KANISKA, roi du Kusana (144 env.-env. 152)

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AFGHANISTAN

Écrit par : Daniel BALLAND, Mir Mohammad Sediq FARHANG, Pierre GENTELLE, Sayed Qassem RESHTIA, Olivier ROY, Francine TISSOT,  Universalis

Dans le chapitre "L'empire kushana"  : … , consolida l'empire et établit des relations diplomatiques avec Rome et la Chine. Mais c'est avec *Kanịska, le fils et successeur de Vima, que l'empire atteignit son apogée. Kanishka, qui est sans doute une des figures les plus remarquables de l'Antiquité, fut en même temps un grand général, un administrateur habile et un protecteur des arts.… Lire la suite

2.  BOUDDHIQUES CONCILES

Écrit par : Jean-Christian COPPIETERS

… *Plus que toute autre tradition bouddhique, la tradition concernant les conciles, du moins les premiers d'entre eux, est suspecte. Les sources à ce sujet sont constamment en désaccord, altérées par le merveilleux et l'invraisemblable. Et, surtout, elles ont été manipulées par les diverses écoles qui ont cherché, par là, à s'assurer une ancienneté qu… Lire la suite

3.  BOUDDHISME (Histoire) - L'expansion

Écrit par : Jean NAUDOU

Dans le chapitre "En Asie centrale et en Chine"  : … bouddhisme fit en Chine et en Asie centrale des progrès considérables, à l'issue d'un concile réuni *sous le règne du roi Kanishka à Jalāndhara, dans le haut Penjāb. L'Inde du Nord-Ouest, à la suite d'invasions, se trouvait alors en relations renouvelées avec le monde iranien et l'Asie centrale. Le roi lui-même, nouveau converti sur lequel le… Lire la suite

4.  BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien

Écrit par : Jean FILLIOZAT, Pierre-Sylvain FILLIOZAT

Dans le chapitre "Histoire"  : … favorisée par les Kuṣāṇa, dont l'empire était à cheval sur l'Inde et la Haute-Asie. *Kaniṣka, aux alentours de 100 après J.-C., aurait réuni un quatrième concile au Kaśmīr pour confronter les nombreuses écoles et fixer un Canon dans l'abondante production littéraire. Au souvenir de ce concile est attachée la composition par Vasumitra d'un texte… Lire la suite

5.  GANDHARA

Écrit par : Rita RÉGNIER

…  plus précisément des particularités d'écoles ou des phases différentes d'une évolution continue. *Toutefois, on admet que son épanouissement coïncida avec le règne de Kaniṣka, le plus illustre des Kuṣāṇa. Bien que le réseau d'informations données par l'étude des monnaies, des inscriptions et leur corrélation avec les événements historiques… Lire la suite

6.  INDE (Le territoire et les hommes) - Histoire

Écrit par : Christophe JAFFRELOT, Jacques POUCHEPADASS

Dans le chapitre "Les grandes invasions"  : … Puruṣapura (Peshawar) pour capitale. Cet empire cosmopolite atteint son apogée sous le règne de *Kaniṣka (fin du i^er siècle ou ii^e siècle). Comme les Śaka, les Kuṣāṇa se sont imprégnés d'hellénisme en Bactriane. C'est à leur époque que l'art gréco-bouddhique du Gandhāra connaît sa plus belle floraison.… Lire la suite

7.  KUSANA EMPIRE

Écrit par : Gérard FUSSMAN

Dans le chapitre "L'apogée de l'Empire"  : … absolue qui ne soit pas contestable. Cette dernière repose sur la détermination de l'an 1 de *Kaniṣka, point de départ de l'ère du même nom, utilisé par ce souverain lui-même et par ses successeurs. Sources chinoises et données indiennes ne semblent pas s'accorder. Si l'on se fie à une certaine lecture des textes chinois, on placera l'an 1 de… Lire la suite

8.  YUEZHI [YUE-TCHE]

Écrit par : Roland BRETON

… *Peuple de l'Asie centrale considéré par les Chinois et les Iraniens comme des Indiens. L'origine indo-européenne des Yuezhi est généralement admise. Certains voient en eux des survivants de la culture de Tripolje, dans les steppes ukrainiennes. Ils seraient parvenus au moment de la migration pontique des Cimmériens et des Scythes, jusqu'aux marges… Lire la suite