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Écrit par : Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS
Monument bouddhique, la pagode chinoise, aux destinations votive, commémorative et de reliquaire, a deux sources : l'une, proprement chinoise, qui vient du pavillon à étages de l'époque Han ; l'autre, indienne, à partir du stūpa d'une part et du sikhara d'autre part. Dès le ve siècle, la pagode fut transmise aux royaumes… Lire la suiteÉcrit par : Gérard FUSSMAN
Dans le chapitre "Inventaire archéologique" : … Certains stūpa d'Asie centrale bâtis sur ce modèle sont de véritables tours. Là est l'origine de la *pagode des bouddhistes chinois et japonais : c'est un stūpa-tour, creux, bâti de matériaux légers, et ayant subi l'influence des tours de guet chinoises. La pagode garde du stūpa ancien un petit aṇḍa surmonté de parasols, édifié au-dessus de l'… Lire la suiteÉcrit par : Laurence DENÈS, Arnauld LE BRUSQ, Madeleine PAUL-DAVID
Dans le chapitre "L'époque de Koryŏ (918-1392)" : … les partis architecturaux des Song du Nord. L'influence de la Chine est aussi visible dans les *pagodes octogonales au fût élancé revêtu d'un décor foisonnant. L'usage de la fonte de fer renouvelle en outre la plastique coréenne. L'art de l'époque de Koryŏ est essentiellement aristocratique et les ateliers du palais abritent de nombreux… Lire la suiteÉcrit par : François BERTHIER, François CHASLIN, Nicolas FIÉVÉ, Anne GOSSOT, Chantal KOZYREFF, Hervé LE GOFF, Françoise LEVAILLANT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Shiori NAKAMA, Madeleine PAUL-DAVID, Universalis
Dans le chapitre "L'architecture religieuse bouddhique (bukkyō kenchikuÉcrit par : Philippe DEVILLERS, Madeleine GITEAU, Christian LECHERVY, Paul LÉVY, Christian TAILLARD
Dans le chapitre "L'art du Laos" : … décors architecturaux. On désigne habituellement le sanctuaire sous le nom très imprécis de « * pagode ». C'est le plus souvent une salle rectangulaire ouverte à l'est par un porche et prolongée, parfois, à l'ouest, par un second porche. À l'intérieur, la salle peut être divisée en trois ou en cinq nefs par des rangs de colonnes : au fond s'… Lire la suite
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