMBARD-SALMON,  Universalis, Raoul VANEIGEM, Emmanuel ZAKHOS-PAPAZAKHARIOU

Dans le chapitre "Diaspora juive"  : … première répond à une volonté d'essaimage des communautés, la seconde obéit à la nécessité de fuir* les persécutions qui, du Moyen Âge à l'avènement du national-socialisme en Allemagne, ont cruellement frappé les juifs. Avant l'ère chrétienne, le peuple juif avait connu deux déportations : celle de 722 marquait la fin du royaume d'Israël ; celle… Lire la suite

27.  ÉLISABETH I^re (1533-1603) reine d'Angleterre (1558-1603)

Écrit par : André BOURDE

Dans le chapitre "Le compromis religieux"  : … Élisabeth et délie ses sujets de leur serment de fidélité (bulle Regnans in excelsis). *La persécution des catholiques semble donc liée à la sécurité de l'État. En 1584, un tribunal spécial, la Cour de haute commission, instrument de la Couronne, est institué pour juger les dissidents. Des prêtres catholiques, d'actifs propagandistes… Lire la suite

28.  ESPAGNE (Le territoire et les hommes) - Des Wisigoths aux Rois catholiques

Écrit par : Marcelin DEFOURNEAUX

Dans le chapitre "L'Espagne à la fin du XV^e siècle"  : … les tensions sociales se traduisent par un recul de l'esprit de tolérance à l'égard des minorités *religieuses, et spécialement des juifs qui jouent un rôle important en matière financière. Dès la seconde moitié du xiv^e siècle se produisent des « pogroms » et des conversions forcées ; mais les convertis, même sincères, restent… Lire la suite

29.  ESPAGNE (Le territoire et les hommes) - De l'unité politique à la guerre civile

Écrit par : Henri LAPEYRE

Dans le chapitre "Triomphe de l'unité religieuse"  : … tolérées, à partir du règne des Rois Catholiques, on rechercha de plus en plus l'unité religieuse.* Les juifs avaient dû choisir entre la conversion et l'exil en 1492. Ce fut le tour des musulmans du royaume de Grenade en 1502, puis de ceux de la couronne d'Aragon en 1525. On les appela dès lors « morisques ». Tous ces « nouveaux chrétiens »… Lire la suite

30.  FAMILISTES (XVI^e s.)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Fondée en 1540 par Hendrik Niclaes, la Famille d'amour, souvent assimilée à tort à une secte anabaptiste, entend rétablir dans son innocence la communauté humaine originelle. Son organisation comprend un évêque, dont l'autorité est épaulée par douze sages et quatre classes de prêtres. Tous font don à la secte de leurs biens personnels. Elle… Lire la suite

31.  FERDINAND II LE CATHOLIQUE (1452-1516) roi d'Aragon et de Sicile (1479-1516)

Écrit par : Tarsicio de AZCONA,  Universalis

… en partie inspirés de ceux d'Aragon. Cette politique de modernisation passe aussi par l'interdiction* de toute religion autre que le catholicisme. L'instauration de l'Inquisition espagnole (1478) pour faire appliquer l'uniformité religieuse et l'expulsion des juifs (1492) s'insèrent dans le cadre d'une politique délibérée visant à renforcer l'Église… Lire la suite

32.  GAULE

Écrit par : Jean-Paul DEMOULE, Jean-Jacques HATT

Dans le chapitre "Les cultes orientaux et le christianisme"  : … apparaît dans l'histoire de la Gaule dès la fin du ii^e siècle. *C'est en 177 qu'eut lieu à Lyon une persécution contre les chrétiens. Eusèbe de Césarée en a conservé le récit : une lettre des chrétiens de Lyon et de Vienne à leurs frères d'Asie et de Phrygie. Les émeutes populaires obligèrent les autorités à sévir. Les… Lire la suite

