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LIANG QICHAO [ LEANG K'I-TCH'AO ] (1873-1929)

Le plus important chef de file des lettrés réformistes chinois au début du xxe siècle, Liang Qichao fut le plus illustre élève de Kang Youwei. Ce fils de paysan, d'origine cantonaise, passe le premier grade des concours impériaux à l'âge de onze ans. Sa profonde connaissance des classiques lui permet d'obtenir le titre de juren (équivalant approximativement au diplôme des grandes écoles de France) dès l'âge de seize ans. Mais sa carrière universitaire s'arrête là. Il tenta en vain, à plusieurs reprises, de subir avec succès le concours métropolitain de qinshi, équivalant au doctorat ès lettres et donnant accès aux grades les plus élevés de la fonction publique. De retour de la capitale, à la suite de son premier échec, le jeune étudiant vint à Shanghai, où il découvrit la culture occidentale à travers les traductions de plus en plus nombreuses qui paraissaient dans ce grand centre international. Décidé à suivre cette voie nouvelle afin de rénover la civilisation chinoise, il retourna à Canton, où Kang Youwei, qui partageait ses idées, avait ouvert un collège. Liang devient ainsi l'élève et, bientôt, l'assistant de Kang.

En 1895, quand, […]

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Autres références

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CHINE - Histoire jusqu'en 1949

Auteurs :  Jean CHESNEAUXJacques GERNET

Dans le chapitre "Le mouvement de 1898" : …  qui s'entourait d'une équipe de brillants intellectuels novateurs ; parmi ceux-ci, les Hounanais *Liang Qichao, fondateur du journalisme moderne en Chine, et Tan Sitong, partisan d'une « occidentalisation intégrale » de la Chine. Kang et ses amis publièrent plus de quarante édits de réforme, instituant des écoles et des universités modernes,… Lire la suite
CHINOISE (CIVILISATION) - La littérature

Auteurs :  Paul DEMIÉVILLEJean-Pierre DIÉNYYves HERVOUETFrançois JULLIENAngel PINOIsabelle RABUT

Dans le chapitre "Les premières influences occidentales" : …  même période de transition appartiennent les œuvres de deux Cantonais, Kang Youwei (1858-1927) et *Liang Qichao (18731929), qui ne furent pas des conservateurs, mais prirent, au contraire, une part active à l'instauration du régime républicain. Le premier s'efforçait de présenter Confucius comme un fondateur de religion à la manière de Jésus et… Lire la suite

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