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MARXISME

Karl Marx

Pensée devenue monde, selon le mot du philosophe français Henri Lefebvre, vaste architecture conceptuelle autant que mouvement historique et politique d'émancipation né au milieu du xixe siècle, le « marxisme » est d'abord l'expression d'un moment de l'histoire qui a façonné l'Europe : la naissance de l'industrie manufacturière, indissociable de la conquête du pouvoir par les bourgeoisies sur l'Ancien Régime et les aristocraties en crise. Initialement forgé à des fins polémiques, le terme ne fut avalisé que par Friedrich Engels et, après la mort de Marx, dans le contexte de la transformation de la référence à Marx en doctrine d'organisation et ciment symbolique des partis ouvriers.

Double « intervention » (Louis Althusser, Lénine et la philosophie, 1968) politique dans le champ théorique, et scientifique dans le champ politique, critique au double sens de l'analyse rationnelle et de la lutte, le marxisme s'est constitué comme la praxis du prolétariat prenant conscience des contradictions minant un capitalisme en plein essor. L'ensemble des œuvres, pratiques (indissolublement philosophiques, économiques, politiques chez Marx) et itinéraires intellectuels qui le constituent en font l'entreprise la plus ambitieuse de notre temps. Pour ces raisons, il est inadéquat d'en produire une simple chronique ou une signalétique abstraite. Tout travail théorique est à réinscrire dans les circonstances historiques de sa production.

« Marxisme » désigne d'abord l'œuvre de Karl Marx et de Friedrich Engels, cofondateurs de la première Association internationale des travailleurs en 1864, et auteurs d'œuvres fondamentales comme le Manifeste du parti communiste (1848), la Contribution à la critique de l'économie politique (1859), Le Capital (1867) dont les livres II à IV ont été publiés à titre posthume, partiellement par Engels, de même que L'Idéologie allemande (1845) en 1932. Selon Lénine reprenant Karl Kautsky, ses trois sources sont la philosophie allemande (Friedrich Hegel, Ludwig Feuerbach), l'économie polit […]

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MARXISME - La théorie marxiste

Écrit par :  Étienne BALIBARPierre MACHEREY

Si elle implique nécessairement des problèmes philosophiques, la théorie de Marx n'est donc pas un système philosophique. Il en résulte, d'abord, qu'elle n'est pas achevée et, d'autre part, que son exposé n'a pas de commencement absolu, ni dans son ensemble, ni dans telle de ses parties (par exemple, dans sa partie… Lire la suite
MARXISME - Le matérialisme dialectique

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C'est vraisemblablement avec l'ouvrier allemand Joseph Dietzgen que les mots de dialectique et de matérialisme se trouvent pour la première fois associés, et désignent ensemble la philosophie nouvelle du prolétariat. Marx et Engels reconnurent dans cette association de termes la juste expression de ce qui constituait leur « meilleur instrument de… Lire la suite
MARXISME - La réification

Écrit par :  Jacques LEENHARDT

Le concept de réification est lié au développement de la pensée marxiste. Chez Marx et chez Lukács ensuite, il agit comme concept théorique et politique. L'influence de la dialectique hégélienne se fait sentir dans le mécanisme de dépassement envisagé par ces deux auteurs. Il n'en demeure pas moins que Marx avait, sous le nom de… Lire la suite
MARXISME - Les révisions du marxisme

Écrit par :  Pierre BOURETZEvelyne PISIER

Dans l'histoire du socialisme, le terme « révisionnisme » fait problème. Toute entreprise, avouée ou non, de révision de l'œuvre de Marx n'est pas tenue pour révisionniste : ni Lénine, ni Mao Zedong, ni Castro ne passent pour « révisionnistes ». Dans les débats marxistes, la notion de révisionnisme est souvent confondue avec celle de réformisme ou… Lire la suite
ADLER MAX (1873-1937)

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

… *Longtemps occulté par la prépondérance de l'idéologie bolchevique, le rôle de Max Adler, l'un des principaux représentants de l'austro-marxisme, s'éclaire d'une importance accrue à mesure qu'on redécouvre les tendances anti-autoritaires apparues dans l'évolution de la doctrine marxiste. Né le 15 janvier 1873 à Vienne, Max Adler entreprend des… Lire la suite
ALTHUSSER LOUIS (1918-1990)

Écrit par :  Saül KARSZFrançois MATHERON

…  idéologies libérales dans les pays capitalistes, la crise et finalement le reflux spectaculaire du *marxisme, l'abandon par les pays de l'Est du « socialisme [dit] réel » sont autant de facteurs qui expliquent un dépérissement apparemment rédhibitoire.  Cette phrase de Marx, Althusser l'applique tout d'abord à son auteur : ce n'est pas parce… Lire la suite
ANTHROPOLOGIE

Écrit par :  Élisabeth COPET-ROUGIERChristian GHASARIAN

Dans le chapitre "L'anthropologie marxiste"  : …  Certes,* la conception que se font les marxistes de l'histoire est différente de celle de Lévi-Strauss, mais, d'un côté comme de l'autre, les débats portent sur les mêmes problèmes fondamentaux, essentiellement celui de savoir quel statut et quelle priorité accorder aux systèmes symboliques. Même si, en définitive, les divergences restent profondes… Lire la suite
ANTHROPOLOGIE ÉCONOMIQUE

Écrit par :  Maurice GODELIER

Dans le chapitre "Une naissance difficile"  : …  ouvrière chronique allaient mettre en question cette vision apologétique de la société capitaliste. *Marx devait la contester de façon radicale en affirmant que le secret du dynamisme du capitalisme, le profit, n'avait d'autre origine ni d'autre contenu que l'exploitation du travail de la classe ouvrière. Par contraste, les sociétés primitives… Lire la suite
ASIE (Géographie humaine et régionale) - Espaces et sociétés

Écrit par :  Philippe PELLETIER

Dans le chapitre "Occupation de l'espace, peuples et civilisations"  : …  Marx ou Weber invoquent ensuite la différence des expériences historiques et économiques. L'Asie* constitue une aporie pour la théorie marxiste, car elle échappe à son schéma quadripartite de progression historique des sociétés, traversant successivement les stades antique (esclavagiste), féodal, bourgeois (capitaliste) et communiste. Marx et… Lire la suite
BALIBAR ÉTIENNE (1942- )

Écrit par :  Patrice MANIGLIER

… Étienne *Balibar est une des plus grandes figures internationales de ce qu'on a parfois appelé « post-marxisme ». Après avoir connu très tôt la notoriété par sa contribution à l'ouvrage dirigé par Louis Althusser Lire le Capital (1965), qui permit à toute une génération d'apprendre à concilier la référence politique au marxisme avec la… Lire la suite
BAUER OTTO (1881-1938)

