MEURTRE DU PÈRE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BANQUET RITUEL

Écrit par : Henry DUMÉRY

… *Banquet appartenant à la catégorie des repas totémiques, des sacrifices mangés et des cérémonies de communion. Selon Freud, le banquet rituel serait la reproduction et la fête commémorative d'un événement historique, à savoir le « parricide primitif » (meurtre du père de la horde par ses fils jaloux). Au cours de ce repas, les fils se réconcilient… Lire la suite

2.  CANNIBALISME

Écrit par : Nicole SINDZINGRE, Bernard THIS

Dans le chapitre "Approche psychanalytique"  : … chacun s'appropriant une partie de sa force. » Ce « mythe » de la horde primordiale conjoint le *meurtre du père, l'inceste, le cannibalisme, le sacrifice, la loi morale, la mort. Le meurtre du père instaure la « castration symbolique », puisque le « signifiant du nom du père » (en tant qu'auteur de la Loi) est lié à sa mort, un tel meurtre… Lire la suite

3.  FREUD SIGMUND (1856-1939)

Écrit par : Jacques LE RIDER, Marthe ROBERT

Dans le chapitre "L'histoire et l'homme"  : … le drame « œdipien » comme l'événement premier, le fait historique primordial dans lequel le *parricide n'est pas seulement représenté à travers mythes ou symboles, mais vécu réellement par des pères tyranniques et des fils révoltés. La Science des rêves enseignait que tout homme éprouve dans son enfance un double… Lire la suite

4.  GROUPE DYNAMIQUE DE

Écrit par : Didier ANZIEU

Dans le chapitre "La perspective psychanalytique"  : … ses fils en âge de devenir ses rivaux. Les frères s'unissent un jour pour procéder ensemble au *meurtre du père et au festin où ils se partagent son corps. Cette communion totémique réalise l'identification au père mort, redouté et admiré, c'est-à-dire devenu la loi symbolique. Cette identification et l'accès à la loi fondent la société comme… Lire la suite

5.  ŒDIPE COMPLEXE D'

Écrit par : Claude RABANT

Dans le chapitre "Œdipe, notre destin"  : … et le premier désir de violence ; nos rêves nous en donnent la preuve. Le roi Œdipe, qui a tué son *père, Laïos, et épousé Jocaste, sa mère, n'est que l'accomplissement de désir de notre enfance » (S. Freud, L'Interprétation des rêves). Mais de cet accomplissement de désir (au sens où le rêve est une Wunscherfüllung) nous sommes à… Lire la suite

6.  SACRIFICE

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "De l'ethnologie à la psychanalyse"  : … a-t-il pas derrière elles des motivations cachées, qui seraient plus profondes ? Freud a vu dans le *meurtre du père et dans le repas cannibalique qui lui succédait la forme archétypale que tous les sacrifices ultérieurs ne faisaient que répéter. Mais les psychanalystes ont abandonné le « roman œdipien » pour chercher dans les structures de l'… Lire la suite

7.  SOCIÉTÉ

Écrit par : André AKOUN

Dans le chapitre "De l'origine de la société"  : … Société des dieux, non des hommes. Freud nous montrera que le pacte implique un préalable, le *meurtre du père, et que toute société est vouée à payer l'insolvable dette de ce meurtre où elle s'est engendrée. Elle est redevable à la nature de cet acte par lequel s'est engendré le symbolique, qui n'est pas la réciprocité entre les sujets, mais… Lire la suite

8.  SURMOI

Écrit par : Jean-Michel VAPPEREAU

…  du drame mythique, de manière à rendre compte de la dissolution de l'œdipe. Une fois accompli le *meurtre de celui qui barre l'accès à la jouissance, les fils adoptent, entre eux, la loi du père qu'ils ont tué. Le surmoi sera ainsi l'héritier du complexe d'Œdipe ; il sera le produit « d'une identification au père de la préhistoire personnelle »,… Lire la suite