33.  HENRI VIII (1491-1547) roi d'Angleterre (1509-1547)

Écrit par : Roland MARX

Dans le chapitre "La réforme religieuse"  : … à la personne royale de tout adulte et l'assimilation à un acte de trahison de toute résistance. *Épouvantés par l'exécution, en 1535, de l'évêque Fisher et de Thomas More, chancelier du royaume de 1529 à 1532, les voix des protestataires se taisent rapidement. Un régime religieux curieux est ensuite peu à peu défini. On est partagé entre la… Lire la suite

34.  HOFMANN MELCHIOR (1495 env.-1543)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Propagandiste de la foi anabaptiste, Melchior Hofmann appartient à cette génération de prophètes engendrés par la Réforme que leur exégèse personnelle de la Bible et leur enthousiasme rendent suspects à toutes les factions. Bien que résolument pacifistes, lui et ses partisans, appelés melchiorites, eurent à subir la persécution qui est attisée par… Lire la suite

35.  IBN VERGA SALOMON (fin XV^e-déb. XVI^e s.)

Écrit par : Gérard NAHON

… *De la vie même de l'historien juif que fut Salomon ibn Verga, on sait peu de chose. Il reçut une formation rabbinique et philosophique, apprit la littérature espagnole et latine de son temps et fut chargé, en 1487, après la prise de Málaga par les Rois Catholiques, de réunir les fonds nécessaires pour acquitter la rançon des Juifs capturés. Lorsque… Lire la suite

36.  INQUISITION

Écrit par : Marcelin DEFOURNEAUX, Yves DOSSAT

On n'a pas toujours précisé le caractère original de l'Inquisition, forme de *répression de l'hérésie établie par le pape Grégoire IX à partir de 1231. À cette date, la punition des hérétiques et l'anathème contre les ennemis de la foi étaient des faits déjà anciens, selon ce qui avait été en particulier prescrit par le… Lire la suite

37.  INTOLÉRANCE

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *À ceux qui s'abuseraient sur les vertus iréniques de la tolérance, Mirabeau adresse une opportune mise en garde, lorsqu'il déclare en 1789 : « Je ne viens pas prêcher la tolérance. La liberté la plus illimitée de la religion est à mes yeux un droit si sacré que le mot tolérance qui voudrait l'exprimer me paraît en quelque sorte tyrannique… Lire la suite

38.  IRLANDE

Écrit par : David GREENE, Pierre JOANNON

Dans le chapitre "Confiscation et colonisation sous les Stuarts et Cromwell"  : … d'un puritanisme agressif qui unissait la valeur militaire et un fulgurant génie politique. *En tant qu'Anglais et en tant que puritain, il prêchait contre l'Irlande une guerre doublement sainte. Owen Roe O'Neill était seul de taille à tenir tête à la fureur armée du « Protecteur ». Mais, recru de fatigue, malade, il rendit l'âme avant d'… Lire la suite

39.  IRLANDE RÉPUBLIQUE D' (EIRE)

Écrit par : Brigitte DUMORTIER, Pierre JOANNON,  Universalis

Dans le chapitre " De la guerre d'indépendance au Marché commun"  : … Black and Tans » et « Auxiliaires » – qui font régner la terreur dans les villes et les campagnes. *À Belfast et dans toute l'Irlande du Nord, les catholiques sont chassés de leurs emplois, expulsés de leurs foyers, agressés par des foules déchaînées de protestants fanatisés. Les forces de l'ordre sont impuissantes à imposer une solution militaire… Lire la suite

40.  JAPON (Le territoire et les hommes) - Histoire

Écrit par : Paul AKAMATSU, Vadime ELISSEEFF, Valérie NIQUET

Dans le chapitre "Le christianisme"  : … que la propagation du christianisme ne fût le prélude à une invasion armée des Occidentaux,* en interdit la prédication ; mais si, d'une part, il fit exécuter vingt-six chrétiens en 1597, il eut soin d'autre part de se montrer relativement tolérant, pour ménager le commerce avec les Portugais à Nagasaki. Enfin, Ieyasu paraît avoir été… Lire la suite

