Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Bruno DAGENS, Claude JACQUES, Albert LE BONHEUR
Dans le chapitre "Le culte du Protecteur du royaume" : … que furent édifiés les temples-montagnes, faits à la ressemblance de la montagne cosmique (le mont *Meru), qui est tout ensemble le pivot du monde et le séjour des dieux et de leur roi, Indra ou Mahendra (ce dernier étant aussi un des noms de Śiva). En particulier un culte, ou un rituel, que l'on connaît par un témoignage épigraphique de deux… Lire la suiteÉcrit par : Francis ZIMMERMANN
Dans le chapitre "Astronomie" : … le disque du Jambūdvīpa (le continent central dans la géographie mythique) en une sphère, et le *mont Meru (centre du monde) devint le pôle Nord, tandis que les quatre villes imaginaires de Laṅkā, Siddhapura, Yamakoṭi et Romaka idéalement placées sur l'équateur à 900 de distance les unes des autres définissaient quatre méridiens… Lire la suiteÉcrit par : Albert LE BONHEUR
Dans le chapitre "Période de transition (Xe-XIIe s.)" : … apparaît : la piscine d'eau sacrée, édifiée au flanc d'une montagne sainte, assimilée au mont *Meru de la cosmologie indienne. C'est le cas du Penanggungan. Les eaux d'immortalité qui sourdent de sa face occidentale sont recueillies dans la piscine de Jalatuṇḍa : une paroi verticale, taillée dans la montagne, forme le mur de fond d'un bassin… Lire la suite
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