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NOUVEAUX MOUVEMENTS RELIGIEUX

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  CHEMIN NÉOCATÉCHUMÉNAL

Écrit par : Gordon URQUHART

… *Le Néocatéchuménat, également connu sous le nom de Chemin néocatéchuménal, ou plus simplement « le Chemin », est peut-être le plus controversé des nouveaux mouvements ecclésiaux qui ont rapidement prospéré au sein de l'Église catholique dans la seconde moitié du xxe siècle, bénéficiant en particulier de la protection de Jean-… Lire la suite
2.  COMMUNION ET LIBÉRATION

Écrit par : Gordon URQUHART

… Mgr Luigi Giussani (1922-2005), et n'a revêtu son nom et sa forme définitifs qu'en 1969.* Au tout début des années 1970, il était devenu le plus politisé des nouveaux et influents mouvements ecclésiaux (Focolari, Chemin néocatéchuménal) qui ont pris une importance clé dans l'Église catholique de la fin du xxe siècle.… Lire la suite
3.  EUROPE - Diversité religieuse

Écrit par : Michel MIAILLEKathy ROUSSELET

Dans le chapitre "Sécularisation des sociétés et diversification religieuse"  : … début des années 1990. L'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours (mormons), mais aussi *des nouveaux mouvements comme l'Église de scientologie sont apparus sur un terrain que beaucoup considéraient comme vierge de toute croyance. Mais ce sont avant tout les mouvements chrétiens charismatiques, comme Livets Ord (Verbe de vie), fondé par… Lire la suite
4.  FOCOLARI

Écrit par : Gordon URQUHART

…  Silvia (surnommée Chiara) Lubich (1920-2008), dans la ville de Trente alors occupée par les nazis,* le mouvement des Focolari (Opus Mariae, Œuvre de Marie) est, par ses effectifs, la plus importante et la plus influente de ces organisations d'un nouveau type qui ont connu un développement rapide au sein de l'Église romaine dans la seconde moitié… Lire la suite
5.  RELIGION - Sociologie religieuse

Écrit par : Olivier BOBINEAU

Dans le chapitre "Nouvelles formes de croyance"  : … laquelle aboutit selon eux à une « société permissive », à « un relâchement moral ». À l'opposé,* la seconde tendance correspond aux nouveaux courants, qui en affinité avec la modernité, présentent une religiosité « fluctuante » en dehors des institutions et des cadres traditionnels religieux. Il s'agit ici de groupes et de réseaux qui peuvent… Lire la suite
6.  SECTES

Écrit par : Louis HOURMANTJean SÉGUY

Dans le chapitre "L’exotisme sectaire entre contre-culture et réaction"  : … nord-américain ; il ne touchera l'Europe qu'un peu plus tard et y connaîtra un succès plus limité.* Ces nouveaux mouvements religieux sont doublement exotiques par rapport aux sociétés où ils s'installent. En premier lieu, beaucoup se rattachent de près ou de loin à des religions orientales (parfois revues et corrigées par le passage en Amérique… Lire la suite

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