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Écrit par : Mircea ELIADE, Universalis
Dans le chapitre "La théorie de Spencer" : … désignent le culte des morts et des ancêtres sous le terme de manisme (du latin *manes, les « bienveillants », euphémisme désignant les morts). Le terme peut donner lieu à des confusions, car il désigne à la fois le culte des morts illustres, voire mythiques – chefs, hommes-médecins, héros fabuleux – et toutes les formes de… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Paul BRISSON
… *À Rome, les 9, 11 et 13 mai, un père de famille soucieux de ses devoirs devait se lever sur le coup de minuit. Pieds nus, il écartait de son chemin les ombres des morts en joignant le pouce aux autres doigts ; il se lavait les mains, puis jetait derrière lui, sans se retourner, des fèves noires que l'ombre du mort, lemur, était censée… Lire la suiteÉcrit par : Pierre GRIMAL
Dans le chapitre "Le panthéon privé" : … et assure la survie de la famille. Après la mort, les défunts deviennent, semble-t-il, des dieux *mânes (dii manes), sans que l'on puisse croire que, anciennement du moins, ils conservaient leur personnalité. Les dii manes sont alors invoqués collectivement ; plus tard, on parlera des mânes de tel ou tel. Faut-il considérer… Lire la suite
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