PERCEPTION DE L'ART

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ART (Aspects culturels) - Public et art

Écrit par : Nathalie HEINICH

Dans le chapitre "La perception esthétique"  : …  – ce « non-public » dont il était précédemment question, on ne peut pas ne pas s'interroger sur* ce que, dans une perspective de type psychosociologique, on appelle la « perception esthétique ». La nécessité d'une telle problématique apparaît bien, en particulier, lorsque, au lieu de s'intéresser au goût de telle ou telle catégorie de… Lire la suite

2.  ART ET CULTURE, Clement Greenberg

Écrit par : Patrick de HAAS

Dans le chapitre "De Paris à New York"  : … *La conception moderniste, souvent perçue comme dogmatique, s'appuie pourtant sur une activité qui se veut essentiellement empirique. Le critique veut s'en remettre à ce que lui indique son œil, à une observation pragmatique, à son intuition, hors de tout jugement théorique et de tout sentimentalisme biographique : « L'art est exclusivement une… Lire la suite

3.  L'ART ET L'ILLUSION, livre de Ernst Gombrich

Écrit par : Martine VASSELIN

ErnstGombrich *Ancien directeur et professeur de l'Institut Warburg, Ernst Gombrich (1909-2001) se présente avec insistance dans L'Art et l'illusion comme un disciple d'Ernst Kris, historien d'art et psychanalyste ayant mené avec lui des expériences sur la perception physionomique dans… Lire la suite

4.  BUREN DANIEL (1938- )

Écrit par : Marcella LISTA

Dans le chapitre "Le « degré zéro » de la peinture"  : … , les Manifestations de B.M.P.T. ont poussé Buren à revendiquer un nouveau statut pour la peinture. *Dans sa « Mise en garde » de 1969, l’artiste affirme : « La peinture ne devrait plus être la vision/illusion quelconque, même mentale, d'un phénomène (nature, subconscient, géométrie...), mais VISUALITÉ de la peinture elle-même… Lire la suite

5.  CRITIQUE D'ART, Antiquité gréco-romaine

Écrit par : Agnès ROUVERET

Dans le chapitre "L'ekphrasis ou l'œuvre absente"  : … « socratique » entre le poète chenu et le jeune étudiant, une dimension nouvelle vient s'ajouter : *la description à la fois émotionnelle et rationnelle de l'effet produit par le tableau sur le spectateur. Encolpe, qui vient d'être trahi par son ami, ne voit dans les tableaux que des scènes d'enlèvement de nature homosexuelle qui ravivent encore sa… Lire la suite

6.  DESCRIPTIONS DE TABLEAUX (F. Schlegel)

Écrit par : François-René MARTIN

… et qui ne sépare pas la description des œuvres d'un idéal de communication élargie, de sociabilité,* les Descriptions de Friedrich von Schlegel donnent l'illusion de la solitude dans le musée, d'une concentration sur l'acte de voir. Mais l'un comme l'autre en appellent à la poésie lorsqu'il s'agit de traduire l'impression ressentie devant… Lire la suite

7.  ESPACE, architecture et esthétique

Écrit par : Françoise CHOAY, Jean GUIRAUD,  Universalis

…  dans un cadre, donc en le calculant, de le proposer au spectateur comme pure visibilité. La *révolution du regard induite par l'art moderne a pour une part consisté à rendre l'œuvre à elle-même, à faire en sorte que celle-ci puisse à nouveau susciter son espace propre, au lieu de se donner comme une simple forme dont la perception dépendrait… Lire la suite

8.  ESTHÉTIQUE - Esthétique et philosophie

Écrit par : Mikel DUFRENNE

Dans le chapitre "L'expérience esthétique"  : … (et on voit ici encore que l'esthétique met en jeu une philosophie, au moins comme épistémologie). *L'objet esthétique en effet est solidaire de l'expérience esthétique qui le reconnaît et le consacre, qui le promeut à l'existence qu'il requiert, car cet objet n'existe vraiment que dans l'épiphanie du sensible, grâce à une perception droite : qu'… Lire la suite

9.  ESTHÉTIQUE - Les catégories esthétiques

Écrit par : Anne SOURIAU

Dans le chapitre "Nature des catégories esthétiques"  : … *La catégorie se saisit d'abord dans l'expérience esthétique comme une impression affective (émotionnelle ou sentimentale) éprouvée intimement par le contemplateur de l'œuvre d'art. C'est la raison pour laquelle M. Dufrenne, dans sa Phénoménologie de l'expérience esthétique, parle de « catégories affectives ». Ressentie nécessairement dans… Lire la suite

