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Écrit par : Jean TOUCHARD, Universalis
… a paru en France de 1908 à 1944 et dont le principal animateur était Charles Maurras (1868-1952). *Mais l'Action française désigne aussi un mouvement qui est né plusieurs années avant 1908 et qui n'a pas disparu en 1944 ; l'histoire de ce mouvement, qui a exercé pendant près d'un demi-siècle une influence capitale sur le nationalisme français, ne… Lire la suiteÉcrit par : Christophe AGUITON, Isabelle SOMMIER
*Comme pour tout mouvement social, la dénomination du mouvement « altermondialiste » est l'enjeu, en son sein et à l'extérieur, de luttes symboliques ayant pour objet le sens à lui donner. Elle fait par conséquent l'objet de discussions et de variations d'un pays et d'un groupe à l'autre, mais aussi dans le… Lire la suiteÉcrit par : David RECONDO
*C'est au début des années 1980 qu'un mouvement panindien émerge en Amérique latine. Au Mexique, mais aussi au Guatemala, en Colombie, en Équateur, au Pérou et en Bolivie, des organisations dirigées par une élite souvent éduquée à la ville élaborent des revendications qui vont au-delà des demandes… Lire la suiteÉcrit par : Martine MEUSY
… *C'est en 1966 que Stokely Carmichael, président du SNCC (Student Non-Violent Coordinating Committee), diffuse l'expression de Black Power ou pouvoir noir. Il n'est plus possible en effet d'attendre qu'on applique les lois, ni de se contenter de la promotion de quelques Noirs au sein de la société blanche américaine. Toute la communauté… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Pierre RIOUX
… *Phénomène spécifiquement français, le bonapartisme rend compte à la fois des pratiques politiques, économiques, sociales, culturelles des règnes de Napoléon Ier ou surtout de Napoléon III et de l'action politique des hommes ou des groupes qui entendent en transmettre l'héritage après 1870. Il s'oppose aux droites légitimistes et… Lire la suiteÉcrit par : Roland MARX
… *Mouvement politique et social anglais qui se développe au cours des années 1838-1848 et qui tire son nom de la Charte du peuple, document exposant six revendications majeures : suffrage universel pour les hommes à partir de vingt et un ans ; éligibilité de tous les citoyens ; élection annuelle du Parlement ; scrutin secret ; indemnité… Lire la suiteÉcrit par : Olivier COMPAGNON
… * Karl Marx et Friedrich Engels font paraître le Manifeste du parti communiste, dans lequel ils en appellent à une union internationale des travailleurs contre la bourgeoisie capitaliste. Création à Londres de la Ire Internationale, qui est dissoute dès 1876 au terme de nombreuses dissensions internes. Création à Paris de la II… Lire la suiteÉcrit par : Pierre LETAMENDIA, Universalis
*La démocratie chrétienne est un mouvement qui cherche à promouvoir, au sein d'une société démocratique et pluraliste, une politique conforme au message qu'expriment l'Évangile, la doctrine sociale des Églises et les travaux de penseurs chrétiens. Autonome vis-à-vis des organisations ecclésiales, mais… Lire la suiteÉcrit par : Yves FRÉMION, Bruno VILLALBA
De* la situation marginale qu'ils connaissaient dans les années 1970 à la présence médiatique et politique, y compris au sein de plusieurs gouvernements, qui est la leur au début du xxie siècle, les militants de l'écologie politique ont effectué une percée laborieuse mais… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Yves CAMUS
Le terme *extrême droite hante commentaires et analyses de l'actualité politique française depuis plus d'un quart de siècle. Il permet de rapprocher des événements aussi dissemblables que l'attentat d'Oklahoma City commis en 1995 aux États-Unis, l'entrée en 2000 dans le gouvernement autrichien du parti F.P.Ö… Lire la suiteÉcrit par : Christine PINA
Tout travail *sur un mouvement ou un courant politique rencontre rapidement une limite : celle liée à la difficulté de circonscrire un phénomène, d'en donner une description à la fois complète et réaliste. Quand il s'agit de l'extrême gauche, d'autres difficultés interviennent dans le travail d'analyse :… Lire la suiteÉcrit par : Geneviève FRAISSE
Dans le chapitre "Les usages historiques d'un terme" : … », en 1970, de celle qui est plus inconnue que le soldat inconnu lui-même, sa femme –, *il s'est appelé M.L.F., Mouvement de libération des femmes. Comme il y eut un mouvement ouvrier, il y a un mouvement des femmes, c'est-à-dire un mouvement social et politique, expression d'un groupe social porteur d'une demande de changement général et global de… Lire la suiteÉcrit par : Muriel ROUYER
Dans le chapitre "Situation du féminisme révolutionnaire au lendemain de Mai-68" : … identitaire collective dont le M.L.F. fut porteur, dans ses idées comme dans ses formes d'action. *Ce mouvement de réflexion et de pratique, né de la révolte de Mai-68 et baptisé par les médias en 1970, renvoie, au-delà des querelles sur sa date de naissance, à une prise de parole collective des femmes. De l'université de Vincennes aux groupes de… Lire la suiteÉcrit par : Benoît VERRIER