41.  JORIS DAVID (1501-1556)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Parmi les prédicateurs errants que la Réforme et la traduction des textes sacrés jetteront sur les routes d'Europe, David Joris se distingue par une destinée hors du commun plus que par l'originalité de sa pensée. Poursuivi par la haine conjointe des catholiques et des protestants, anabaptiste dissident, attaqué par les mennonites et par les… Lire la suite

42.  JUDAÏSME - Histoire des Hébreux

Écrit par : Gérard NAHON

Dans le chapitre "Le Second Temple, la tutelle perse et hellénistique"  : … Le Temple est consacré à Zeus Olympien et la pratique du judaïsme devient passible de mort. Une *persécution religieuse – la première de l'histoire – s'abat sur les couches populaires rétives à l'hellénisme. La révolte éclate en 168 avant notre ère, dans le village de Modin, dont les habitants massacrent le détachement royal chargé d'imposer l'… Lire la suite

43.  JUDAÏSME - Histoire du peuple juif

Écrit par : Gérard NAHON

Dans le chapitre "Les centres de l'Europe occidentale"  : … la situation juridique inférieure des Juifs dans la société chrétienne : ils forment un peuple *toléré, encore que « déicide », mais frappé d'incapacités légales multiples (1265). En 1391, la populace, sous l'impulsion du prédicateur Ferran Martinez, donne l'assaut aux juderías, ruinant ou détruisant des communautés, massacrant ou… Lire la suite

44.  LIBERTINAGE

Écrit par : Michel DELON

Dans le chapitre "De la liberté au dérèglement"  : … libertine quand elle improvise ses lettres et préfère sa spontanéité à toute forme de règle. *La répression brutale qui condamne au bûcher Giordano Bruno, martyrisé à Rome en 1600, ou Lucilio Vanini à Toulouse en 1619 menace le chef de file des libertins parisiens, Théophile de Viau qui est condamné à « être brûlé vif comme aussi ses livres… Lire la suite

45.  LIBRE-ESPRIT MOUVEMENT DU

Écrit par : Raoul VANEIGEM

Dans le chapitre "Des amauriciens aux ranters"  : … se confondant avec la relation amoureuse, s'incarne en chaque amant devenu impeccable et parfait. *Tandis que l'évêque de Paris, Étienne Tempier, condamne, en fulminant contre l'hétérodoxie des étudiants, plusieurs thèses amauriciennes, à Spolète, un dissident franciscain, Bentivenga da Gubbio, propage des idées de Libre-Esprit jusqu'à son… Lire la suite

46.  MACCABÉES IV^e LIVRE DES

Écrit par : André PAUL

… *Ouvrage apocryphe, qui fut d'abord intitulé « La Souveraineté de la raison », et ne fut pas inclus dans le canon hébreu mais figure dans certains manuscrits, grecs ou latins, de la Bible chrétienne. Il s'agit d'un traité philosophique développant le thème selon lequel l'obéissance à une loi religieuse permet un contrôle de la raison sur les… Lire la suite

47.  MANICHÉISME

Écrit par : Henri-Charles PUECH

Dans le chapitre "L'expansion vers l'Ouest"  : … combattu et traqué, et donc partout présent et redoutable. Le déclin, toutefois, s'annonce vite. *Persécutée par l'Église et par l'État, objet de lois répressives sans cesse renouvelées et aggravées, l'« hérésie » manichéenne semble disparaître à peu près entièrement de l'Europe occidentale vers la fin du v^e siècle et, dans le… Lire la suite

48.  MANUEL I^er (1469-1521), roi de Portugal (1495-1521)

Écrit par : Harold V. LIVERMORE,  Universalis

…  les milliers de Juifs que Jean II avait laissé entrer au Portugal après la prise de Grenade. *Ainsi, en décembre 1496, Manuel annonce aux Juifs et aux Maures qu'ils ont dix mois pour quitter le royaume. Certains seront autorisés à partir, mais la plupart sont convertis de force. Manuel et Isabelle deviennent les héritiers de la couronne… Lire la suite

