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Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BANTOU

Écrit par : Luc de HEUSCH

Dans le chapitre "La vie rituelle"  : … est au fondement de l'anthropologie comme de la cosmologie. Tout état critique est conçu par les *Lovedu comme un excès de chaleur. Lorsque « le pays n'est pas en ordre », parce que le pouvoir rafraîchissant de la médecine de pluie détenue par la reine s'est affaibli, tous les feux sont éteints dans le royaume afin de « renouveler l'année »,… Lire la suite

2.  ETHNOLOGIE - Ethnologie générale

Écrit par : Raymond William FIRTH

Dans le chapitre "Groupements par âge et par sexe"  : … chefs, mais seuls les hommes pouvaient être chefs. Les reines, ou chefs féminins, comme chez les *Lovedus en République sud-africaine, sont généralement démunies de tout pouvoir réel ou sont symboliquement considérées comme des hommes. La division du travail entre les sexes est très variable : ici la culture de la terre revient aux hommes ;… Lire la suite

3.  ROI DIVIN, anthropologie

Écrit par : Claude TARDITS

Dans le chapitre "Les pouvoirs du roi"  : … caractère essentiel de la divinité du roi. On a retenu deux situations, bien étudiées, celle des *Lovedu et celle des Nyoro, dont les souverains ont été qualifiés de rois divins par Frazer et Seligman. Les Lovedu forment un minuscule royaume situé dans une réserve de la province du Transvaal en Afrique du Sud. La tradition veut que les femmes qui… Lire la suite