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

… *Tenu pour un des plus éminents représentants de l'austro-marxisme, Otto Bauer s'inscrit dans la lignée antidogmatique de la pensée marxiste en s'efforçant de créer une troisième voie entre le bolchevisme et la social-démocratie. Né à Vienne d'une famille originaire de Bohême, le 5 septembre 1881, Bauer a vingt-quatre ans quand il publie, après de… Lire la suite
BEBEL AUGUST (1840-1913)

Écrit par :  François IGERSHEIM

… *Fils d'un sous-officier prussien, orphelin de bonne heure, August Bebel est formé au métier de tourneur. Il entreprend un tour d'Allemagne en 1858. Il s'établit par la suite à Leipzig en 1861 où il adhère à la Société d'éducation ouvrière dont il devient vite un des principaux animateurs. Il est membre du comité permanent de l'Union des… Lire la suite
BENSAÏD DANIEL (1946-2010)

Écrit par :  Willy PELLETIER

…  au soleil dans « le monde tel qu'il va ». Débute alors la seconde vie de Bensaïd. En philosophe, *à corps perdu, il revisite Marx. Pour condamner toute vision linéaire de l'Histoire, et penser la multiplicité des temps historiques. Pour refuser, aussi, l'idée de « lois de l'histoire », mais s'enchanter du présent qui « à lui seul, commande le… Lire la suite
BERNSTEIN EDUARD (1850-1932)

Écrit par :  Frédéric BON

Dans le chapitre "Le secrétaire d'Engels"  : …  , organe du parti. Dans ce climat de répression, il adopte une attitude plus radicale et adhère au* marxisme. Expulsé de Suisse en 1888, il se réfugie à Londres, où il devient l'intime, puis le secrétaire d'Engels, avant d'être désigné comme exécuteur testamentaire par le patriarche du socialisme. Dans les dernières années du xixeLire la suite
BLUNT ANTHONY (1907-1983)

Écrit par :  Robert FOHR

…  sa connaissance de l'art baroque italien (Rome, Lecce, Apulia), il réintégra Cambridge, où le *marxisme avait fait irruption à l'automne de 1933, sous l'influence de personnalités comme M. Dobb, J. Cornford, J. Klugman et G. Burgess, et se développait d'autant plus aisément qu'il semblait la seule alternative valable au péril que constituait,… Lire la suite
BOLCHEVISME

Écrit par :  Georges HAUPT

Dans le chapitre "Les origines"  : …  de Martov ? Discussion oiseuse en apparence. En fait, les divergences sur le problème masquaient* des dissensions plus profondes sur l'interprétation de la théorie marxiste de la révolution dans les conditions propres à la Russie. L'apparition et le développement du bolchevisme, en tant que théorie et praxis mûries en un long processus, doivent… Lire la suite
BOURGEOISIE

Écrit par :  Pierre SALY

Dans le chapitre "De la notion au concept : vers une vision marxiste de la bourgeoisie"  : …  économique fondamental de la société bourgeoise : l'antagonisme entre le capital et le travail. La* tradition historiographique marxiste a ainsi oscillé en permanence entre deux lectures de la bourgeoisie, l'une sociologique, souvent centrée sur « les milieux d'affaires », sur les entreprises, sur les stratégies (Jean Bouvier), et l'autre… Lire la suite
BROUÉ PIERRE (1926-2005)

Écrit par :  Daniel BENSAÏD

…  de Moscou. Ces travaux, ainsi que de nombreuses rééditions annotées et préfacées de classiques du* marxisme (Léon Trotski, mais aussi Nicolas Boukharine, Evgueni Préobrajensky, Oskar Anweiler) et des dossiers critiques sur les conseils ouvriers hongrois de 1956 ou sur la question chinoise dans l'Internationale communiste, contribuèrent à… Lire la suite
LE CAPITAL, livre de Karl Marx

Écrit par :  Annie SORIOT

KarlMarx *Das Kapital (Le Capital) est considéré par Karl Marx (1818-1883) lui-même comme son œuvre majeure. Empruntant à différents champs disciplinaires (l'économie, la sociologie, la philosophie, l'essai politique) et s'inscrivant dans la continuité d'Adam Smith, David RicardoLire la suite
CITOYENNETÉ

Écrit par :  Dominique SCHNAPPER

Dans le chapitre "Les critiques des principes nouveaux"  : …  ils adopteront les critiques de Burke, sans adopter pour autant sa défense des libertés anglaises. *Les marxistes, de leur côté, ont repris des thèmes développés avant eux par le catholicisme social et divers penseurs d'inspiration socialiste. Constatant le décalage qui existe dans les sociétés historiques entre l'égalité proclamée des droits… Lire la suite
CLASSES SOCIALES - Penser les classes sociales

Écrit par :  Gérard MAUGER

…  du monde social. S'il en est ainsi, c'est sans doute parce que les classes et les luttes de classes* sont identifiées à la pensée marxiste, si longtemps hégémonique dans le champ intellectuel français (objet de culte pour les uns, de répulsion pour les autres), que ses adversaires de toujours et bon nombre de ses thuriféraires d'antan n'en… Lire la suite
CLASSES SOCIALES - Classe dominante

Écrit par :  Gérard MAUGER

Dans le chapitre "Bourgeoisie et élite(s)"  : …  Dans la perspective* marxiste, le rapport de propriété est le rapport social déterminant. Dans le mode de production capitaliste, il oppose les bourgeois, propriétaires des moyens de production, aux prolétaires, détenteurs de leur seule force de travail. « Par bourgeoisie, on entend la classe des capitalistes modernes qui possèdent les moyens… Lire la suite
COMMUNISME - Histoire

Écrit par :  Annie KRIEGEL

Dans le chapitre "La Ire Internationale"  : …  collectiviste, au regret des anarchistes proudhoniens, réduits à assister en spectateurs à la *formalisation du projet communiste dans sa seule version marxiste. Le congrès de Bâle confirme, en septembre 1869, le droit d'abolir la propriété individuelle du sol et incite les travailleurs à s'employer à créer des sociétés de résistance dans… Lire la suite
COMMUNISME - Mouvement communiste et question nationale

Écrit par :  Roland LOMME

…  ait contraint les sociaux-démocrates polonais à forcer la note avec un zèle particulier ». Pour le *marxisme, le problème national est donc plus instrumental que fondamental, l'avènement du socialisme étant de nature à lui donner une solution définitive. Cette distinction de principe fonde l'ambiguïté apparente des bolcheviks et des communistes… Lire la suite
CONNAISSANCE