… Plus de* 1 300 pages consacrées aux gauches en France, explorant ses hommes, ses idées, ses projets et ses politiques sur plus de deux siècles, des contributions présentées par plus de quarante spécialistes des diverses disciplines des sciences sociales... L'Histoire des gauches en France (La Découverte, Paris, 2004), dirigée par Jean-… Lire la suiteÉcrit par : Marie-Chantal BARRE
… *Le développement d'organisations ethniques à travers lesquelles les Indiens, en tant qu'acteurs, entendent diriger leur propre histoire, constitue un phénomène nouveau à partir des années soixante-dix en Amérique latine. Ces organisations de défense d'intérêts ethniques se distinguent des autres groupements politiques et syndicaux traditionnels… Lire la suiteÉcrit par : Marie-Chantal BARRE
… *La prise de conscience de la présence indienne en Amérique latine s'effectua surtout avec la consolidation du libéralisme qui avait suscité les mouvements d'indépendance vis-à-vis de l'Espagne. En proclamant l'égalité juridique entre les Indiens et les Blancs, les nouvelles républiques se virent confrontées au problème de l'intégration de ces… Lire la suiteÉcrit par : Danielle TARTAKOWSKY
Dans le chapitre "Convergences contemporaines" : … la maîtrise et ne font, d'aventure, événement que dans la relation qu'elles entretiennent avec le* mouvement social qui les englobe et les dépasse. La plupart demeurent inscrites dans le système manifestant demeuré prévalent. Du moins voit-on s'affirmer, à ses marges, des manifestations en nombre accru empruntant à d'autres répertoires. La… Lire la suiteÉcrit par : Alexandre BENNIGSEN
… *Groupement politique libéral russe formé le 30 (17) octobre 1905 et devenu parti politique en automne 1906. Le manifeste impérial du 17 octobre 1905, octroyant aux sujets du tsar certaines libertés civiques, instituant un régime pseudo-constitutionnel et convoquant une douma (assemblée de représentants du peuple), rallia à la politique d'ouverture… Lire la suiteÉcrit par : Patrick CHAMPAGNE
Dans le chapitre "L'opinion publique et le suffrage universel" : … numérique mais aussi politique, peut prétendre incarner démocratiquement le peuple tout entier. E*ncore faut-il, pour accéder à l'existence politique, que cette opinion populaire se manifeste dans l'espace public. Celle-ci s'exprimera sous la forme de manifestations de rue, de défilés ou de cortèges, à la fois encadrés et structurés, dans… Lire la suiteÉcrit par : Michel OFFERLÉ
… la vie politique quotidienne. La matière est en effet infinie, car il se constitue constamment *des organisations s'intitulant « partis », plus particulièrement à la fin du xxe siècle, à l'occasion des « transitions démocratiques » (Europe du Sud, Amérique latine, Europe de l'Est, Afrique voire Asie ou Moyen-Orient). Ce type… Lire la suiteÉcrit par : Alain DIECKHOFF
Dans le chapitre "De Sion au sionisme politique" : … de Sion (Derishat Tzion, 1862), développent une idée tout à fait audacieuse. L'effacement *politique de la nation juive en Palestine avait favorisé en exil l'adoption d'une attitude d'attente : la délivrance des juifs ne devait intervenir qu'avec l'intervention miraculeuse du Messie qui rassemblerait les dispersés en Eretz Israël. Sans… Lire la suiteÉcrit par : Gilbert BADIA
On désigne communément par « spartakisme » un *mouvement politique issu de la gauche de la social-démocratie allemande et qui a fixé peu à peu son orientation politique après le 4 août 1914 en s'opposant violemment à la tactique de « l'union sacrée » préconisée et pratiquée par la direction majoritaire du… Lire la suiteÉcrit par : Michaël LÖWY
Dans le chapitre "Origines" : … d'une praxis antérieure et une réflexion sur celle-ci. Plus précisément, c'est l'expression d'un* vaste mouvement social qui est apparu au début des années 1960, avant que ne paraissent les nouveaux ouvrages de théologie. Ce mouvement comprenait des secteurs significatifs de l'Église (prêtres, ordres religieux, évêques), des mouvements religieux… Lire la suiteÉcrit par : Florence FAUCHER-KING
Dans le chapitre "Organisation" : … l'idée d'une formation durable et presque autant pour qu'ils admettent être un parti politique. *Jusqu'en 1992, les statuts s'inscrivaient dans le cadre de la loi de 1901 sur les associations, les Verts préférant marquer ainsi leur proximité revendiquée avec la société civile. En effet, dès la création du parti en 1984, les premiers statuts… Lire la suiteÉcrit par : Daniel COMPAGNON, Philippe GERVAIS-LAMBONY, Franck MODERNE, Universalis
Dans le chapitre "De la colonisation britannique à la Déclaration unilatérale d'indépendance de la Rhodésie" : … l'abri de la poussée nationaliste. C'est à cette époque que l'on assiste à un réveil des mouvements *politiques africains qui, jusque-là, n'avaient guère pu s'exprimer (des associations africaines, peu structurées, s'étaient quand même constituées entre les deux guerres, mais leurs revendications restaient modérées : le Southern Rhodesia African… Lire la suite
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