Le Mahābhārata, le Grand Bhārata, en fait la « Grande (Geste) des Bhārata », est l'une des deux épopées sanskrites qui ont servi de toile de fond et d'inépuisable réservoir à la littérature hindoue ultérieure. Lorsqu'on dit seulement : l'« Épopée », avec une majuscule, on se réfère toujours au Mahābhārata qui, par son étendue – plus de cent mille stances divisées en dix-huit chapitres –, représente le document majeur du début de l'hindouisme.
Dans la perspective légendaire, on entend par Bhārata un groupe de tribus organisées en petits royaumes et dont les princes se réclament d'une origine commune, un certain Bharata, descendant de Puru, roi de la lignée lunaire et ancêtre des deux partis dont la lutte forme le sujet central du poème.
La composition de l'Épopée s'étale sur des siècles, mais son influence s'exerce sur un temps plus long encore. Non seulement les textes épiques plus récents ont repris nombre de ses thèmes, mais toute la littérature indienne ne cesse de s'y référer ou d'y faire allusion. Le théâtre lui a emprunté ses sujets – ainsi qu'au Rāmāyaṇa –, l'emploi du dialogue facilitant le passage des récitations alternées […]
Autres références
« MAHABHARATA » est également traité dans :
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MAHABHARATA, livre de anonyme
Auteur :
Florence BRAUNSTEIN
Le Mahābhārata, ou la « Grande (Guerre) des Bhāratas », est la plus vaste œuvre connue de la littérature hindoue : ses dix-neuf livres ne comptent pas moins de cent vingt mille versets. Immense compilation de récits oraux à l'origine, cette œuvre collective qu'on attribue au mystique Vyāsa aurait pris forme entre le ive…
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ASRAM ou ASHRAM
Auteur :
Guy DELEURY
Dans le chapitre "Le temps de l'effort" : …
le quatrième, celui du sannyāsin, ou renonçant total. Dans les milieux de l'épopée du *Mahābhārata, pourtant, œuvre qui a été composée à partir du iiie siècle avant J.-C. et qui est l'expression fondamentale et toujours actuelle des mentalités indiennes, les quatre āśrama sont moins considérés comme des âges de l'…
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BHAGAVAD GITA
Auteur :
Anne-Marie ESNOUL
, « Chant du Bienheureux Seigneur », est un des longs passages spéculatifs insérés dans le *Mahābhārata, la grande Épopée indienne, mais sa composition et son inspiration en font un tout autonome. Elle expose l'enseignement métaphysique et mystique donné par Viṣṇu, sous la forme de Kṛṣṇạ, à l'un des princes, héros de la guerre qui va…
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BHARATA NATYA-SASTRA DE
Auteur :
Jean VARENNE
*Héros éponyme de l'Inde, fils du roi Dushyanta (ou Dushmanta), de la dynastie « lunaire » des Pauravas, et de la belle Shakuntala, fille de l'ermite Vishvamitra, Bhārata aurait été suivant la tradition le premier souverain universel de l'Inde. Ses trois « fils », ou descendants par Shantanu roi d'Hastināpura, sont : Dhritarāshtra, dit Kuru, né…
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BRAHMANISME
Auteur :
Anne-Marie ESNOUL
Dans le chapitre "Les divinités" : …
au nombre des āditya, dieux solaires, fils d'Aditi, « la Sans-limite ». Dans le *Mahābhārata, sa fusion avec Nārāyaṇa – personnage assez mystérieux, assimilé par certains textes antérieurs au brahmán ou à Puruṣa, l'Homme cosmique – ainsi qu'avec Kṛṣṇa-Vāsudeva – divinité des bords de la Yamunā – lui confère, alors qu'il…
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Bibliographie
Mahābhārata, H. Fauché éd., trad. franç., 10 vol., Paris, 1863-1870
The Mahabharata, P. G. Roy éd., trad. angl., 8 vol., Calcultta, rééd. 1919
Le Mahābhārata, extraits, trad. franç. J. M. Péterfalvi, M. Biardeau éd., 2 vol., Flammarion, Paris, 1985-1986
M. Biardeau, « Études de mythologie hindoue », in Bull. É.F.E.-O., t. LIV, t. LV, t. LVIII, t. LXIII (1976), t. LXV (1978)
S. N. Das Gupta, History of Sanskrit Literature, vol. I : Classical Period, Calcutta, 1947
G. Dumézil, Mythe et épopée. L'idéologie des trois fonctions dans les épopées des peuples indo-européens, t. I, Paris, 1968
J. Filliozat & L. Renou, L'Inde classique, t. I, Paris, 1947, rééd. 1985
E. W. Hopkins, The Great Epic of India, Calcutta, 1901, rééd. 1969
M. Winternitz, A History of Indian Literature, vol. I (Geschichte der indischen Literatur, 3 vol., 1905-1920), trad. S. Ketkar rév. par l'auteur, Calcutta, 1927.
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