Né en 1945 à Düsseldorf, Wim Wenders devient critique de cinéma à la fin des années 1960 tout en entamant, dès 1967, un parcours de cinéaste. Après trois films remarqués L'Angoisse du gardien de but au moment du penalty (Die Angst des Tormanns beim Elfmeter, 1971), Alice dans les villes (Alice in den Städten, 1973), Faux mouvements (Falsche Bewegung, 1974) il crée avec quelques amis la Film-Verlag der Autoren, une société de production autogérée. En 1982, Wenders remporte le lion d'or à Venise pour L'État des choses (Der Stand der Dinge), puis la palme d'or à Cannes en 1984 pour Paris, Texas. Les Ailes du désir (Der Himmel über Berlin) marquent en 1987 son retour à Berlin après des années passées outre-Atlantique.
1. Errances et désirs
À Berlin, des anges circulent parmi les êtres humains. Ils les observent, entendent leur monologue intérieur, et sourient aux enfants qui sont les seuls à remarquer leur présence. La ville, repliée sur la solitude que lui confère sa partition est-ouest, est filmée deux ans avant la chute du mur : ses terrains vagues, sa cathédrale, sa tour de télévision. Damiel et Cassiel la survolent et y flânent incognito. La bibliothèque de la ville, lieu de mémoire collective, constitue pour ces spectateurs invisibles un poste d'observation des destinées humaines. Berlin devient le théâtre de personnages hors du temps : Homer le vieux conteur et Marion la trapéziste, reléguée dans un cirque en passe de mettre la clé sous la porte. Amoureux de celle-ci, l'ange Damiel prend forme humaine, aidé par Colombo, ex-ange venu tourner un film sur la période nazie. Les Ailes du désir ont redonné vie à Damiel et le film bascule dans la couleur. Désormais au-delà du mur, tout redevient possible.
2. Reconfigurer le temps
En 1986, Wim Wenders dit de ce film indescriptible : « On ne peut rien décrire sinon un désir ou des désirs. C'est par là qu'on commence quand on veut faire un film... ». Sa texture noir et blanc évoque Berlin, symphonie d'une grande ville (Berlin : Die Sinfonie der Großstadt, 1927) de Walter Ruttman. Le travail sur la l […]
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