49.  MARIE I^re TUDOR (1516-1558) reine d'Angleterre (1553-1558)

Écrit par : Eric Norman SIMONS,  Universalis

… ses côtés. Wyatt est vaincu et exécuté. Marie épouse Philippe en juillet, restaure la foi catholique* et rétablit les lois contre l'hérésie. Pendant trois ans, les corps des rebelles se balancent au-dessus du gibet et les hérétiques sont exécutés sans relâche, quelque trois cents d'entre eux étant condamnés au bûcher. Désormais surnommée Marie la… Lire la suite

50.  MARRANES

Écrit par : Gérard NAHON

… *Terme de mépris dont l'origine est mal établie (marrano en espagnol, marrão en portugais : porc) et par lequel on désignait des musulmans ou des juifs convertis mais dont on jugeait que la conversion était feinte. Dans l'historiographie moderne, il s'applique sans nuance péjorative aux juifs convertis et à leurs descendants d'… Lire la suite

51.  MAXIMIN DAIA (mort en 313) empereur romain (307-313)

Écrit par :  Universalis

…  fervent, Maximin Daia ordonne en 306, puis en 308, un sacrifice général aux divinités païennes. Les* chrétiens réfractaires sont mutilés et envoyés travailler dans les mines et les carrières. Les exécutions seront peu nombreuses, sauf en Égypte. En 311, il accepte à contrecœur l'édit de tolérance envers les chrétiens promulgué par Galère mais tente… Lire la suite

52.  MEXIQUE

Écrit par : Jacques BRASSEUL, Henri ENJALBERT, Roland LABARRE, Cécile LACHENAL, Jean A. MEYER, Marie-France PRÉVÔT-SCHAPIRA, Philippe SIERRA

Dans le chapitre "La dynastie du Sonora : Obregón et Calles"  : … qui attaqua un clergé fort de sa résistance à soixante ans de gouvernements anticléricaux et à la *persécution de Carranza, fort aussi de sa popularité et de l'incontestable foi du peuple rural. La persécution de l'Église, déchaînée sous un prétexte sans importance, conduisit à la suspension des cultes décidée par les évêques et approuvée, avec… Lire la suite

53.  MIGRATIONS - Histoire des migrations

Écrit par : Paul-André ROSENTAL

Dans le chapitre "Religion et migrations"  : … et la Reconquista marquent un durcissement théologique de l'Église et des États chrétiens. *La persécution des hérétiques, albigeois, vaudois, cathares, hussites, les pousse, par vagues successives du xiii^e au xv^e siècle, à se réfugier en Italie du Nord et en Europe centrale. Au début de l'époque… Lire la suite

54.  MORAVES FRÈRES

Écrit par : Michel LARAN

Dans le chapitre "De la Bohême à la Pologne (XV^e-XVII^e s.)"  : …  ; il tolère la propriété. Devenu évêque de l'Unité, Luc la préserve de la tentation luthérienne. *Dès 1460, les frères sont persécutés par la société qu'ils n'ont su admettre. Georges de Poděbrady, le « roi hussite », et, à plus forte raison, les Habsbourg très catholiques s'inquiètent du caractère antisocial et anarchiste de leur doctrine. Mis… Lire la suite

55.  NÉRON (37-68)

Écrit par : Claude LEPELLEY

Dans le chapitre "Néron de 62 à 68"  : … les projets d'urbanisme de Néron. Pour calmer l'opinion qui l'accusait d'avoir fait mettre le feu, *il imputa ce crime aux chrétiens de Rome dont il fit périr un grand nombre dans d'affreux supplices. Il ne semble pas, toutefois, que Néron ait publié de loi générale contre leur religion. En 65, une vaste conspiration groupa de nombreux opposants… Lire la suite

56.  PALESTINE

Écrit par : Ernest-Marie LAPERROUSAZ, Robert MANTRAN,  Universalis

Dans le chapitre "La domination des Séleucides (197-129 av. J.-C.)"  : … avec les prêtres hellénisants de Jérusalem, il fera subir aux Juifs fidèles à leur Loi une grande *persécution : profanation et pillage du Temple, massacre des principaux opposants, en 169, construction de la citadelle de l'Acra pour surveiller la ville et le Temple, prohibition des pratiques juives et instauration, dans le Temple, du… Lire la suite

