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Écrit par : Antoine COMPAGNON
Dans le chapitre "La déconstruction" : … prétexte et de la référence. Le point de départ consiste dans la critique du phonocentrisme et du *logocentrisme de la tradition linguistique et philosophique occidentale. Derrida lui reproche de reposer sur la primauté de la parole dans une métaphysique idéaliste de la présence, qui se trouverait derrière ou sous le langage et le texte : l'idée,… Lire la suiteÉcrit par : Didier CAHEN
Dans le chapitre "Le supplément d’origine" : … qui fondent la métaphysique occidentale : dehors/dedans, essence/apparence, originaire/dérivé, etc. *Le projet apparent de Derrida va consister à réévaluer et élargir le concept d’écriture, à repenser le lien de soumission au sens, à la présence, à la conscience tel qu’il fut manifesté par toute cette tradition dite logo- ou phonocentrique qui, à… Lire la suiteÉcrit par : Catherine MALABOU
Dans le chapitre "La présence en question" : … celle-ci — notamment dans De la grammatologie (1967) — comme phonocentrisme ou *logocentrisme. Il ne s'agit pas pour lui de s'y opposer, mais d'en critiquer la logique, en commençant par montrer que la présence pure, la proximité absolue de la pensée à elle-même n'existent pas. Appliquant ce constat à l'analyse husserlienne, Derrida… Lire la suite
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