PATRICIAT

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  LOIS LICINIO-SEXTIENNES

Écrit par : Xavier LAPRAY

Les lois licinio-sextiennes, en ouvrant l'accès aux charges publiques, mettent fin au conflit qui opposait à Rome le patriciat à la plèbe depuis près d'un siècle. Jusqu'alors, l'exercice du pouvoir était en effet confisqué par le patriciat – groupe d'anciennes et puissantes familles qui siégeaient au Sénat – aux dépens du reste du peuple – la… Lire la suite

2.  ROME : CONFLIT ENTRE LE PATRICIAT ET LA PLÈBE - (repères chronologiques)

Écrit par : Xavier LAPRAY

Date traditionnelle de la fondation de la République ; les rois étrusques sont chassés au profit de l'oligarchie patricienne. Première sécession de la plèbe : en se retranchant en armes sur la colline de l'Aventin, la plèbe obtient la création d'une magistrature chargée de la défense de ses intérêts, le tribunat de la plèbe. Collège de dix… Lire la suite

3.  ARISTOCRATIQUE PARTI, histoire romaine

Écrit par : Joël SCHMIDT

… *La notion de parti, au sens exclusivement politique et moderne du terme, est inconnue dans la Rome antique. Le mot même n'existe pas et l'expression de parti aristocratique apparaît comme une simplification d'usage courant, utilisée par les historiens pour définir une réalité qui est plus complexe. En effet, à Rome on parle plutôt de factio… Lire la suite

4.  CLAUDIA GENS

Écrit par : Joël SCHMIDT

… *Famille patricienne qui a donné à la Rome antique de nombreux hommes d'État. La gens Claudia a été fondée par Appius Claudius, d'origine sabine, qui vient à Rome avec quelque 5 000 clients en ~ 504. Il se montre un adversaire déterminé de la plèbe, refuse tout compromis lorsque celle-ci se retire sur le mont Sacré en ~ 493 et s'oppose au vote d'une… Lire la suite

5.  GENTILICES CULTES

Écrit par : Jean-Paul BRISSON

… *Propres à certaines gentes, c'est-à-dire à certains clans patriciens, les cultes gentilices doivent être rigoureusement distingués des cultes domestiques qui se célébraient dans le cadre d'une famille au sens étroit du mot et au domicile de cette famille. Les cultes gentilices avaient leurs rites particuliers et leurs sanctuaires. Très… Lire la suite

6.  ITALIE - Histoire

Écrit par : Michel BALARD, Paul GUICHONNET, Jean-Marie MARTIN, Jean-Louis MIÈGE, Paul PETIT

Dans le chapitre " La conquête romaine"  : … dans la première partie du v^e siècle, le nom de consuls. Enfin, l'origine du *patriciat et de la plèbe n'est pas claire : un antagonisme de classes a dû exister dès l'époque royale, et s'est exacerbé plus tard, le patriciat étant en somme le résultat de la fermeture (la « clôture », selon J. Heurgon) de l'ancienne aristocratie… Lire la suite

7.  ROME ET EMPIRE ROMAIN - Les origines

Écrit par : Raymond BLOCH

Dans le chapitre "Le régime politique et la société romaine sous la royauté étrusque"  : … Dès la royauté, les membres des gentes les plus influentes forment une classe privilégiée, le *patriciat. Une classe inférieure, la plèbe, vit en dehors de l'organisation gentilice. Sans cultes propres, sans ancêtres communs, la plèbe est une masse informe, comprenant d'anciens clients de gentes disparues et des étrangers venus s'installer… Lire la suite

8.  ROME ET EMPIRE ROMAIN - Le Haut-Empire

Écrit par : Yann LE BOHEC, Paul PETIT

Dans le chapitre "Les sénateurs"  : … bien toutes les conditions. À l'opposé, une minorité particulièrement honorée appartenait au *patriciat, comme la famille des Claudes, la majorité étant plébéienne. Mais les vieilles gentes issues de l'époque républicaine, voire royale, finirent par disparaître. Il fallut alors octroyer le patriciat à quelques familles (l'empereur le… Lire la suite