57.  PALISSY BERNARD (1510 env.-1590)

Écrit par : Dominique POULAIN

… *Céramiste et « philosophe naturel » français. Le caractère romanesque de Bernard Palissy, suscité en partie par sa vie aventureuse et par ses écrits, fut amplifié par le mouvement romantique et laïc du xix^e siècle qui en fit une figure quasi mythique. Textes et documents permettent pourtant de retracer sommairement sa vie et sa… Lire la suite

58.  PAYS-BAS

Écrit par : Frédéric MAURO, Guido PEETERS, Arnault SKORNICKI,  Universalis, Christian VANDERMOTTEN

Dans le chapitre "1566-1576 première phase : le soulèvement général"  : … *On peut dater le début du soulèvement de la Fureur iconoclaste qui se déchaîna à partir du mois d'août 1566. Partie de la Flandre méridionale, elle se répandit comme une traînée de poudre via Gand, Anvers, jusqu'à Middelbourg, Amsterdam et Groningue. La profanation de ce qui était sacré aux yeux des catholiques et la violence déployée amenèrent d'… Lire la suite

59.  POGROME ou POGROM

Écrit par : Gérard NAHON

… *Terme russe désignant un assaut, avec pillage et meurtres, d'une partie de la population contre une autre, et entré dans le langage international pour caractériser un massacre de Juifs en Russie. Perpétrés entre 1881 et 1921, les pogromes furent si nombreux qu'une typologie a pu être établie à leur propos. Ils survenaient lors d'une crise politique… Lire la suite

60.  PORTUGAL

Écrit par : Roger BISMUT, Albert-Alain BOURDON, Michel DRAIN, José-Augusto FRANÇA, François GUICHARD, Michel LABAN, Frédéric MAURO, Jorge MORAÏS-BARBOSA, Victor PEREIRA, Eduardo PRADO COELHO

Dans le chapitre "La métropole d'un immense empire colonial"  : … chassés en masse par les Rois Catholiques et qui avaient trouvé au Portugal un accueil favorable. *Pressé par ses voisins, Manuel I^er décida à son tour l'expulsion des marranes (juifs simulant la conversion au christianisme), dont certains constituèrent aux Pays-Bas l'essentiel de la « nation » portugaise. Mais, pour garder… Lire la suite

61.  PROHIBITION DES CULTES PAÏENS

Écrit par : Jean-Urbain COMBY

  *En 313, l'édit de Milan de l'empereur Constantin avait accordé la liberté de culte à tous les habitants de l'Empire. Au fur et à mesure que le christianisme devient majoritaire dans les villes, la législation devient de plus en plus défavorable aux anciennes religions dont les tenants sont qualifiés de païens (pagani… Lire la suite

62.  PROSCRIPTION DU BOUDDHISME (Chine)

Écrit par : Catherine DESPEUX

  *La grande proscription des cultes étrangers en Chine qui débute en 842 frappe surtout le bouddhisme, qui a atteint son apogée sous la dynastie Tang. Appelée aussi « persécution de Huichang », du nom de la période de règne de l'empereur Wuzong (841-846), elle touche aussi le manichéisme, la religion des Ouïghours qui… Lire la suite

63.  QUAKERS

Écrit par : Jean SÉGUY

Dans le chapitre "Évolution du quakerisme"  : … *Comme la plupart des dissidences, le quakerisme fut persécuté. Fox lui-même passa six ans de sa vie en prison. De 1650 à 1689, plus de trois mille de ses disciples connurent l'emprisonnement, la torture, les vexations ; trois cents à quatre cents d'entre eux sont morts en prison. L'Amérique du Nord leur fut secourable, où se déploya l'… Lire la suite