10.  ESTHÉTIQUE - L'expérience esthétique

Écrit par : Daniel CHARLES

*La notion d'« expérience esthétique » recouvre des acceptions très distinctes. De nos jours, le sens « subjectiviste » qu'a légué le xix^e siècle paraît avoir prévalu, sans qu'il faille pour autant privilégier le point de vue du spectateur : nous trouvons normal, par exemple, qu'un… Lire la suite

11.  EXPOSITION

Écrit par : Nathalie HEINICH

Dans le chapitre "Le public des expositions"  : … avec les objets et les enjeux culturels, les visiteurs pourront appliquer à l'exposition une *perception plus ou moins esthétique, dans la mesure où ils seront inégalement sensibles soit au travail de mise en forme (accrochage, éclairage, disposition...) soit, au contraire, aux œuvres elles-mêmes, indépendamment de leur présentation, qui… Lire la suite

12.  GENETTE GÉRARD (1930- )

Écrit par : Pierre-Marc de BIASI

Dans le chapitre "De la poétique littéraire à l'esthétique générale"  : … d'une intention esthétique qui permet de percevoir l'objet comme « candidat à une appréciation ». *L'objet est reconnu par sa faculté de susciter une attention particulière à son aspect plutôt qu'à son usage. Cette appréciation immédiatement subjective (l'aspect de l'objet me plaît ou me déplaît à l'instant où je le perçois) s'exprime sous la… Lire la suite

13.  GEORGES BRAQUE (C. Einstein)

Écrit par : Dominique CHATEAU

…  (traduction de Jean-Loup Korzilius, coll. Diptyque, éd. La Part de l'œil, Bruxelles, 2003).* Il s'agit d'abord d'une théorie puissante de la relation du spectateur au tableau, qui prend en compte les conditions de perception de l'œuvre et sa richesse esthétique, mesurée à l'aune de la personne humaine. Toute œuvre, dit Einstein, se fonde… Lire la suite

14.  GOMBRICH ERNST HANS (1909-2001)

Écrit par : Maurice BROCK,  Universalis

Dans le chapitre "L'iconologie"  : … lui semblent rendre compte de l'étonnante plasticité des symboles, ou de l'extrême complexité de la *perception d'une œuvre, qui ne se limite pas au décryptage d'un programme. Il préfère étudier l'enracinement philosophique (aristotélicien ou néo-platonicien) des allégories, des imprese, des traités d'iconologie, et de la longue tradition d… Lire la suite

15.  IMAGE

Écrit par : Agnès MINAZZOLI

Dans le chapitre "La partie pour le tout"  : … Icare de Bruegel, chute à peine signalée par quelques plumes. Un trait, une trace, une tache : *ces éléments font l'image et nous montrent aussi en quoi elle ne dépend pas de la figuration. La couleur et la lumière, la trajectoire d'un mouvement que l'on peut encore saisir dans une œuvre, comme si elle se faisait sous nos yeux, la matière… Lire la suite

16.  INSTALLATION

Écrit par : Bénédicte RAMADE

Dans le chapitre "L'immersion par la couleur"  : … théories développées dans Phénoménologie de la perception de Maurice Merleau-Ponty (1945). *L'expérience plastique du sensible s'opère à travers un premier élément déclencheur : la couleur. Un des prototypes d'installation immersive est l'exposition d'Yves Klein (1928-1962), « Le vide », inaugurée le 28 avril 1958 à la galerie Iris Clert, à… Lire la suite

17.  LAOCOON, OU DES FRONTIÈRES DE LA PEINTURE ET DE LA POÉSIE, livre de Gotthold Ephraim Lessing

Écrit par : Elisabeth DÉCULTOT

Dans le chapitre "L'imagination, arbitre des arts"  : … *Pour valoriser ce « récepteur » commun qu'est l'amateur, il faut en promouvoir un organe particulier : l'imagination. Ainsi, dans le domaine des arts plastiques, c'est l'imagination du spectateur qui décide selon Lessing du choix du moment à représenter. L'instant choisi ne sera « fécond » que s'il n'est pas paroxystique, car, en peinture et en… Lire la suite

