L'État est-il fait pour l'individu ou l'individu pour l'État ? À sa libération de tout déterminisme surnaturel l'homme a voulu ajouter l'affirmation de son autonomie par rapport à l'autorité terrestre. Les libertés publiques sont ainsi considérées comme des droits naturels, indépendants de la volonté du pouvoir, qui ne pourrait ni les supprimer ni même les réduire. Thomas d'Aquin a donné à cette idée d'une législation supérieure au droit positif une force accrue, en la mettant en accord avec le dogme chrétien ; Descartes, enseignant que le monde était entièrement intelligible, a montré qu'il était possible de connaître toutes les lois de l'Univers, y compris ces lois naturelles que l'autorité humaine était tenue de respecter.
Toutefois l'affirmation d'un droit théorique et imaginaire, même sous la forme solennelle d'une déclaration des droits, n'offre aucune garantie réelle, et une véritable liberté semble impossible sans légalité ; selon le mot d'Alain, si l'ordre ne vaut rien sans liberté, « la liberté ne va pas sans ordre ». C'est pourquoi les libertés publiques ne sont pas de simples règles religieuses ou morales, mais des règles juridiques ; elles n'existent que consa […]
Autres références
« LIBERTÉS PUBLIQUES » est également traité dans :
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ALLEMAGNE (Politique et économie depuis 1949) - République fédérale d'Allemagne jusqu'à la réunification
Auteurs :
Alfred GROSSER, Henri MÉNUDIER
Dans le chapitre "Institutions et vie politique" : …
dont les possibilités d'action sont grandes et dont le rôle s'est révélé de première importance. *Parmi les droits qui ont fait l'objet d'interprétations ou d'applications particulières, on peut en relever trois. Le droit à l'objection de conscience, inscrit dès l'origine, a été précisé de façon très libérale par un additif constitutionnel et par…
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ASSOCIATION
Auteurs :
Jean-Marie GARRIGOU-LAGRANGE, Pierre Patrick KALTENBACH
Dans le chapitre "Une liberté fondamentale" : …
du 1er juillet 1901 repose sur trois idées fondamentales ayant pour dénominateur commun *la liberté. L'association est d'abord une convention, un contrat de droit privé soumis au principe de l'autonomie des volontés et de la liberté contractuelle. Chacun est libre d'adhérer et l'association peut choisir ses membres. La liberté d'…
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AVENIR L'
Auteur :
Pierre ALBERT
*Quotidien parisien qui parut du 16 octobre 1830 au 15 novembre 1831. Après son départ du Drapeau blanc, Lamennais inspira le Mémorial catholique (janvier 1824-été de 1830) de l'abbé Gerbet et le premier Correspondant (1829-1831). La révolution de 1830 offrait à Lamennais et à ses fidèles des chances nouvelles de se faire…
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CHARTE DES DROITS FONDAMENTAUX DE L'UNION EUROPÉENNE
Auteur :
Didier MAUS
Dans le chapitre "Un contenu pour le XXIe siècle" : …
des textes de la fin du xviiie siècle et du xixe siècle. *On y trouve, dès l'article premier, la dignité de la personne humaine et ses corollaires (dont l'interdiction de la peine de mort), puis les grandes libertés physiques, politiques et intellectuelles ainsi que le principe d'égalité avec ses…
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CONSEIL CONSTITUTIONNEL
Auteur :
Annie GRUBER
*Parmi les institutions établies par la Constitution de 1958, le Conseil constitutionnel est un organe spécialisé qui a été conçu pour assurer principalement le contrôle de constitutionnalité, qu'exerçait en partie le Comité constitutionnel de 1946. De nature ambiguë, il est plutôt politique par sa composition tout en étant proche d'un organe…
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Bibliographie
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C.-A. Colliard, Les Libertés publiques, Dalloz, Paris, 7e éd. 1989
D. Lavroff, Recherches sur le problème des libertés publiques en Union soviétique, Pedone, Paris, 1960
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J. Morange, Les Libertés publiques, coll. Que sais-je ?, P.U.F., Paris, 5e éd. 1993
J. Rivero, Libertés publiques, t. I, ibid., 6e éd. 1991
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P. Romachkin dir., Les Principes du droit soviétique, trad. du russe L. Piatigorski, Moscou, 1964
L. de Villefosse, Géographie de la liberté. Les droits de l'homme dans le monde, Paris, 1965.
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