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ORPHISME

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4.  Les lamelles d'or

Une part importante de l'eschatologie orphique a été révélée par les tablettes trouvées en Grande-Grèce (Pétilia, Thourioi) et en Crète (Éleutherna). Enterrées avec l'initié, ces lamelles d'or portent, gravées, les formules qui serviront à leur propriétaire de mot de passe dans l'au-delà. L'âme s'y présente comme « fils de la Terre et du Ciel étoilé » ; elle demande aux dieux infernaux de lui donner à boire l'eau fraîche qui coule du lac de Mémoire ; elle sait aussi qu'elle doit prendre à droite et éviter de s'engager vers la gauche, dans la direction d'une autre source d'où coule l'eau de l'Oubli. Mémoire est l'eau de Vie, qui marque le terme du cycle des métensomatoses, par opposition à l'Oubli, dont l'eau de Mort représente la vie terrestre, rongée par le temps et le non-être. Mais l'eau de Mémoire n'est accessible qu'à l'initié qui a pratiqué le genre de vie réservé aux purs et accepté la discipline de salut grâce à laquelle il ne connaîtra pas le sort réservé aux non-initiés, condamnés à la boue et au cloaque d'un au-delà « cruel et glacé ».

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ASCÈSE & ASCÉTISME

Écrit par :  Michel HULIN

Dans le chapitre "L'ascétisme en Grèce"  : …  « réaliste » de l'ascèse comme retour à la nature. La première remonte au pythagorisme et à l'*orphisme. C'est la tradition du corps-tombeau (sôma = sêma) à laquelle Platon a donné ses lettres de noblesse dans le Gorgias (492 a) et dans le Phédon (67 c-e). Le corps est ici le rempart de boue qui dérobe à l'… Lire la suite
CATHARSIS

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… *Dans sa Poétique, Aristote justifie la tragédie en lui attribuant un pouvoir de purification (katharsis) des passions du spectateur. Assistant à un tel spectacle, l'être humain se libérerait des tensions psychiques, qui s'extériorisent sur le mode de l'émotion et de la sympathie avec l'action représentée (induisant pitié, colère,… Lire la suite
DIONYSOS, mythologie

Écrit par :  Marcel DETIENNE

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ENFERS ET PARADIS

Écrit par :  Olivier CLÉMENTMircea ELIADE

Dans le chapitre "Enfer et paradis orphiques"  : …  *Il est probable que ce passage de L'Odyssée reflète des influences orphiques. Ce sont en effet les orphiques qui ont modifié la conception traditionnelle de l'autre monde. Selon leurs vues, on subit dans l'Hadès la peine des péchés qu'on n'a pas expiés sur la terre. En descendant aux enfers, l'âme sera châtiée ou récompensée suivant ses… Lire la suite
ÉROS

Écrit par :  Marcel DETIENNE

… *Divinité grecque qui porte le nom d'une fonction psychologique : Éros signifie le désir amoureux. Il tient une place importante dans la pensée religieuse, dans la vie sociale comme dans l'art et la littérature des Grecs. Dans les cosmogonies orphiques qui racontent l'émergence du monde, Éros est une puissance primordiale qui n'a ni père ni mère.… Lire la suite
GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - La religion grecque

Écrit par :  André-Jean FESTUGIÈREPierre LÉVÊQUE

Dans le chapitre "La religion, source globale d'inspiration"  : …  les « deux déesses » à Éleusis, la nativité d'Hermès en Arcadie, les amours d'Aphrodite en Troade. *Aux frontières de la religion, on doit noter l'essor du mysticisme orphique, placé sous le patronage du chantre mythique Orphée. Pratiqué par des fidèles fervents groupés en sectes, il semble s'être exprimé dès le vie siècle dans… Lire la suite
KUPKA FRANTIŠEK (1871-1957)

Écrit par :  Arnauld PIERRE

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Écrit par :  Marcel DETIENNEDaniel SAINTILLAN

Dans le chapitre "Pythagore"  : …  d'entrer en contact avec l'invisible et de se remémorer leurs existences antérieures. Proche de l'*orphisme dans cette orientation religieuse – dont témoignent des techniques visant à séparer à volonté l'âme du corps pour la mettre en contact avec le divin –, la pensée de Pythagore s'en distingue cependant par sa visée politique. Il ne s'agit pas… Lire la suite
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Dans le chapitre "Le salut dans l'orphisme grec"  : …  princes sauveurs ne dépasse pas, on l'a vu, le niveau médiocre du bien-être et de la bonne fortune. *Mais il en va tout autrement dans ce courant privilégié de la religion grecque ancienne qu'est l'orphisme. L'orphisme primitif, connu notamment par le témoignage de Platon qui l'associe souvent au pythagorisme, se formait de la vie une représentation… Lire la suite

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