Une histoire de la pensée du Moyen Âge ne se réduit pas à une histoire de la philosophie médiévale. Il y a à cela divers motifs. Le premier et le plus évident est que la pensée du Moyen Âge est, pour une large part, le fait de théologiens réfléchissant sur leur foi « sous le toit de l'Église ». Le deuxième est que la philosophie n'est qu'un des modes de la pensée, une manière assurément singulière de se rapporter au monde à travers une histoire spécifique aux allures tempérées par ce qui, dans son champ propre, fait pour elle époque ; à travers un langage aussi, aux couches multiples et aux ressources techniques plus ou moins strictement définies par un lexique et des règles de maniement. Il semble aller de soi que les paysans et les chevaliers, les clercs et les copistes du Moyen Âge vivaient dans le même monde : on sait dater des tours de métier, analyser des écritures, isoler des groupes et décrire leurs solidarités. Reste que l'on ne peut faire une histoire de la pensée comme on fait l'histoire de la propriété ecclésiastique. L'idéal voudrait qu'on sût traiter comme une seule chose l'histoire des idées, celle des institutions et celle des mentalités. Il fau […]
MOYEN ÂGE La pensée médiévale
Autres références
« MOYEN ÂGE » est également traité dans :
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Bibliographie
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Auteur de l'article
- Alain de LIBERA (agrégé de philosophie, directeur d'études à l'École pratique des hautes études (Ve section, sciences religieuses), chaire histoire des théologies chrétiennes dans l'Occident médiéval)
Sommaire
- Introduction
- Périodisation et corpus
- L'homme qui lit
- L'homme qui lie
- L'homme qui doute
- « Ordo disciplinae »
- Le régime de la question
- Grammaire, logique et théologie
- Où tout devient jeu
- Pansémiotique et théologie
- De la sémiotique à la psychologie
- Le monde comme proposition
- Logique du sens
- La pensée et le mouvement
- La pensée et la lumière
- De la lumière comme métaphore à la lumière comme modèle
- La grande chaîne de la lumière
- « Ex oriente lux »
- Retour à la sémiotique
- Outils conceptuels et langages analytiques : le rôle de l'imaginaire
- Bibliographie
Composition de l'article
- Nombre de pages : 33 pages
- Bibliographie : 16 références