18.  LE ROY JULIEN DAVID (1724-1803)

Écrit par : Christopher Drew ARMSTRONG

Dans le chapitre "Architecture et sensations"  : …  and the Beautiful (1757) établissaient les principes de l'esthétique sur les mêmes bases. *Dans la nouvelle édition (1770) des Ruines, Le Roy trouve dans la nature les principes essentiels qui forment le goût en identifiant parmi toutes les sensations offertes à la vue celles qui, fortes, claires et constamment répétées, sont les… Lire la suite

19.  MERVEILLEUX

Écrit par : Jacques GOIMARD

Dans le chapitre "Le critère de l'émerveillement"  : … d'une proximité ou même d'une fusion), peut apparaître comme une réponse programmée aux signaux que *l'œuvre d'art nous adresse ; en ce sens, il est commandé par l'objet. D'autre part, l'émerveillement est une stratégie permettant au sujet de mobiliser son énergie, soit pour jouir de l'objet, soit pour l'apprivoiser ; à cet égard, le sujet, même… Lire la suite

20.  NUMÉRIQUE ART

Écrit par : Edmond COUCHOT

Dans le chapitre "Un changement dans la relation œuvre-auteur-spectateur"  : … *L'interactivité associée au temps réel donne à l'art numérique, quelles que soient ses modalités perceptives (visuelles, sonores ou textuelles), une spécificité sans précédent. Elle change les relations de l'artiste à ses propres matériaux, matériaux virtuels toujours en devenir, où aucun état n'est jamais définitif, aucune forme stable, mais elle… Lire la suite

21.  PHILOSOPHIE

Écrit par : Jacques BILLARD, Jean LEFRANC, Jean-Jacques WUNENBURGER

Dans le chapitre "Vers un paradigme esthétique"  : … le sublime −, en tant qu'elles manifestent les limites de saisie du sens. La description de la *perception des couleurs, des formes et des rythmes d'un poème ou d'un tableau permet ainsi de cerner une phénoménalité originaire, préobjective, où les frontières entre le monde et la conscience sont encore indistinctes et mouvantes, et de saisir des… Lire la suite

22.  QUESTIONS DE MÉTHODE EN HISTOIRE DE L'ART, livre de Otto Pächt

Écrit par : François-René MARTIN

Dans le chapitre "L'analyse des œuvres d'art comme « conversion du regard »"  : … est alors, comme Pächt le montre bien à propos de deux enluminures de la Bible romane d'Admont, *la prise en considération de la distance historique, qui impose au chercheur de rompre avec ses propres habitudes visuelles, d'accomplir une véritable « conversion du regard » pour retrouver le cadre de perception à l'intérieur duquel l'artiste a… Lire la suite

23.  RELIRE RUSKIN (ouvrage collectif)

Écrit par : François-René MARTIN

…  au pouvoir transitif de la peinture vénitienne – celui d'exprimer une civilisation tout entière –,* Ruskin se fait le théoricien d'une focalisation de l'œil sur l'œuvre d'art, qui l'abstrait de son environnement physique. Exigeant une ségrégation théorique ou physique de l'œuvre, condition de la méditation, l'esthétique ruskinienne est en même… Lire la suite

24.  SOCIOLOGIE DE L'ART

Écrit par : Nathalie HEINICH

Dans le chapitre "Sociologie de la réception"  : … 1 à 3 entre catégories socio-professionnelles. Une perspective plus qualitative, centrée sur la *perception esthétique, a été également ouverte par Pierre Bourdieu et son équipe avec Un art moyen. Essai sur les usages sociaux de la photographie (1965), mettant en évidence l'inégalité dans la capacité à juger de la qualité formelle,… Lire la suite

25.  STERN PHILIPPE (1895-1979)

Écrit par : Jean NAUDOU

… clef qu'un lecteur superficiel pourrait considérer comme un ouvrage classique d'esthétique. *Son originalité est de faire appel constamment à l'expérience directe, au « profondément éprouvé ». Le second versant de l'œuvre, Touches d'atteinte, se présente comme un recueil d'études consacrées chacune à un aspect du paysage ou de l'art… Lire la suite

26.  VALEURS, philosophie

Écrit par : Pierre LIVET

Dans le chapitre "Valeur et jugement : la question de l'œuvre d'art"  : … alors qu'une énième exécution de la Septième Symphonie de Beethoven n'en est pas une. *La question : « entre un faux et un original, devons-nous pouvoir trouver une différence perçue, y compris par apprentissage et en usant de certaines techniques ? », reçoit une réponse positive, parce que notre perception peut progresser continûment… Lire la suite