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ORGANICISME

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3.  Les applications contemporaines

Les recherches contemporaines se caractérisent par une application plus structurelle de l'organicisme. Reprenant l'image de l'interdépendance des parties, les fonctionnalistes l'appliquent à présent aux divers genres d'institutions sociales qui constituent, elles aussi, les parties d'un tout social. On abandonne l'analogie psychosociologique pour chercher dans l'organisme biologique un modèle du système social, retrouvant ainsi certaines tendances du siècle passé. Par là même, on est conduit à examiner l'agencement des parties formant ensemble une structure et exerçant chacune une fonction. À l'instar de Spencer, pour lequel les fonctions de reproduction ou de distribution étaient remplies par certaines parties dans l'organisme biologique comme par certaines institutions dans l'organisme social, les fonctionnalistes, tel B. Malinowski, soutiennent que « l'analyse fonctionnelle de la culture part du principe que, dans tous les types de civilisation, chaque coutume, chaque objet matériel [...] remplit une fonction vitale, a une tâche à accomplir, représente une partie indispensable d'une totalité organique ». Pour Malinowski, la fonction d'une institution se rapporte aux besoins biologiques de l'organisme humain. Mettant l'accent sur « le déterminisme biologique du système social », ce fonctionnalisme absolu se rapproche de l'organicisme extrême qui décelait une identité de nature entre l'organisme humain et l'organisme social. Malgré ces excès, Malinowski a remarquablement mis en lumière l'interdépendance des parties d'un système social qui est semblable, de ce point de vue spécifiquement fonctionnaliste, à l'organisme biologique.

Cette même interdépendance réapparaît dans les écrits des fonctionnalistes relativistes, qui emploient à leur tour l'analogie organiciste sans supposer pour autant une identité de nature. Dans Structure et fonction dans la société primitive (Structure and Function in Primitive Society), A. R. Radcliffe-Brown a  […]

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FONCTIONNALISME

Écrit par :  Michel LALLEMENT

…  qui, à la fin du xixe siècle, se sont souvent laissé séduire par l'analogie* organiciste. De ce point de vue, la société est plus que la somme des parties qui la composent. Comme dans un corps vivant, chaque segment (la famille, l'école...) remplit un rôle précis et contribue à la bonne marche du système social.  Après… Lire la suite
KRAUSE KARL CHRISTIAN FRIEDRICH (1781-1832)

Écrit par :  Charles BALADIER

… *Couramment rangé parmi les épigones des grandes philosophies de Fichte et de Schelling, Krause, qui ne réussit jamais à obtenir en Allemagne les postes universitaires qu'il convoitait, ni à s'y imposer de quelque façon, connut en Espagne, par son œuvre, un succès étonnant dans la seconde moitié du xixe siècle. Il y fut introduit… Lire la suite
ORGANISATION SOCIALE

Écrit par :  Jean CUISENIER

…  société humaine fonctionne non comme une machine ou un automate composé de pièces mécaniques, mais* comme un corps organisé ou, plus généralement, comme une « organisation ». L'analogie, cependant, serait trompeuse, et conduirait aux métaphores de l'organisme, si ethnologues et sociologues n'élaboraient des instruments d'analyse pour leur usage… Lire la suite
RÉDUCTIONNISME & HOLISME

Écrit par :  Jean LARGEAULT

…  structures d'organisation, d'avec la doctrine des forces vitales. Introduit dans les années 1920,* le mot désigne, à l'origine, des doctrines, appelées aussi organicistes, qui visent à échapper à la fois au déterminisme et au finalisme, ou peut-être à les concilier, en insistant sur le caractère spécifique de l'organisme. Celui-ci est une… Lire la suite
SPENCER HERBERT (1820-1903)

Écrit par :  Bernard VALADE

Dans le chapitre "La genèse de la philosophie synthétique"  : …  fonction, ainsi que la disparition des individus insuffisamment adaptés aux exigences de leur vie. *La nature étant désormais comparée à un organisme vivant, la référence jusque-là implicite à la thèse lamarckienne de la transmutation des espèces, qu'il avait trouvée exposée et réfutée dans les Principles of Geology de Charles Lyell, était… Lire la suite
TRAVAIL SOCIOLOGIE DU

Écrit par :  François VATIN

Dans le chapitre " De la question sociale à l'organisation scientifique du travail"  : …  tel discours ; au rationalisme individualiste du xviiie siècle, ils opposèrent* une conception de la société comme un être en propre, un corps organique, dont il fallait connaître les lois, sous peine de voir la Terreur révolutionnaire faire retour. De Comte à Durkheim, en passant par l'organicisme social, la sociologie… Lire la suite

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