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LOI, psychanalyse

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ENFANCE (Les connaissances) - Enfant et psychanalyse

Écrit par : Colette MISRAHI

Dans le chapitre " Le réel, l'imaginaire et le symbolique"  : … Ces repères symboliques seront fondés essentiellement sur le prix et l'efficacité de l'idée de *loi, portée et représentée par le père ayant un nom. Le père est, à la fois, celui qui représente la loi et la culture, et qui autorise ainsi l'enfant à vivre et à naître au désir, et celui qui élève l'enfant à l'ordre symbolique, l'arrachant à la… Lire la suite
2.  INDIVIDU & SOCIÉTÉ

Écrit par : André AKOUN

Dans le chapitre "Les médiations familiales"  : … Montrer que le sujet se constitue dans sa relation à la *Loi ne suffit pas à rendre compte du rapport qui s'établit entre la personnalité des individus dans une société donnée et la culture qui la distingue. Quels processus aboutissent, en effet, à « faire du petit Manu un Manu et du petit Arapesh un Arapesh » ? – comme se le demande Margaret Mead.… Lire la suite
3.  INTERDIT

Écrit par : Claude RABANTPierre SMITH

Dans le chapitre " L'interdit en psychanalyse"  : … les deux naissent ensemble, et l'interdit est ce qui les noue dans la parole en les disjoignant. *La loi, quel que soit le système de ses énoncés, dit au sujet : c'est là qu'il y a de l'interdit, sans quoi tu serais fou, tu ne pourrais pas parler. Elle marque la borne autour de laquelle tourne désormais la course de son désir, elle l'engage dans… Lire la suite
4.  ŒDIPE COMPLEXE D'

Écrit par : Claude RABANT

Dans le chapitre "La Loi primordiale"  : … Cette nécessité, qui apparaît comme le pivot même du complexe d'Œdipe, pose la question de la *loi qui la prescrit : non plus seulement des forces dont le jeu fixe à l'œdipe ses destins, mais de ce qui impose à ce jeu sa règle ; non plus seulement des formes du complexe, mais de ce qui impose à la pulsion sexuelle une forme déterminée par la… Lire la suite
5.  PERVERSIONS

Écrit par : Jean CLAVREUL

Dans le chapitre "La structure perverse"  : … que par une organisation psychique qui déborde sa vie purement érotique. Le rapport du pervers à la *Loi est particulièrement significatif. Loin de l'ignorer, comme on l'a dit parfois, en alléguant un quelconque défaut de Surmoi, « le pervers provoque et défie la Loi ». Par là, il s'assure de sa présence et de ce que quelqu'un se trouve toujours… Lire la suite
6.  SEXUALITÉ, psychanalyse

Écrit par : Claude CONTÉMoustapha SAFOUAN

Dans le chapitre "Du traumatisme à l'interdit"  : … l'interdit paternel qui barre l'accès à la mère. Et, certes, le moment de l'instauration de la *loi est capital. Mais, si l'on veut saisir en quoi la sexualité met le sujet en question, il convient de souligner quelque chose qui n'avait pas été aperçu immédiatement, à savoir que le seul sens recevable du complexe d'Œdipe est que la loi, loin de… Lire la suite
7.  SURMOI

Écrit par : Jean-Michel VAPPEREAU

… rappelons que, au cours des premières années de son séminaire, Lacan définit le surmoi comme une « *Loi en tant qu'incomprise » (Les Écrits techniques de Freud, Séminaire I [1956-1957]). Pour l'instant, retenons qu'il situe bien l'Idéal du moi à l'entrée de l'appareil et l'image narcissique, dont il ranime le moi idéal, à l'autre extrémité… Lire la suite
8.  TABOU

Écrit par : Daniel de COPPET

Dans le chapitre "Les tabous et la Loi"  : … ce qui donne l'illusion d'une efficacité totale. Elle a pour fondement l'acceptation de la *loi du père, c'est-à-dire l'interdiction de l'inceste avec la mère et la renonciation à l'inceste. Le complexe d'Œdipe et le processus de sa résolution sont à la base de tout système de tabous. Mais, pour Freud, l'explication est encore incomplète de… Lire la suite

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