Encyclopædia Universalis, le portail de la connaissance
Zone de recherche

Dictionnaire

LAKSMI

Viśnu, comme tous les dieux du panthéon hindou, est accompagné d'une parèdre qui lui est associée dans toutes les manifestations de sa fonction cosmique (la préservation du monde créé par Brahmā). Le nom le plus communément donné à cette déesse est celui de Lakṣmī ; il signifie, semble-t-il, « celle qui possède une immense fortune ». Et, de fait, le rôle principal de l'épouse de Viśnu consiste à répandre les biens matériels : richesses, prospérité, bonheur, beauté.

À ce titre, elle est comparable à la Fortune des Romains : les hommes ne comprennent pas pourquoi celui-ci bénéficie de ses largesses et pas celui-là, pourquoi la chance échoit à l'un et le malheur à l'autre. Bien que l'iconographie hindoue ne la représente pas avec un bandeau sur les yeux, le thème mythologique est le même qu'à Rome. Souvent identifiée à la vache-abondance (correspondant à la corne d'abondance de l'Antiquité classique), elle apparaît toujours dans un décor somptueux fait de riches étoffes, de joyaux, d'instruments de musique, d'animaux familiers. Sa « monture » (son animal emblématique) est le paon, image de la beauté, mais on lui associe également le cygne, la vache, etc.

Elle a aussi, e […]

… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 1 page… Offre essai 7 jours

Autres références

« LAKSMI » est également traité dans :

INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

Auteur :  Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "Philosophies des religions" : …  lignes générales. Viṣṇu tient comme Suprême Seigneur et dieu manifesté la place qu'occupe Śiva ; *Lakṣmī est sa Śakti. Les manifestations de Viṣṇu dans le monde s'appellent vyūha et Viṣṇu se manifeste aussi en des « puissances » (vibhava) ou descentes (avatāra). Les conceptions qui ont cours en logique et en psychologie… Lire la suite
INDE (Arts et culture) - L'art

Auteurs :  Marie-Thérèse de MALLMANNRita RÉGNIER

Dans le chapitre "Quelques traits propres à l'esthétique indienne" : …  ayant pour piédestal un lotus, douchée par deux éléphants. Ce personnage n'est autre que Śrī ou *Lakṣmī, la déesse de la prospérité, pour les hindous et les jaïnas, et Māyā, mère du Bienheureux, pour les bouddhistes. Point n'est besoin de souligner le caractère auspicieux conféré alors à la représentation réaliste des attributs de la féminité.… Lire la suite
KRISHNA ou KRSNA

Auteur :  Marie-Simone RENOU

Dans le chapitre "L'achèvement de la mission divine" : …  mythique de Dvārakā. Secrètement, les siens vinrent l'y rejoindre. C'est là qu'il épousa par rapt* Rukminī-Lakshmī, fille du roi des Vidarbha. Ces noces donnèrent lieu à des fêtes splendides dont le récit se trouve dans le Bhāgavata-Purāṇa : « Grande fut dans chaque maison la joie des habitants, dont le cœur était voué exclusivement à… Lire la suite
VISNU ou VISHNU ET VICHNOUISME

Auteur :  Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "La déesse" : …  Très tôt, on adjoindra à Viṣṇu une divinité féminine, Śrī, dite aussi *Lakṣmī, elle aussi personnage complexe. En fait, Śrī et Lakṣmī ont une origine différente, mais on les a assimilées l'une à l'autre dès l'époque védique. Śrī, la Prospérité, est parfois identifiée à la Terre. On l'unit non seulement à Viṣṇu, mais au Puruṣa cosmique, si proche de… Lire la suite

Retour en haut

Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis : 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2010, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.

chargement du média