CHINE MONDE DIVIN DE LA

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  CHINOISE (CIVILISATION) - Symbolisme traditionnel et religions populaires

Écrit par : Maxime KALTENMARK, Michel SOYMIÉ

Dans le chapitre "Catégories et idéaux traditionnels"  : … *Le monde n'était pas pour les anciens Chinois l'œuvre d'un créateur. Les fragments de mythes cosmologiques qui subsistent parlent de héros qui aménagèrent la terre pour la rendre habitable, de sages qui firent de l'homme primitif un civilisé ; il n'est nulle part question d'une création ex nihilo. Il y avait aussi des mythes relatifs à la… Lire la suite

2.  ÉCRITURE

Écrit par : Jean-Pierre BALPE, Anne-Marie CHRISTIN

Dans le chapitre " L'idéogramme et l'alphabet"  : … nomination par l'homme a pu leur donner vie. L'apparition de la divination en Mésopotamie et en *Chine constitue, comme l'ont montré Jean-Marie Durand et Léon Vandermeersch, l'étape immédiatement préliminaire à l'invention de l'écriture. Elle témoigne en effet d'une première forme de rationalisation de l'image, dans la mesure où la finalité… Lire la suite

3.  LAOZI [LAO-TSEU]

Écrit par : Kristofer SCHIPPER

… *Sage taoïste de l'Antiquité chinoise, auteur présumé du livre qui porte son nom (Laozi) et qui est plus connu sous le titre de Daode jing, Livre de la Voie et de la Vertu. De la vie de Laozi (littéralement, le « Vieux Maître ») ne sont connues que des légendes : aucune identification avec un personnage historique n'a été… Lire la suite

4.  SHENNONG [CHEN-NONG]

Écrit par : Kristofer SCHIPPER

… *Dieu agraire de la Chine. Les historiographes anciens font de lui l'inventeur de l'agriculture et le classent parmi les Trois Augustes, avec Fuxi, qui trouva les trigrammes et la divination, et avec Huangdi, qui instaura les rites, les noms de famille, etc., à l'aube de la civilisation chinoise. Mais les chants populaires conservés dans le Shi … Lire la suite

5.  YU LE GRAND, empereur de Chine (~II^e mill.)

Écrit par : Kristofer SCHIPPER

… *Héros légendaire, roi démiurge de la Chine antique. La « vie » de Dayu (Yu le Grand) fait l'objet d'une légende épique qui ne nous est parvenue que par bribes et lambeaux, l'historiographie des confucianistes ayant procédé à un certain nombre de remaniements. Les confucianistes nous ont, en effet, fourni le seul document cohérent concernant la vie… Lire la suite