Écrit par :  Michaël FOESSELYves GINGRASJean LADRIÈRE

Dans le chapitre "De la théorie des idéologies à la sociologie de la connaissance"  : …  des différents groupes ou sociétés et ne propose aucune sociologie de la connaissance scientifique. *C'est dans la tradition marxiste qu'émerge la première tentative de relier le développement des concepts scientifiques au développement économique. Sous le titre « Les Racines sociales et économiques des Principia de Newton », conférence… Lire la suite
CONSENSUS

Écrit par :  André AKOUN

Dans le chapitre "Consensus ou lutte de classes ?"  : …  le sont celles du normal et du pathologique. Apparemment situé aux antipodes de cette analyse, le *marxisme rapporte à la lutte des classes l'évolution de toutes les sociétés. Mais, à y regarder de plus près, la chose est moins simple. Les sociétés de lutte de classes sont des sociétés « aliénées », divisées en quelque sorte avec elles-mêmes ; et… Lire la suite
CRÉATION - Création et créativité

Écrit par :  Bernard BOURGEOIS

Dans le chapitre "La métaphysique de la créativité humaine"  : …  par exemple, développent ce thème de l'identité de l'être-homme et de la création de soi par soi. *Selon l'athéisme marxiste, « en tant que pour l'homme socialiste, ce qu'on appelle l'histoire universelle, en sa totalité, n'est rien d'autre que la procréation de l'homme par le travail humain, que le devenir de la nature pour l'homme, il a la… Lire la suite
CRITIQUE LITTÉRAIRE

Écrit par :  Antoine COMPAGNON

Dans le chapitre "Sociologie et psychanalyse de la littérature"  : …  rapportait l'individu à ses conditions sociales. Ce sera le principe du tout-venant de la critique *marxiste, faisant de la littérature et de l'art un reflet de la situation économique, de la superstructure un décalque de l'infrastructure. De György Lukács à Lucien Goldmann, cette doctrine est devenue plus complexe, dès lors qu'elle a vu les sujets… Lire la suite
DÉPÉRISSEMENT DE L'ÉTAT

Écrit par :  Jean-Marie DEMALDENT

… *Jusqu'en 1845, Marx avait développé, en jeune hégélien de gauche, une critique purement philosophique de l'État ; L'Idéologie allemande pose les fondements d'une critique théorique, menée au nom du matérialisme historique. L'État est le produit nécessaire d'une société divisée en classes inconciliables : il est le pouvoir organisé de la… Lire la suite
DÉVIATIONNISME

Écrit par :  Jacques ELLUL

… *Lors de la critique par Kautsky de la théorie de Bernstein était apparu le concept d'opportunisme, qui allait être largement élucidé par Lénine. Celui de déviationnisme fut introduit un peu plus tard, lorsque la théorie du centralisme démocratique dans les partis communistes se trouva infléchie par Staline (1930 env.). Pour qu'il y ait… Lire la suite
DIALECTIQUE

Écrit par :  Étienne BALIBARPierre MACHEREY

Dans le chapitre "Marx et le renversement"  : …  *« Dans son principe, ma méthode dialectique est non seulement distincte de la méthode hégélienne, mais bien son contraire direct. Pour Hegel, le processus de la pensée, qu'il va, sous le nom d'Idée, jusqu'à transformer en sujet autonome, est le démiurge du réel qui n'en représente que le phénomène extérieur. Chez moi, au contraire, l'idéal n'est… Lire la suite
ÉDUCATION - Philosophie de l'éducation

Écrit par :  Daniel HAMELINE

Dans le chapitre "L'humanisme soumis à un double assaut"  : …  se met en place, dans les faits inégalitaires, un dispositif méthodique d'exploitation des hommes. *Construisant une alternative théorique, Marx et, après lui, les marxismes induisent le procès de cette conception inexpiablement fallacieuse de l'adhésion et, partant, de l'autonomie. Sous le prétexte d'un souci de coïncidence avec la nature humaine… Lire la suite
EINAUDI GIULIO (1912-1999)

Écrit par :  Giovanni RABONI

…  narration contemporaine s'élargit, avec la naissance des Coralli et, peu après, des Supercoralli. *Se précise aussi l'engagement politique et idéologique en faveur du marxisme, comme en témoigne la publication des œuvres de Gramsci. Que la maison Einaudi n'ait été en rien, comme certains le soutiennent, une sorte de « bras éditorial » du Parti… Lire la suite
ENGELS FRIEDRICH (1820-1895)

Écrit par :  Étienne BALIBARPierre MACHEREY

…  de Karl Marx dont il fut toute la vie l'ami et le collaborateur comme fondateur de la doctrine *marxiste et comme dirigeant des luttes de la classe ouvrière au sein des deux premières Internationales. Non seulement la vie bien que longue, active et même non dénuée d'épisodes héroïques, peut ici s'effacer tout entière devant l'œuvre théorique et… Lire la suite
ÉPISTÉMOLOGIE

Écrit par :  Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "L'épistémologie « post-kantienne »"  : …  critique qui n'a du reste pas cessé de se faire entendre à travers des porte-parole divers. Le *marxisme lui-même, dans la mesure où il a développé une doctrine de la science, se définit à la fois par un historicisme qui insiste sur la construction progressive et les mutations des concepts scientifiques dans leur rapport avec les changements… Lire la suite
ÉTAT

Écrit par :  Georges BURDEAU

Dans le chapitre "L'État et les classes"  : …  pas de la société entière dans sa réalité existentielle ne saurait être qu'une forme d'oppression,* le marxisme s'attache à la réalisation, dans le groupe lui-même, de l'homogénéité sociale. C'est l'objet de la révolution. Par l'élimination des adversaires du prolétariat, elle aboutit à une société sans classes. Et comme les superstructures… Lire la suite
FÉMINISME - Histoire du féminisme

Écrit par :  Geneviève FRAISSE

Dans le chapitre "Unité et multiplicité des formes du féminisme"  : …  L'alliance, nécessaire mais toujours conflictuelle, du féminisme avec le socialisme et le *marxisme a compliqué la tâche de la pensée féministe, prise, de fait, dans un système contraignant de références. Ainsi, les concepts de lutte de sexes, de classe de femmes ou de rapports sociaux de sexes, directement importés du vocabulaire marxiste… Lire la suite
FRANCFORT ÉCOLE DE

Écrit par :  Gerhard HÖHN

Dans le chapitre "De la naissance de la théorie critique à sa phase pessimiste"  : …  Adorno ne désespère-t-il pas de la force pratique que peut constituer cette dernière. Le *marxisme, en revanche, perd de son importance, et la référence à la philosophie s'investit dans une philosophie de l'histoire. Instruisant le procès de la raison historique, Adorno et Horkheimer démontrent que l'homme s'est émancipé par rapport à la… Lire la suite
FREUDO-MARXISME

