6. Récupération de l'espace
L'effort pour récupérer l'espace renferme plus de contradictions que la récupération du temps. Dans l'ensemble, les frontières des nouvelles nations en voie de formation se sont greffées sur les frontières héritées de la colonisation ou de la domination étrangère. Les partages malheureux – Katanga, Biafra, Pakistan, Tchad, par exemple – et toutes les situations où le feu couve, se soldent généralement par des échecs, du fait de l'hostilité unanime des leaders en place, mais aussi du fait des tentatives d'unification plus vaste dans un cadre fédéral ou confédéral (africain, par exemple). On se trouve confronté à deux tendances contradictoires. La première est marquée par la prédominance d'une politique des ethnies, dont l'une, principale, doit donner naissance, par quelque amalgame avec d'autres (« surgescence » du privilégiement des empires, mais aussi phase régulièrement constatée dans la construction des nations « faites »), à la nation considérée comme phénomène prioritaire. On peut citer, à titre d'exemple, l'Algérie, avec le discutable amalgame arabo-berbère, le Sénégal aux mains des Ouolofs, Madagascar dominé par les Mérinas, le Tchad sous l'égide des groupes ethniques du Sud, et, naguère, le royaume des Serbes, Croates et Slovènes, où l'élément serbe disposait de la primauté, la Tchécoslovaquie plus tchèque que slovaque, les pays latino-américains, ou plus encore amérindiens, sous l'hégémonie, selon le cas, des créoles ou des métis.
Dans la seconde tendance prédomine une perspective de bien plus large envergure devant aboutir à une forme d'« États-Unis » dans lesquels, à très long terme, les ethnies puis les « nations-États » se fondront, au moins superficiellement, en vue d'un plus ample développement économique.
En fait, c'est vers des frontières du premier type – héritage colonial, mais aussi héritage traditionnel – que les nations « en construction » se dirigent d'abord, en ne perdant pas de vue, par-delà les frontières coloniales, l […]
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