2. Distanciation et ironie
Rassembler, disperser. À l'une et à l'autre de ces tentations permanentes, Solal refuse d'accorder sa préférence parce que ce sont chez lui les deux expressions d'un même désir. Et voilà justement ce qui le rend unique, dans ses improvisations comme dans son écriture. Avec beaucoup d'autres, il partage l'obsession de l'unité et de la plénitude. Mais il ne lui sacrifie pas les commentaires, les parenthèses, les incises, les échappées, les dérapages qui, à ses yeux, assurent la cohésion du discours en l'intégrant au mouvement même de la vie. D'aucuns prendraient prétexte de cette philosophie pour excuser une démarche erratique. Il ne veut y voir que l'obligation de faire, avec les cartes qu'on a brouillées, une réussite : de construire un château, même si ce n'est qu'un château en Espagne. Ennemi de la linéarité, briseur acharné de ces « climats » que lui-même instaure, il ne supporte pas davantage, en dépit de ce qu'affirment ses détracteurs, les fantaisies gratuites. Dans l'univers solalien, tout se paie, parce que tout a sa place et sa fonction. À chaque instant, n'importe quelle contradiction peut (doit) être apportée à ce qui s'énonce : encore faut-il qu'elle soit résolue d'une manière ou d'une autre. Elle l'est toujours. Avec tant de malice, tant d'élégance, tant de finesse parfois que l'auditeur inattentif manque ce dénouement.
Au moins n'aura-t-il pu se soustraire à l'évidence : le génie manifesté par l'artiste dans sa jonglerie avec ces « variations » qui l'avaient tant fasciné lorsqu'il était enfant. Jonglerie ? Voire... Là encore, aucune ostentation, rien d'aléatoire. La multiplication des points de vue relève d'une volonté d'exposer l'« objet » musical dans toutes ses dimensions, sous toutes ses faces à la fois. En cela, on a pu rapprocher Solal des cubistes. D'autres analogies pourraient être risquées avec le simultanéisme en littérature. Pour quel profit ? L'essentiel est d'établir que le créateur se place à distance de sa création et porte sur elle un regard non dénué d'ironie (comme […]
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