3. L'expansion
On comprend que les khāridjites, après s'être dressés contre ‘ Alī, se soient retournés avec plus de violence encore contre Mu‘ āwiya et ses successeurs. Ils excommuniaient tous les musulmans qui n'adhéraient pas à leur doctrine et se montraient à leur égard d'une rigueur implacable, dirigeant contre eux une véritable guerre sainte, ce qui supposait qu'ils les considéraient comme des infidèles. Plus tard, le mahdi Ibn Tūmart (xiie siècle) et le mahdi du Soudan Muḥammad Aḥmad (xixe siècle), entre autres, devaient agir de même. En un sens, les khāridjites se montraient plus tolérants à l'égard des chrétiens et des juifs. Une de leurs sectes, celle des azraqites (azāriqa), se distingua en Orient par ses violences ; le célèbre Ḥaḍjdjādj, au service des Umayyades, eut beaucoup de peine à les vaincre. Remarquables agitateurs, les khāridjites n'ont pas réussi à fonder des États durables, sauf, à la fin du viie siècle, en Arabie (‘Oman) et dans le Fars. À l'époque ‘ abbāside, c'est surtout au Maghreb qu'on voit s'installer certaines de leurs sectes : les ibadites avec les Rustemides de Tiaret ; les ṣufrites avec les Midrārides de Sidj̣ilmāsa. Leurs doctrines avaient été accueillies avec faveur par les Berbères qui supportaient mal le joug de l'envahisseur arabe.
Peu à peu, les khāridjites ont perdu de leur intransigeance et ils se sont repliés, très diminués en nombre et en importance, sur certaines régions du monde musulman : des ibadites se trouvent encore aujourd'hui en Afrique du Nord, en Arabie (les hinawis du ‘ Oman) et à Zanzibar, parmi les plus anciennes familles arabes de l'île. Les plus connus sont les Mozabites, de langue berbère, qui habitent les oasis du Mzab ; attachés à la rigueur morale et à la pureté de la foi, ils ont leurs mosquées interdites aux autres musulmans, et leur droit présente plusieurs particularités. Répandus dans toute l'Algérie où ils exercent le commerce, ils ne se fixent pas, mais retournent périodiquement dans leurs foyers, car leurs femmes n'ont pas le droit de quitter leur territoire.
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