Écrit par :  Jacquy CHEMOUNI

Par* l'expression « freudo-marxisme », on désigne les diverses tentatives de concilier les découvertes psychanalytiques et le marxisme. À la psychanalyse, qui proposait une théorie de l'âme, une méthode et une technique de soin dans le but de soustraire l'homme à son aliénation, conséquence des « ratés » de… Lire la suite
FRIEDMANN GEORGES (1902-1977)

Écrit par :  Jean-Daniel REYNAUD

…  supérieure, agrégé de philosophie (1926), il interroge la société en crise économique et morale *avec les outils de l'analyse marxiste. Mais il s'en sert, dès ces premières années, pour poser des questions concrètes et orienter une observation rigoureuse des réalités. Aidé dans cette voie par son séjour au Centre de documentation sociale de l'… Lire la suite
GRAMSCI ANTONIO (1891-1937)

Écrit par :  Hugues PORTELLI

…  Lukaćs) qui rompent définitivement avec l'Internationale communiste ou seront désavoués par elle. *Marxiste à part, Gramsci continue à être considéré comme un grand léniniste par les uns, comme un « révisionniste » par d'autres, tandis que personne ne se hasarde sérieusement à évaluer ses positions ultimes. Cette ambiguïté est renforcée par les… Lire la suite
GUESDE JULES (1845-1922)

Écrit par :  Madeleine REBÉRIOUX

Dans le chapitre "La découverte du socialisme"  : …  De la propriété, qui ne peut être antérieur à 1876. De retour en France, il va découvrir le *marxisme grâce au cercle de jeunes gens du café Soufflet et à un journaliste allemand, Karl Hirsch. Il fonde alors le premier journal marxiste français, un hebdomadaire, L'Égalité, qui va paraître, non sans interruptions, de novembre 1877 à… Lire la suite
HAVEMANN ROBERT (1910-1982)

Écrit par :  Henri MÉNUDIER

…  qui connurent un grand retentissement et attirèrent de nombreux étudiants de toute la R.D.A.* Il accusait le marxisme dialectique de la R.D.A. et de l'U.R.S.S. d'être en retard sur les sciences naturelles et de mal les interpréter. Il suspectait le discours officiel du régime de limiter la portée du savoir et de transformer le marxisme en… Lire la suite
HIÉRARCHIE

Écrit par :  Raymond BOUDON

Dans le chapitre "Les modèles d'explication des hiérarchies sociales"  : …  *Selon le modèle marxiste, c'est l'organisation économique des sociétés qui constitue la cause fondamentale des phénomènes de hiérarchisation. Les classes sociales, concept central dans ce modèle, sont définies à partir des rapports de production. Karl Marx lui-même ne fait que reprendre sur ce point, en les modifiant et en les systématisant, un… Lire la suite
HILFERDING RUDOLF (1877-1941)

Écrit par :  Universalis

… *Considéré généralement comme l'un des représentants les plus marquants de l'école marxiste autrichienne, Hilferding opta pour le socialisme alors qu'il étudiait la médecine ; il se joignit à Otto Bauer, à Karl Kautsky et à August Bebel et, en 1906, enseigna à Berlin, à l'école du Parti social-démocrate allemand. Le premier volume de la série des… Lire la suite
HISTOIRE (Histoire et historiens) - Courants et écoles historiques

Écrit par :  Bertrand MÜLLER

Dans le chapitre "Les Annales et l'histoire sociale et économique"  : …  primauté du facteur économique sur la marche des sociétés qui sera à l'ordre du jour à la fois dans *la pensée marxiste et dans la pensée libérale. Une formule de Labrousse précisait d'ailleurs l'articulation des trois niveaux : l'économique est par excellence mais pas toujours le mouvement qui retarde le social, lequel retarde à son tour le mental… Lire la suite
HISTOIRE (Domaines et champs) - Histoire des relations internationales

Écrit par :  Robert FRANK

Dans le chapitre " L'école française"  : …  ou des impérialismes (coloniaux ou non) et dans le déclenchement de la Première Guerre mondiale. *Le questionnement marxiste était alors prégnant dans le champ intellectuel français. Il est toutefois intéressant de noter que les conclusions de ces études (Raymond Poidevin, Pierre Guillen, Jean-Claude Allain, René Girault) ont finalement contribué… Lire la suite
HOBSBAWM ERIC J. (1917- )

Écrit par :  Bertrand MÜLLER

…  d'histoire sociale. Son engagement pour l'histoire est inséparable de ses choix politiques. *En 1952, il avait fondé avec quelques historiens marxistes, dont Christopher Hill et Edward P. Thompson, la revue Past & Present, qui a joué un rôle déterminant dans le développement de l'histoire sociale au Royaume-Uni et dans le monde… Lire la suite
IDÉOLOGIE

Écrit par :  Joseph GABEL

Dans le chapitre "Distinctions fondamentales"  : …  un terme laudatif et non plus péjoratif » (Aron, Trois Essais sur l'âge industriel). Le *marxisme orthodoxe eut peu à peu tendance à revenir à l'acception neutre (H. Chambre, voir aussi infra la définition d'Althusser), ce qui était symptomatique à la fois de son éloignement des conceptions personnelles de Marx et des progrès du… Lire la suite
INDUSTRIE - La civilisation industrielle

Écrit par :  John NEF

Dans le chapitre "Vers des luttes nouvelles et massives"  : …  qu'envisageait Disraeli, demeura un vœu pieux. La lutte des classes s'exacerba. En 1848 naquit* la pensée la plus dynamique du dernier siècle, celle de Karl Marx, pensée dont une des sources est l'économie politique anglaise. Pour Marx et ses disciples, le développement du capitalisme, favorisé par la mécanisation du travail et l'augmentation… Lire la suite
INTELLECTUEL

Écrit par :  Jean Marie GOULEMOT

Dans le chapitre "L'entre deux-guerres"  : …  soviétique. Désormais, et jusqu'à sa chute, les intellectuels devront constamment se confronter au *marxisme. L'évolution des surréalistes est, à cet égard, significative. Ils passeront de Freud à Marx et d'une « révolution poétique » à l'adhésion au Parti Communiste en 1927, non sans réticences ni réserves pour certains d'entre eux. Le communisme… Lire la suite
INTERNATIONALES RELATIONS

Écrit par :  Marcel MERLE Universalis

Dans le chapitre "Quels facteurs ?"  : …  tous les produits du monde pourraient circuler librement selon la loi de l'offre et de la demande. *Marx partageait cette vision de la dynamique historique, et il croyait aussi que l'avenir du monde se jouait sur le terrain de l'économie. Mais là où ses prédécesseurs ne voyaient que l'expression de la liberté de produire et de négocier, il… Lire la suite
KAUTSKY KARL (1854-1938)

