Archange de la Terreur ou galopin sanglant ? Théoricien lucide de la Révolution ou ridicule auteur d'un laborieux pastiche de Rousseau ? Dernier Spartiate épris de justice sociale ou prêtre fanatique d'un culte de mort ? « Un monstre, écrit Mignet, mais peigné. » « Une lampe dans un tombeau », ajoute Barrès. « Sur un piédestal de définitions, il dresse l'indéfinissable », conclut Malraux. Tel apparaît Saint-Just, figure pleine de contradictions élevée au niveau du mythe. Plus encore que Robespierre, il personnifie en effet la Terreur. Sa carrière n'épouse-t-elle pas exactement la phase la plus sanglante de la Révolution, et ses discours à la Convention n'exaltent-ils pas la mystique de la guillotine ? Mais l'admiration se mêle à l'horreur dans la fascination qu'exerce Saint-Just. À l'origine de cette transfiguration, la jeunesse du héros qui meurt sur l'échafaud à vingt-sept ans et la brièveté fulgurante d'une carrière politique de deux ans, le temps nécessaire pour sauver la République de ses périls intérieurs et extérieurs.
Fils d'un cultivateur quinquagénaire qui fut chevalier de Saint-Louis en récompense de ses services dan […]
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« SAINT-JUST LOUIS (1767-1794) » est également traité dans :
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ARMÉE - Doctrines et tactiques
Auteur :
Jean DELMAS
Dans le chapitre " La guerre change de nature" : …
même des États. Les révolutionnaires comprennent qu'« à guerre nouvelle, doctrine nouvelle ». *Saint-Just est le meilleur interprète de cette nécessité, définissant avec netteté l'indispensable harmonie entre les méthodes de combat et le contenu politique de la lutte : « ... L'art militaire de la monarchie ne nous convient plus [...]. Si la…
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GIRONDINS ET MONTAGNARDS
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Jean MASSIN
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exigence humaine totale, qui était loin encore de son aboutissement. Comment ne pas rappeler ici *Saint-Just : « On ne fait pas les révolutions à moitié [...]. La révolution doit s'arrêter à la perfection du bonheur. » De ce fait, l'idéologie montagnarde était moins homogène, plus confuse que la girondine ; elle était hardiment prête à accepter l…
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RÉVOLUTION FRANÇAISE
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Jean-Clément MARTIN, Marc THIVOLET
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elles concerne le sort du roi. Si sa trahison ne fait de doute pour personne, les Montagnards, *Saint-Just et Robespierre en tête, réussissent à donner un tour particulier au procès qui s'ouvre le 11 décembre 1792, en le situant sur le plan des principes. Louis XVI est qualifié d'ennemi étranger au corps de la nation et d'« usurpateur », mis « …
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THERMIDOR AN II JOURNÉE DU 9 (27 juill. 1794)
Auteur :
Jean TULARD
*À l'inverse des journées révolutionnaires du 10 août 1792 ou du 2 juin 1793, le peuple n'eut aucune part dans la journée du 9 thermidor qui vit la chute de Robespierre. On a pu dire que le 9-Thermidor correspondait à un simple changement de majorité parlementaire. Robespierre a succombé en effet devant une coalition hétéroclite qui comprenait d'…
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VENTÔSE DÉCRETS DE
Auteur :
Jean TULARD
*Le problème des décrets de Ventôse (an II — févr.-mars 1794) est lié à celui de la politique sociale des Montagnards pendant la Révolution française. Le 8 ventôse (26 févr. 1794), Saint-Just monte à la tribune : « L'opulence est dans les mains d'un assez grand nombre d'ennemis de la Révolution [...] Les biens des conspirateurs sont là pour les…
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Bibliographie
Saint-Just, Discours et rapports, introd. et notes A. Soboul, Messidor, Paris, 1988.H. Calvet, Les Grands Orateurs républicains. Saint-Just, Monaco, 1949
M. Dommanget, Saint-Just, éd. du Cercle, Paris, 1971
A. Ladret, Saint-Just, ou les Vicissitudes de la vertu, Presses univ. de Lyon, Lyon, 1989
A. Ollivier, Saint-Just et la force des choses, préf. A. Malraux, Gallimard, Paris, rééd. 1980.
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