Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Olivier CLÉMENT, Bernard DUPUY, Jean GOUILLARD
Dans le chapitre "Constantinople" : … *Conformément à la coutume islamique, la communauté des territoires occupés reçoit le statut de milet, de « nation » habilitée à gérer elle-même, selon ses lois et usages, ses affaires intérieures sous la responsabilité de son chef religieux, son « ethnarque ». Le régime est depuis longtemps en vigueur dans les provinces orientales. Il… Lire la suiteÉcrit par : Nadine PICAUDOU, Aude SIGNOLES
Dans le chapitre "Mutations des structures d'empire" : … Les minoritaires jouissent ainsi d'une large autonomie religieuse et légale dans le cadre des *millet. Mais sous la pression des puissances ajoutée à la fascination qu'exercent les modèles de la Révolution française sur les élites réformatrices, l'État ottoman promulgue, en 1839 et 1856, des Chartes fondamentales qui instaurent dans l… Lire la suiteÉcrit par : Amaël CATTARUZZA, Christophe CHICLET, Jovan DERETIC, Catherine LUTARD
Dans le chapitre "L'occupation ottomane" : … culturelles, des religions. Ces communautés ethnico-religieuses étaient désignées sous le nom de *millets. De plus, le zimmî conférait aux juifs ou aux chrétiens un statut de protégé qui les autorisait à pratiquer leur religion dans leurs propres lieux de culte. Le zimmî (selon la loi islamique, charī'a, tirée… Lire la suite
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