IRANIENNES LITTÉRATURES

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ARABE (MONDE) - Littérature

Écrit par : Jamel Eddine BENCHEIKH, Hachem FODA, André MIQUEL, Charles PELLAT, Hammadi SAMMOUD, Élisabeth VAUTHIER

Dans le chapitre "La poésie en quête d'elle-même"  : … ^e/viii^e siècle, il y achève sa période faste. Par ailleurs, l'élément *iranien, qui entend jouer son rôle à tous les niveaux, ne s'élève pas tant contre un art poétique arabe que contre ses catégories esthétiques d'origine bédouine. La centralisation et l'urbanisation ont provoqué – nous l'avons vu – une mutation… Lire la suite

2.  AVESTA

Écrit par : Jean de MENASCE, Georges PINAULT

Dans le chapitre "L'avestique"  : … fournit un matériel linguistique important pour l'histoire de l'indo-iranien et de l'indo-européen. *Au stade de l'iranien ancien, deux dialectes seulement ont donné des textes : l'avestique et le vieux-perse. Des autres dialectes, comme le mède, le scythe et les ancêtres du parthe, du sogdien, du saka, de l'ossète et du paštō, les vestiges, quand… Lire la suite

3.  DIWAN, Hafiz de Chiraz

Écrit par : Marina GAILLARD

Hāfiz de Chīrāz *Cinq cents ghazals environ composent le Dīwān du poète persan Hāfiz (1320 env.-1389 ou 1390), mais il n'existe aucune copie de ce recueil datant de son vivant. Qu'il l'eût publié en 1368 n'est qu'une légende ; le nombre des poèmes diffère selon les manuscrits et… Lire la suite

4.  FIRDOUSI (940 env.-env. 1020)

Écrit par : Charles-Henri de FOUCHÉCOUR

…  un de ces hommes qui viennent bien à leur temps. Du fond des âges, par oral, par écrit, la culture *iranienne avait amassé quantité de matériaux divers, tels les mythes de l'Iran païen, l'histoire du monde vue par Zoroastre, les gestes princières des Scythes ou des Parthes, des chroniques, des romans et des ouvrages didactiques. Des compilations en… Lire la suite

5.  GÜLSHEHRI (XIV^e s.)

Écrit par : Gayé PETEK-SALOM

… *Par son ancienneté et la qualité de sa poésie, Gülshehri, en réalité Sheikh Ahmed, est l'un des principaux représentants de la tradition iranienne ; sa fidélité au classicisme persan autoriserait même à le qualifier de puriste. Les données biographiques sont des plus vagues ; on considère seulement comme acquis qu'il vécut à la fin du xiii… Lire la suite

6.  HAFIZ DE CHIRAZ (1320 env.-env. 1389)

Écrit par : Mohammad Hassan REZVANIAN

…  l'époque classique persane – a su sentir et exprimer, mieux qu'aucun autre, l'esprit et l'âme des *Iraniens. C'est sans doute en raison du talent avec lequel il interprète les sentiments populaires qu'il a gardé, à travers les siècles, une aussi large audience ainsi qu'une autorité incontestée auprès de ses compatriotes, mais aussi dans tout le… Lire la suite

7.  IRADJ MIRZA (1874/75-1926)

Écrit par : Philippe OUANNÈS

… *Membre de la branche cadette de la famille royale des Qadjar, le poète persan Iradj Mirzā reçoit une excellente éducation qui lui donne une parfaite maîtrise de l'arabe et du français ; de plus, il est familier de l'anglais et du russe. Il se trouve placé au confluent des cultures orientale et occidentale. Il accepte quelque temps de remplir les… Lire la suite

8.  ISLAM (La civilisation islamique) - La philosophie

Écrit par : Christian JAMBET, Jean JOLIVET

Dans le chapitre "La philosophie en Iran"  : … d'Ibn Rushd, cet événement n'épuise pas la vitalité de la philosophie islamique. Les penseurs *iraniens n'ont cessé d'en nourrir la pensée, et cela pendant dix siècles. Rédigeant leurs traités en arabe ou en persan, les philosophes iraniens ont conçu leur œuvre comme une explicitation métaphysique du fait prophétique muhammadien, ou de la… Lire la suite

9.  KHAYYAM 'UMAR (1021 env.-env. 1122)

Écrit par : Mohammad Hassan REZVANIAN

*Apprécié de son vivant dans son pays natal pour ses qualités de savant astronome, Khayyām n'a connu sa véritable vogue poétique à travers le monde – plus particulièrement dans les pays anglo-saxons – qu'à partir de 1859, année où le poète anglais Edward Fitzgerald publia son ingénieuse adaptation… Lire la suite