64.  RELIGION GUERRES DE

Écrit par : Jean DELUMEAU

…  se réclamaient de Rome à ceux qui avaient fait sécession. Les premières expliquent les secondes. *La chrétienté occidentale, lorsqu'elle se divisait contre elle-même sur des questions de foi et de discipline religieuse, avait pris l'habitude, dès avant le xvi^e siècle, de recourir aux armes. Elle n'évolua ensuite que lentement… Lire la suite

65.  RÉVOCATION DE L'ÉDIT DE NANTES (1685)

Écrit par : Louis TRENARD

… *L'édit de Nantes (1598) avait établi, pour la première fois dans un grand État européen, la tolérance religieuse. L'édit de grâce d'Alès (1629) retirait aux protestants leurs garanties politiques ; ils demeurèrent cependant loyaux durant la Fronde. Louis XIV considéra que cette présence de sujets étrangers à l'Église, assez nombreux dans le Midi et… Lire la suite

66.  ROME : "CRISE" DU MILIEU DU III^e SIÈCLE - (repères chronologiques)

Écrit par : Antony HOSTEIN

…  et éliminé par les troupes de Trajan Dèce, un gouverneur révolté, près de Vérone, et mis à mort. * Trajan Dèce, qui a succèdé à Philippe l'Arabe, oblige tous les habitants de l'Empire à offrir des sacrifices pour son salut, afin de réaffirmer l'unité impériale. Les chrétiens récalcitrants sont persécutés. Les Goths battent les armées impériales à… Lire la suite

67.  ROME ET EMPIRE ROMAIN - L'Antiquité tardive

Écrit par : Yann LE BOHEC, Paul PETIT

Dans le chapitre "Dioclétien et la tétrarchie (284-305)"  : …  : après des années d'indifférence, en 303, peut-être poussé par Galère, plus fanatique que lui, *il déclencha contre les chrétiens, que leur force rendait imprudents, la dernière et la plus terrible des persécutions. Mais il était trop tard, les rigueurs furent inégalement appliquées, la population ne suivait plus, le christianisme ne put être… Lire la suite

68.  ROQUETAILLADE JEAN DE (XIV^e s.)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *L'aile franciscaine des spirituels, attachés au respect strict de la pauvreté volontaire, a fourni à l'alchimie plusieurs adeptes. Connu sous les noms, français, de Roquetaillade, catalan, de Rochatallada et, latin, de Rupescissa, l'auteur du traité De la quintessence est né en Catalogne et a fait ses études à Toulouse, où il s'initia aux… Lire la suite

69.  SASSANIDES

Écrit par : Philippe GIGNOUX

Dans le chapitre "Le foisonnement des idées religieuses"  : … en Iran et ailleurs par les religions à Écritures, comme le judéo-christianisme et le manichéisme, *il en persécuta les adeptes, comme il le dit lui-même. Il n'épargna pas non plus, semble-t-il, ceux qui, à l'intérieur du mazdéisme, ne professaient pas des doctrines orthodoxes, tels peut-être les maguséens, qui s'étaient laissé séduire par l'… Lire la suite

70.  SÉFARADE

Écrit par : Gérard NAHON

… *Substantif et adjectif, l'appellation « séfarade » est appliquée aux Juifs dont les ancêtres vécurent dans l'Espagne médiévale, et plus généralement les membres des communautés juives non ashkénazes. Dans le livre du prophète Abdias (verset 20), le terme « Sefarad » est une localité où demeurent des exilés de Jérusalem. Bien que, pour les savants… Lire la suite

71.  SEGARELLI GHERARDO (mort en 1300)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Fondateur du mouvement apostolique, Segarelli illustre le mélange de crainte et d'espérance né des prophéties de Joachim de Flore et du choix par celui-ci de la date de 1260 comme devant marquer l'avènement du règne des Saints et du troisième âge. Le succès du franciscanisme, allié à une période de troubles et de misère, allait dégager de l'… Lire la suite

72.  STEDINGER LES

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *On appelait Stedinger un peuple médiéval de paysans, de bergers et de pêcheurs quelque peu pirates qui avaient défriché et colonisé sur le Bas-Weser des terres conquises sur la mer et les débordements du fleuve. Gouvernés par des juges de leur choix appliquant leurs lois particulières, ils éveillent, dès le xi^e siècle, l'… Lire la suite