Écrit par :  Paul CLAUDEL

… *Né à Prague, Kautsky milite tout d'abord au sein de la social-démocratie autrichienne ; exilé à Zurich, il devient marxiste sous l'influence de Bernstein avec lequel il anime Der Sozial-Demokrat (1880-1881). Pendant deux ans, il est à Londres le secrétaire d'Engels, puis il adhère au Parti social-démocrate allemand et fonde à Stuttgart Lire la suite
KOLAKOWSKI LESEK (1927-2009)

Écrit par :  UniversalisMartin L. WHITE

…  de Varsovie, où il enseigne et dirige le département d'histoire de la philosophie jusqu'en 1968.* Au début de sa carrière, Kolakowski adhère encore à de l'idéologie marxiste orthodoxe. Membre des jeunesses communistes, il rejoint ensuite le Parti ouvrier unifié polonais (P.O.U.P.) en 1945. Lorsqu'il est envoyé à Moscou afin de suivre un cours… Lire la suite
KORSCH KARL (1886-1961)

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

… *La critique du marxisme telle que la conçoit Korsch s'inscrit dans un courant d'opposition au dogmatisme imposé par l'empirisme politique de la faction bolchevique et par son développement étatique. Le passage de la théorie révolutionnaire à la pure idéologie est au centre de l'analyse de Korsch, mais la part de responsabilité qui incombait à Marx… Lire la suite
LABICA GEORGES (1930-2009)

Écrit par :  Universalis

… Philosophe français. Né à Toulon, Georges Labica* a consacré toute son œuvre à penser la nouveauté du marxisme et à le défendre contre sa dérive stalinienne. Après avoir soutenu sa thèse de doctorat de philosophie sur Le Statut marxiste de la philosophie (elle sera publiée en 1977), il enseigna la philosophie, d'abord comme maître-assistant… Lire la suite
LABRIOLA ANTONIO (1843-1904)

Écrit par :  Georges LABICA

… *Généralement considéré comme le premier marxiste italien, Antonio Labriola, né à Sangermano, fut l'élève, à Naples, de Bertrando Spaventa. Son premier écrit, Contro il ritorno di Kant propugnato da E. Zeller (1862), s'inspire de l'idéalisme néo-hégélien. En 1866, il se consacre à Socrate, puis, en 1869, à Spinoza (Origine e naturaLire la suite
LANGAGE PHILOSOPHIES DU

Écrit par :  Paul RICŒURJan SEBESTIK

Dans le chapitre "Le marxisme et les problèmes philosophiques du langage"  : …  *Le marxisme a été longtemps hostile, et à certains égards le reste, à l'idée d'une philosophie séparée où le langage serait traité comme une réalité se suffisant à elle-même. La liaison du langage avec d'autres phénomènes non linguistiques y est plus fortement soulignée qu'ailleurs ; c'est pourquoi les problèmes classiques du marxisme demeurent… Lire la suite
LEFEBVRE HENRI (1901-1991)

Écrit par :  Muhamedin KULLASHI

…  et poètes, à rechercher des formes efficaces d'intervention dans la réalité. Adhérant au *marxisme et au P.C.F., ils crurent devoir rejeter leurs idées « bourgeoises ». Lefebvre, cependant, tout en acceptant la base de l'interprétation officielle de la pensée de Marx, insistera sur le côté humaniste de l'œuvre de Marx : le problème de l'… Lire la suite
LÉNINE (1870-1924)

Écrit par :  Nicolas WERTH

Dans le chapitre " Les débuts d'un militant révolutionnaire"  : …  Pétersbourg, y termine sa licence en droit en « auditeur libre » et devient avocat. Fasciné par le *marxisme, il entre en contact avec les cercles marxistes clandestins de la capitale, avant de se rendre, en 1895, en Suisse, pour y rencontrer le grand propagandiste du marxisme en Russie, Georgui Plekhanov. Traducteur pionnier de Marx et d'Engels en… Lire la suite
LIBÉRALISME

Écrit par :  Francis BALLE

Dans le chapitre "Le retour du libéralisme"  : …  où peut seulement prendre fin l'exploitation de l'homme par l'homme. Le plus grand défi que le *marxisme ait lancé contre le libéralisme réside dans la distinction, désormais classique, entre les libertés « formelles » et les libertés « réelles ». À quoi bon bénéficier de la liberté formelle, inscrite dans le droit positif, si l'on ne dispose… Lire la suite
LIBERTÉS PUBLIQUES

Écrit par :  Georges LESCUYER

Dans le chapitre "La crise des libertés publiques"  : …  au contraire, inséparable de la connaissance de ces lois et de leur utilisation méthodique, le *marxisme entendra apporter à la vision libérale une contestation qu'il veut fondamentale. Seule la disparition des modes de production fondés sur l'exploitation de l'homme par l'homme suscitera un individu entièrement libre, c'est-à-dire ignorant… Lire la suite
LITTÉRATURE - Sociologie de la littérature

Écrit par :  Gisèle SAPIRO

Dans le chapitre "Le littéraire et le social"  : …  ont centré leur interrogation sur les médiations entre l'œuvre et ses conditions de production. *Cette problématique s'est développée notamment dans le cadre de la pensée marxiste. À l'opposé du présupposé d'une indétermination sociale des œuvres d'art, expression de l'idéologie romantique du « créateur incréé », ainsi que des approches… Lire la suite
LUKÁCS GYÖRGY (1885-1971)

Écrit par :  Lucien GOLDMANN

…  adversaires, qu'il est depuis Marx le plus important penseur philosophique se rattachant à l'école *marxiste, et même aux yeux de certains – dont l'auteur de ces lignes – qu'il est tout simplement le principal philosophe de la première moitié du xxe siècle. Les circonstances historico-politiques, en particulier la menace nazie,… Lire la suite
LUMIÈRES

Écrit par :  Jean Marie GOULEMOT

Dans le chapitre "De la tolérance à la défense des droits de l'homme"  : …  *Cette division des Lumières entre un centre-gauche modéré et une extrême gauche révolutionnaire s'illustre dans les débats sur les Lumières qui agitent le milieu marxiste à la fin du xixe siècle. Si la tentation est grande d'établir une filiation légitimatrice de la contestation, des millénaristes aux socialistes guesdistes, des… Lire la suite
LUMPENPROLÉTARIAT

Écrit par :  Claude LEFORT

… *C'est une importante catégorie de l'analyse marxiste que celle de lumpenprolétariat (prolétariat en haillons). Selon celle-ci, le capitalisme présente un double aspect : d'une part, toutes oppositions antérieures s'effacent progressivement devant celle de la bourgeoisie et du prolétariat, qui reflète la division des moyens de production et… Lire la suite
LUXEMBURG ROSA (1870-1919)

