Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Rosario ACOSTA, Brigitte FAUGÈRE, Oruno D. LARA, Eric TALADOIRE, Universalis
L'Amérique moyenne a fait l'objet, sous le nom de Mesoamerica, d'une proposition de définition de la part de l'ethno-historien Paul Kirchhoff en 1943. Cette proposition s'appuie sur les similitudes d'un ensemble de traits culturels, répartis sur un vaste territoire et identifiés depuis la Conquête. Au centre et au sud du Mexique, une grande partie… Lire la suiteÉcrit par : Rosario ACOSTA
… années, un changement de perspective se manifeste dans la perception des arts préhispaniques. *À une vision globale de la Mésoamérique se substitue une image plus nuancée. Le monde mésoaméricain regroupe des civilisations dotées d'une base culturelle commune, mais très différentes les unes des autres. Cela découle naturellement de l'ampleur du… Lire la suiteÉcrit par : Eric TALADOIRE
… imaginaire européen, une place prépondérante par rapport aux autres civilisations du Nouveau Monde. *Sans minimiser leur importance intrinsèque, puisqu'ils contrôlaient presque la moitié du territoire mésoaméricain, plusieurs facteurs expliquent cet attrait. Leur maîtrise de l'écriture et du calendrier a attiré l'attention dès le xixe… Lire la suiteÉcrit par : Rosario ACOSTA
… travaux visaient à préciser l'évolution de l'agriculture en se fondant sur l'hypothèse suivante : *le maïs, qui à partir de 1500 avant J.-C. a constitué la base de l'alimentation en Mésoamérique, a été la première plante cultivée par l'homme dans cette région du monde. Après avoir cherché le milieu adéquat dans la Sierra de Tamaulipas (nord-est du… Lire la suite
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