73.  SYNAGOGUES HISTOIRE DES

Écrit par : Gérard NAHON

… *Des diverses acceptions du terme synagogue (du grec sunagôgê, « assemblée ») : réunion des fidèles du judaïsme, caractérisation du judaïsme dans son ensemble par opposition à l'Église, lieu de culte des Juifs, on ne retiendra ici que la dernière. La synagogue est entièrement différente de toutes les formes cultuelles du monde antique.… Lire la suite

74.  TÉMOINS DE JÉHOVAH

Écrit par : Jean SÉGUY

Dans le chapitre "Les croyances et l'organisation"  : … des royaumes de la terre. Cette attitude leur a valu de très nombreux ennuis, même aux États-Unis. *En Europe, ils ont été violemment persécutés par les nazis et beaucoup d'entre eux sont morts dans les camps de concentration allemands pendant la Seconde Guerre mondiale. Ils connurent de nombreuses et sérieuses difficultés en Russie soviétique et… Lire la suite

75.  THÉODOSE I^er LE GRAND (346-395) empereur romain (379-395)

Écrit par : Joël SCHMIDT

… *Seul empereur romain qui ait mérité le surnom de Grand : grand peut-être parce qu'il fut le dernier empereur qui réunit sous son sceptre l'Orient et l'Occident ; grand aussi parce qu'il fut le dernier empereur à résister victorieusement et diplomatiquement aux invasions barbares, grand enfin par rapport aux souverains qui lui succèdent encore… Lire la suite

76.  TORQUEMADA TOMÁS DE (1420-1498)

Écrit par : Marcel PACAUT

… *Célèbre inquisiteur espagnol. Neveu du théologien Jean de Torquemada (archevêque de Valladolid et défenseur du pape contre la théorie conciliaire au concile de Bâle), Tomás était, comme son oncle, frère prêcheur. Prieur du couvent de Santa Cruz de Ségovie, de 1452 à 1474, il réforme les prieurés aragonais de son ordre. Il devient confesseur de la… Lire la suite

77.  VAUDOIS

Écrit par : Valdo VINAY

Dans le chapitre "L'adhésion à la Réforme et les vicissitudes ultérieures"  : … sous la domination française, de 1536 à 1559, à la diffusion de la foi réformée dans le Piémont. *Les vaudois des Pouilles et de Calabre furent exterminés par les persécutions (1560), et ceux du Dauphiné et de la Provence, ayant pris la dénomination de réformés, partagèrent le destin des Églises de la Réforme en France. Au xvii^e… Lire la suite

78.  VIEUX-CROYANTS

Écrit par : Olivier CLÉMENT

… *On appelle « vieux-croyants » (en russe : starovery ou staroobrjadcy) les membres des communautés issues du Raskol, le schisme qui divisa l'Église russe au xvii^e siècle. Après le concile de 1666-1667, le monastère des Solovki, construit dans une île de la mer Blanche, se révolte et soutient un siège de neuf ans… Lire la suite

79.  WOOLSTON THOMAS (1669-1733)

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *Précurseur de l'esprit critique qui, au xviii^e siècle, accablera la religion chrétienne de son ironie, Woolston se rattache aussi à la tradition de Johannes Denck en privilégiant l'esprit aux dépens de la lettre. Mais, au regard des ridicules qu'il se plaît à souligner dans les textes sacrés, l'explication allégorique qu'il leur… Lire la suite

80.  ZOROASTRISME

Écrit par : Jean de MENASCE

Dans le chapitre "Histoire du zoroastrisme"  : … à Bahrām II. Or, excepté des textes en moyen-perse et en copte qui font état de son rôle dans la *persécution et l'exécution de Mani, il n'est nommé nulle part dans la littérature pehlevie ou chez les auteurs musulmans pourtant richement documentés ; on peut donc penser que son action a été moins éclatante qu'il ne le donne à entendre, et qu'il a… Lire la suite