Écrit par :  Jean-Claude KLEIN

… *Née près de Lublin, en Pologne sous domination russe, Rosa Luxemburg est issue d'une famille de commerçants juifs de tradition libérale. Après des études au lycée de Varsovie, elle entre dès 1887 en relation avec des militants socialistes polonais. Obligée de passer à l'étranger à cause de son activité politique, elle s'installe à Zurich, où elle… Lire la suite
MANDEL ERNEST (1923-1995)

Écrit par :  Xavier MABILLE

… Le premier engagement d'Ernest Mandel* est particulièrement précoce : dès 1939, il milite au Parti socialiste révolutionnaire (P.S.R.), trotskiste. Puis, on le trouve dans la Résistance, poursuivant le même engagement politique dans la Belgique occupée, mais aussi participant à des rencontres européennes clandestines ; victime de trois arrestations… Lire la suite
MARCUSE HERBERT (1898-1979)

Écrit par :  Michel de CERTEAU

Dans le chapitre "Vers la « pensée négative »"  : …  , puis à dévoiler la pseudo-rationalité de la construction soviétique du socialisme (Le *Marxisme soviétique, 1958). L'hégélianisme et le socialisme marxiste se sont tour à tour inversés en systèmes totalitaires et fonctionnaires. Travail négatif du temps : il trompe et retourne les élaborations philosophiques et scientifiques. Dans… Lire la suite
MARIAGE

Écrit par :  Catherine CLÉMENTCatherine LABRUSSE-RIOUMarie-Odile MÉTRAL-STIKER Universalis

Dans le chapitre "Libérer le mariage"  : …  le mariage la lui fait, des ressources de changement et de protestation. La tradition socialiste et *marxiste fait de la femme l'analogue du prolétariat dans la relation du couple : la femme, comme le travailleur, est opprimée. « Elle a été esclave avant que l'esclave fût », dit August Bebel, et Lénine écrit, à propos de la famille individuelle… Lire la suite
MATÉRIALISME

Écrit par :  Georges GUSDORF

Dans le chapitre "Disjonction moderne de la matière et du matérialisme"  : …  doute pourquoi le seul matérialisme aujourd'hui vivant est celui qui se rattache à l'inspiration *marxiste. Mais ce matérialisme, puisque matérialisme il y a, n'a rien à voir avec la matière des savants, pourtant la seule qui présente un sens rigoureux. Le marxisme est un matérialisme sans matière, qui évoque tantôt la réalité physique en sa… Lire la suite
MEHRING FRANZ (1846-1919)

Écrit par :  Paul CLAUDEL

… *Né dans un milieu bourgeois, Franz Mehring est un écrivain et un journaliste libéral qui évolue vers le socialisme entre 1870 et 1880. Se consacrant à l'histoire et à la critique littéraire, il adhère au Parti social-démocrate allemand dont il devient un publiciste renommé. En 1897, il fait paraître L'Histoire de la social-démocratie.… Lire la suite
MÉTAPHYSIQUE

Écrit par :  Ferdinand ALQUIÉ

Dans le chapitre "Le positivisme et le marxisme"  : …  Marx aussi bien que Comte se placent en dehors d'elle et refusent de considérer ses problèmes. *Le marxisme rejette la métaphysique pour plusieurs raisons. Tantôt il voit dans ses constructions des idéologies, dont il prétend découvrir les racines en des intérêts de classe. Tantôt il juge que le souci métaphysique nous détourne des tâches plus… Lire la suite
MODE DE VIE

Écrit par :  Gérard MAUGER

Dans le chapitre "De la morphologie au mode de vie"  : …  de consommation, comme le fait Nicolas Herpin dans La Sociologie de la consommation (1988).* Dans le cadre de la théorie marxiste qui définit les classes sociales par la position qu'elles occupent dans les rapports de production, l'appartenance de classe (c'est-à-dire la place dans le procès de production) détermine les formes concrètes d'… Lire la suite
MONGOLIE, République mongole

Écrit par :  Françoise AUBINMarie-Dominique EVEN

Dans le chapitre "Les troubles de 1920-1921 : du « baron fou » à la révolution nationale"  : …  moderne, et le bolchevik opportuniste Elbegdorž Rinčino (1888-1938), défenseur du panmongolisme. *Son manifeste inspiré par les Soviétiques plaque un discours marxiste sur les objectifs mongols de libération nationale et de défense du bouddhisme. Le 13 mars est instauré un gouvernement provisoire. Damdinī Sükhe-Bātor (Sükhbātar) à la tête de… Lire la suite
NIHILISME

Écrit par :  Jean GRANIER

Dans le chapitre "Les interprétations du nihilisme après Nietzsche"  : …  Les* philosophes d'obédience marxiste qui ont ouvert le dialogue avec la pensée nietzschéenne ne pouvaient pas, bien entendu, entériner sa critique du socialisme et pas davantage les solutions qu'elle suggère à la crise nihiliste ; ils inclinent plutôt à voir dans ses explications les reflets idéologiques d'une situation de classes et cherchent donc… Lire la suite
NIZAN PAUL (1905-1940)

Écrit par :  Jacqueline LEINER

Dans le chapitre "Le militant, le journaliste et le reporter"  : …  *« Les actions peuvent être des philosophies », avait déclaré Nizan. Fidèle à ce précepte, il met sa plume et son temps au service du marxisme-léninisme. Intéressées par cette pensée d'avant-garde, de nombreuses revues s'ouvrent à lui : La Revue marxiste (1929), Bifur (1930), Monde (1931), La Revue des vivants (… Lire la suite
PAYSANNE RÉVOLUTION

Écrit par :  Claude LEFORT

… *C'est une des thèses fondamentales de Marx que le prolétariat industriel constitue la seule classe révolutionnaire à l'ère du capitalisme. Convaincu que les paysans pauvres se rallieront à la cause de la révolution quand le prolétariat apparaîtra comme une force dirigeante, capable de détruire toute forme d'exploitation, il ne l'est pas moins de… Lire la suite
PERSONNALITÉ CULTE DE LA

Écrit par :  Claude LEFORT

… *Introduite par Khrouchtchev lors du XXe congrès du Parti communiste de l'Union soviétique (P.C.U.S.) pour donner une explication des « erreurs » et des crimes de Staline, l'expression de culte de la personnalité est ambiguë, car elle permet de suggérer tout à la fois que celui-ci fut la victime de ce culte et qu'il l'aménagea. Mais, quel… Lire la suite
PHILOSOPHIE

Écrit par :  Jacques BILLARDJean LEFRANCJean-Jacques WUNENBURGER

Dans le chapitre "Le retour de l'éthique"  : …  *Le discours sur l'engagement révolutionnaire, après la Seconde Guerre mondiale, avait amené à se désintéresser de la réflexion morale (à l'exception d'œuvres solitaires comme celles de V Jankelevitch et d'É Weil), puisque le bien et le mal paraissaient clairement objectivés par l'idéologie marxiste. Les « nouveaux philosophes », à la fin des années… Lire la suite
PLEKHANOV GUEORGUI VALENTINOVITCH (1856-1918)