10.  KURDES

Écrit par : Thomas BOIS, Hamit BOZARSLAN, Christiane MORE, Éric ROULEAU

Dans le chapitre "Littérature orale et populaire"  : … *Au contraire des lettrés qui négligeaient souvent leur langue nationale, le peuple, analphabète, prenait son plaisir à écouter les conteurs (çîrokbêj) qui mettaient tout leur art et toute leur âme à raconter anecdotes ou récits satiriques, pleins d'humour, contes merveilleux, fables animalières, où toutes les bêtes de la création donnent… Lire la suite

11.  LAYLI ET MADJNUN, Nizami de Gandje

Écrit par : Marina GAILLARD

Nizāmī de Gandje *Laylī et Madjnūn est le troisième des cinq poèmes du poète persan Nizāmī (1141-1209) dont l'ensemble, réuni postérieurement à la mort de l'auteur, est connu sous le nom de Pandj gandj (Les Cinq Trésors) ou Khamsé (« cinq »). Il s'agit d'un … Lire la suite

12.  NIZAMI ou NEZAMÉ DE GANDJE (1140 env.-env. 1202)

Écrit par : Mohammad Hassan REZVANIAN

La tradition littéraire *iranienne veut que chaque genre ait son maître unique et irréfutable. Si Ḥāfiẓ, Khayyām et Firdūsī passent respectivement pour les plus illustres représentants du ghazal, du rubā'ī et du ḥamasa (épopée héroïque), Niẓāmī de Gandje (Nézāmi-è… Lire la suite

13.  PERSE - Langues et littératures

Écrit par : Christophe BALAY, Charles-Henri de FOUCHÉCOUR, Jean de MENASCE, Mohammad Djafar MOÏNFAR

Dans le chapitre "Chronologie et œuvres"  : … des œuvres est le plus souvent impossible à établir et sans véritable intérêt, la plupart des *livres étant postérieurs à la pénétration islamique. On peut cependant citer en premier la traduction pehlevie du Yasna, du Vidēvdāt et du Nirangistān avestiques, qui, représentant une tradition exégétique autorisée, a fixé… Lire la suite

14.  RUBA'IYYAT, Umar Khayyam

Écrit par : Marina GAILLARD

‘UmarKhayyām *De son temps, c'est à son œuvre de savant que le persan ‘ Umar Khayyām (1047 env.-1122 env.) doit son renom, et c'est comme tel qu'il fut d'abord connu en Europe. Ses contemporains eurent le plus grand respect pour le « successeur d'Avicenne », mais aucun ne mentionne ses Rubā‘… Lire la suite

15.  SA'DI (1213?-1291)

Écrit par : Mohammad Hassan REZVANIAN

Parmi les auteurs classiques de *l'Iran, il convient de réserver une place à part à Cheikh Sa‘di de Chirāz, dont l'œuvre –  en particulier le Gulistān et le Boustān – jouit depuis plus de six siècles d'une très grande popularité non seulement en Iran mais dans d'autres pays de l'… Lire la suite

16.  SATRAPI MARJANE (1969- )

Écrit par : J.E. LUEBERING,  Universalis

… Artiste *et écrivain iranienne de langue francophone, Marjane Satrapi explore à travers ses romans graphiques les fossés et les points de jonction qui existent entre l'Orient et l'Occident. Fille unique d'un ingénieur et d'une dessinatrice de mode, Marjane Satrapi naît en 1969 à Rasht, dans une famille nourrie de valeurs occidentales. Elle grandit à… Lire la suite

17.  SOHRAWARDI ou SUHRAWARDI SHIHABODDIN YAHYA (1155-1191)

Écrit par : Christian JAMBET

…  de l'ancien Iran. Son Livre de la sagesse orientale a décidé du destin de la philosophie *iranienne, et, en particulier, du shī‘isme spirituel (école d'Ispahan, école de Qomm, aux xvii^e et xviii^e s.). Son influence s'est fait connaître jusqu'en Andalousie et dans la pensée juive du Moyen Âge.… Lire la suite

18.  ZOROASTRISME

Écrit par : Jean de MENASCE

…  de Perse vers l'Inde du Nord-Ouest où ils forment encore une communauté solide et prospère. *Ce fut par elle que la langue et les textes de l'antique religion de l'Iran parvinrent à la science européenne, grâce à l'enquête de A. H. Anquetil-Duperron (1771). C'est donc une religion vivante, dont on peut suivre l'histoire des croyances dans… Lire la suite