Écrit par :  Étienne BALIBARPierre MACHEREY

L'importance historique de Georges Plekhanov vient de ce qu'il fut le véritable introducteur du *marxisme en Russie. Après avoir adhéré à l'idéologie populiste, il fonda, dans son exil genevois, le groupe « Libération du travail », qui s'attacha à diffuser en Russie les idées de Marx et d'Engels et à montrer la nécessité de les appliquer à la… Lire la suite
POLITIQUE - La philosophie politique

Écrit par :  Éric WEIL

Dans le chapitre "Marx et Lénine"  : …  *Le plus grand des disciples de Hegel, Marx, reste dans la ligne ainsi tracée, mais l'infléchit sur un point décisif : Hegel, selon lui, parle d'un État idéal, d'un État neutre, tandis que, en fait, aucun des États existants n'est capable de jouer le rôle d'arbitre et de guide désintéressé : le gouvernement et l'administration ont été accaparés par… Lire la suite
POLITIQUE - Le pouvoir politique

Écrit par :  Jean William LAPIERRE

Dans le chapitre "Fondement du pouvoir politique"  : …  sociales plutôt que par le raisonnement spéculatif ou la réflexion critique sur l'expérience vécue.* Marx et Engels ont ainsi cru trouver la raison d'être du pouvoir politique dans la lutte des classes. « Selon Marx, l'État est un organe de domination de classes, un organisme d'oppression d'une classe par une autre » (Lénine, L'État etLire la suite
POLITZER GEORGES (1903-1942)

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

… *Le double signe de la mort domine l'œuvre et la destinée de Georges Politzer. L'existence qui s'achève devant un peloton d'exécution réitère en quelque sorte le sacrifice d'une pensée originale, qu'exigera l'adhésion au parti communiste. En dépit de ses divergences avec les théories de Wilhelm Reich et de Georges Bataille, la tentative de Politzer… Lire la suite
POULANTZAS NICOS (1936-1979)

Écrit par :  Jean-Marie VINCENT

… France à partir de 1960, il va être maître de conférences à l'université de Paris-VIII (Vincennes). *Quand il publie en 1968 son livre Pouvoir politique et classes sociales, il n'est pas exagéré de dire qu'il n'y a pas en France de véritable théorie marxiste de l'État. Les esprits exigeants doivent se contenter de quelques textes de Gramsci… Lire la suite
PRATIQUE ET PRAXIS

Écrit par :  Éric WEIL

Dans le chapitre "De la conscience historique à la praxis marxiste"  : …  époque, avec ses contradictions, ses aspirations profondes, ses exigences sensées ou aberrantes. *C'est la passion qui forme le ressort de la théorie pratique (ou de la pratique théorique) de Marx. Hegel, lecteur des économistes classiques, avait bien vu que, par une nécessité inhérente à la forme de son travail et à la distribution du pouvoir… Lire la suite
PROFESSIONS SOCIOLOGIE DES

Écrit par :  Jean-Michel EYMERI-DOUZANS

Dans le chapitre "La sociologie française et les professions"  : …  problématiques, laissant peu de place à un questionnement sur les savoirs experts des cols blancs. *Au-delà, c'est sans doute la prévalence du marxisme et de sa lecture classiste des rapports de production qui a longtemps scellé l'ignorance par les sociologues français d'une tradition qui, s'attachant à des « groupes de statut » au sens de Max… Lire la suite
PROGRAMME DE TRANSITION

Écrit par :  Paul CLAUDEL

… *Rédigé par Trotski, le Programme de transition sert de base politique à la conférence de fondation de la IVe Internationale en septembre 1938 ; trente délégués, représentant dix pays dans lesquels ils sont dénoncés tant par les socialistes réformistes que par les communistes staliniens, approuvent ce texte, intitulé L'AgonieLire la suite
PROLÉTARIAT & PROLÉTARISATION

Écrit par :  Serge MALLET

…  mais formulée en termes sociologiques (les classes riches et les classes pauvres), à l'idéologie *marxiste, qui s'appuie sur l'analyse économique du capitalisme en plein développement. Le concept de prolétariat est différent de celui de classe ouvrière. La classe ouvrière est une notion sociologique et, comme telle, complexe et multiforme : il n'… Lire la suite
PROTESTANTISME - Protestantisme et société

Écrit par :  Jean BAUBÉROT

Dans le chapitre "Le lien avec le capitalisme"  : …  des néo-hégéliens, sur l'enracinement des idées religieuses dans la structure socio-économique. *Le Capital décrit le protestantisme comme « le reflet d'une société où le rapport le plus général entre les producteurs consiste à comparer la valeur de leurs produits et, sous cette enveloppe des choses, à comparer les uns aux autres leurs… Lire la suite
RADICAL GEOGRAPHY

Écrit par :  Antoine BAILLYLaurent VIALA

…  Harvey qui, après son installation à Baltimore aux États-Unis, en devient la référence principale.* La géographie radicale se fait alors clairement marxiste, avec le matérialisme dialectique pour principe et pour concepts privilégiés les grandes idées marxistes qui l'accompagnent – mode de production, formations sociales, rapports de production,… Lire la suite
RELIGION - Sociologie religieuse

Écrit par :  Olivier BOBINEAU

Dans le chapitre "Les apports des auteurs classiques"  : …  L'approche* de Marx et Engels sur la religion met en évidence que le fait religieux n'a pas d'autonomie dans le contexte social. Elle est une enveloppe idéologique que les classes dominantes (ou les classes dominées) utilisent au cas par cas pour se représenter à elles-mêmes leur condition ou position socioéconomique, de statut ou de pouvoir (ou de… Lire la suite
RIAZANOV DAVID BORISSOVITCH GOLDENBAKH dit (1870-1938)

Écrit par :  Claudie WEILL

… *Érudit marxologue, Riazanov adhère au P.O.S.D.R. dès la fin des années 1890. Après cinq ans de prison, il émigre à l'étranger. Pendant la révolution de 1905, il regagne Odessa, organise et dirige le mouvement syndical à Saint-Pétersbourg, s'enfuit une nouvelle fois à l'étranger et se consacre à l'édition russe des œuvres de Marx et d'Engels ainsi… Lire la suite
RUSSIE (Le territoire et les hommes) - Histoire

Écrit par :  Michel LESAGERoger PORTAL

Dans le chapitre "Apparition du marxisme"  : …  un certain nombre de populistes (réfugiés en Suisse) et entraîné en Russie la formation de* cercles marxistes, qui comptaient davantage d'intellectuels que d'ouvriers et étaient souvent animés par des étudiants polonais et bulgares. En 1883, Plekhanov, « le père du marxisme russe », fonde le groupe révolutionnaire « Libération du travail… Lire la suite
SARTRE JEAN-PAUL (1905-1980)

Écrit par :  Jacques LECARMEJuliette SIMONT

Dans le chapitre "Histoire et intersubjectivité"  : …   la raison dialectique. Ce qui va de pair avec un déplacement des intérêts intellectuels de Sartre vers le *marxisme. Il faut cependant éviter de voir une rupture entre les deux œuvres, comme si Sartre, dans la seconde, reniait ce qui fait l'« individualisme » de la première. Le propos est bien plutôt d'insuffler au marxisme la force vive de l'… Lire la suite
SIONISME

Écrit par :  Alain DIECKHOFF

Dans le chapitre "La lente reconnaissance du sionisme dans le monde juif"  : …  historique du peuple juif. Cette critique a pris trois formes : marxiste, libérale, juive réformée. *Marxiste : mise en œuvre par les juifs militant dans les divers partis communistes (Léon Trotski, Rosa Luxemburg...), elle tient le sionisme pour un phénomène bourgeois qui veut recréer artificiellement une nation juive désormais inexistante. Le… Lire la suite
SOCIAL HISTORY

Écrit par :  Bertrand MÜLLER

…  ont adhéré au lendemain de la Seconde Guerre mondiale ; et une interprétation singulière du* marxisme qui a conduit ces historiens, critiques à l'égard d'une histoire politique et diplomatique souvent conservatrice mais aussi réticents vis-à-vis d'une histoire économique quantitative, à revoir la sacro-sainte question du primat de l'… Lire la suite
SOCIALISME - Social-démocratie

Écrit par :  Philippe MARLIÈRE

Dans le chapitre "Du mot à la réalité"  : …  ouvrière se dote pour la première fois de structures de masse nationales, révolutionnaires car *fortement influencées par le marxisme. Elle devient ainsi un acteur politique à part entière. L'enfance sociale-démocrate est donc essentiellement révolutionnaire et marxiste. Trois courants majeurs se partagent le parti ouvrier : une tendance « … Lire la suite
SOCIOLOGIE HISTORIQUE

Écrit par :  Laurent WILLEMEZ

Dans le chapitre "L'autonomisation d'un sous-champ disciplinaire"  : …  de construction de l'État occidental. Dans la même perspective macrosociologique et comparatiste,* on trouve dans le monde anglo-saxon d'autres travaux de sociologie historique, qui se réclament pour leur part d'une tradition marxiste d'analyse des révolutions industrielles, des transitions vers le capitalisme, ou encore du marché économique.… Lire la suite
SOCIOLOGIE WEBERIENNE

Écrit par :  Isabelle KALINOWSKI

Dans le chapitre "Weber et Marx"  : …   » qu'imposa en France son premier introducteur, Raymond Aron (essentiellement pour faire pièce à un* marxisme qu'il désigna comme « l'opium des intellectuels » français et qu'il tenta de combattre en utilisant l'arme de la « science allemande », de son prestige et de son autorité, mais aussi de la méconnaissance qu'en avaient ses compatriotes), il… Lire la suite
SOREL GEORGES (1847-1922)

Écrit par :  Louis SOUBISE

Dans le chapitre "Le penseur du prolétariat"  : …  Se font sentir les influences plus lointaines de Proudhon et de l'anarchisme, mais aussi celle de *Marx, notamment à propos de la notion de classe. Sorel est trop pluraliste pour accepter que la société soit divisée en deux blocs antagonistes et deux seulement, car le critère économique ne suffit pas à définir une classe ; le critère psychologique… Lire la suite
STRUCTURALISME

Écrit par :  Jean-Louis CHISSMichel IZARDChristian PUECH

Dans le chapitre "Marxisme et structuralisme"  : …  *La seconde précision concerne cette bipolarité marxisme-structuralisme à partir de laquelle, dans les années 1970, se serait organisé le débat intellectuel à l'intérieur du champ disciplinaire. En ce qu'elle appelle l'image de deux bastions séparés par un no man's land, cette représentation apparaît comme notoirement réductrice, dans la… Lire la suite
SURRÉALISME - Histoire

Écrit par :  Ferdinand ALQUIÉPierre DUBRUNQUEZ

Dans le chapitre "L'espoir, la révolte et la révolution"  : …  qu'ils entendaient ne renoncer à rien de ce qui constitue l'espoir des hommes. En réalité, le *marxisme semble peu compatible avec le surréalisme. Aux yeux de Marx, le rapport fondamental de l'homme et de la nature est le travail. Pour Breton, ce rapport est fait de ravissement et d'amour. Selon Marx, l'esprit ne pourra se libérer que lorsque… Lire la suite
TECHNIQUE

Écrit par :  Cornélius CASTORIADIS

Dans le chapitre "Marx"  : …  *Paradoxe apparent : cette notion « vulgaire » de la technique, comme instrument ancillaire et neutre, est celle d'une époque où est née la première grande conception qui, dépassant l'idée grecque de la technè, a posé explicitement la technique comme moment à la fois central et créateur du monde social-historique. Il s'agit évidemment de… Lire la suite
THÉOLOGIE DE LA LIBÉRATION

Écrit par :  Michaël LÖWY

Dans le chapitre "Thèmes fondamentaux"  : …  le capitalisme en tant que système injuste et inique, et en tant que forme de péché structurel,* le recours à l'analyse marxiste permettant de comprendre les causes de la pauvreté que ce système provoque. – L'option préférentielle en faveur des pauvres et la solidarité avec leur lutte d'auto-émancipation sociale. – Le développement de… Lire la suite
TRAVAIL SOCIOLOGIE DU

Écrit par :  François VATIN

Dans le chapitre "De la dispersion des fondateurs à la pensée radicale des années 1968"  : …  semblait de nouveau animée d'une forte conflictualité. Une nouvelle génération de chercheurs,* formés au marxisme, mais aussi à d'autres philosophies critiques, comme celle de Michel Foucault, a alimenté ces travaux, comme ceux de Benjamin Coriat. Cette phase marxisante de la recherche sociologique n'est pas propre à la France. Elle fut très… Lire la suite
TROTSKI LÉON (1879-1940) ET TROTSKISME

Écrit par :  Michel LEQUENNE

Théoricien *marxiste, président du soviet de Pétersbourg en 1905, numéro deux de la première révolution prolétarienne victorieuse, homme d'État du refus de la diplomatie secrète, créateur ex nihilo de la formidable Armée rouge, écrivain fulgurant (et premier critique littéraire marxiste digne de ce… Lire la suite

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