JUSTINIEN I^er (482-565)

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Autres références

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JUSTINIEN I^er (empereur byzantin)

Écrit par :  Vincent GOURDON

Succédant en 527 à son oncle Justin I^er un demi-siècle après la disparition de l'Empire d'Occident (476), Justinien, aidé de son épouse Théodora, est le dernier empereur byzantin à avoir réellement caressé l'espoir d'une reconstitution de l'unité politique impériale romaine autour de la Méditerranée. Après avoir lancé un processus… Lire la suite

ANTHÉMIOS DE TRALLES (2^e moitié V^e s.-env. 534)

Écrit par :  Jean-Pierre SODINI

… *Architecte lydien né à Tralles dans la seconde moitié du v^e siècle, Anthémios appartenait à une famille extrêmement cultivée. L'historien Agathias nous apprend que son père était un médecin réputé et que ses frères furent respectivement maître de rhétorique (Métrodore, qui s'installa à Constantinople), juriste et médecins (dont… Lire la suite

BÉLISAIRE (500 env.-565)

Écrit par :  Joël SCHMIDT

… *À la veille du vi^e siècle, l'Empire romain morcelé par les royaumes barbares semble appartenir à une histoire définitivement révolue. Cependant, à Constantinople, l'empereur Justinien I^er cherche à retrouver l'unité de l'ancienne puissance romaine et à reconquérir à l'Occident les territoires perdus sur les Goths, les… Lire la suite

BYZANCE - L'Empire byzantin

Écrit par :  José GROSDIDIER DE MATONS,  Universalis

Dans le chapitre "L'ère protobyzantine (395-610)"  : …  nom de Valentinien III), explique l'énergie avec laquelle les empereurs orientaux de cette période, *Justinien le tout premier, s'accrochèrent au passé, rêvèrent de reconstituer l'Empire universel. Ils ne portaient pas encore le titre grec de basileus et ne se considéraient pas comme des souverains grecs : au vrai, ils ne l'étaient guère.… Lire la suite

CÉSAROPAPISME

Écrit par :  Jean GOUILLARD, Michel MESLIN

Dans le chapitre "L'Église d'État de Justinien"  : …  *Le règne de Justinien (527-565) est animé par la même volonté unitaire : il veut non seulement reconstituer l'unité politique du monde romain en Orient et en Occident, mais imposer l'unité de foi et intégrer l'Église à cet État unifié. Faire en un mot coïncider à nouveau les frontières de la Cité de Dieu et celles de son Empire. Le rôle dévolu à l'… Lire la suite

CONSÉCRATION DE SAINTE-SOPHIE (Constantinople)

Écrit par :  Gilles SAURON

  *L'église de Constantinople, dédiée par Justinien le 26 décembre 537 à la Sainte Sagesse (Hagia Sophia, Sainte Sophie) de Dieu incarnée par le Christ, a remplacé deux basiliques antérieures, la première dédiée par Constance II en 360, la seconde par Théodose II en 415. Pour reconstruire l'édifice détruit par un incendie en… Lire la suite

CONSTANTINOPLE II^e CONCILE DE (553)

Écrit par :  Pierre Thomas CAMELOT

… *L'histoire compliquée du II^e concile de Constantinople est à situer dans la suite des querelles, théologiques et politiques, qui s'élevèrent en Orient après le concile de Chalcédoine (451). Celui-ci avait défini l'existence dans le Christ de deux natures, humaine et divine. Des partisans attardés de saint Cyrille d'Alexandrie, attachés à… Lire la suite

DIGESTE

Écrit par :  Michèle DUCOS

  *Le Digeste (parfois appelé Pandectes) est un recueil méthodique d'extraits des opinions et sentences des juristes romains, réunis sur l'ordre de l'empereur Justinien. Sous la direction de Tribonien, une commission avait rassemblé les écrits des juristes pour en extraire des citations et les classer par matière.… Lire la suite

ÉGYPTE ANTIQUE (Histoire) - L'Égypte romaine et byzantine

Écrit par :  André BERNAND

Dans le chapitre "De l'Empire au diocèse et aux duchés"  : …  tenté d'usurper le pouvoir impérial en cas de troubles intérieurs. Il faut attendre le règne de *Justinien, empereur d'Orient de 527 à 565, pour constater des réformes comparables à celles de Dioclétien. Au début du fameux Edit XIII, Justinien résume la situation à la veille des réformes, dénonçant notamment les exactions des… Lire la suite

ÉPIDÉMIES

Écrit par :  Jacqueline BROSSOLET, Georges DUBY, Gabriel GACHELIN, Jean-Louis MIÈGE,  Universalis

Dans le chapitre "La peste de Justinien"  : …  *« Vers 542 éclata une épidémie qui consuma presque tout le genre humain », écrit Procope qui en fut témoin direct. « Elle commença par la ville de Pelouse en Égypte, d'où elle s'étendit suivant un double courant, d'une part sur Alexandrie et le reste de l'Égypte, d'autre part sur la Palestine [...]. Pas d'île, pas de promontoire, pas de caverne… Lire la suite

INVASIONS GRANDES

Écrit par :  Lucien MUSSET

Dans le chapitre "Les Ostrogots"  : …  son mari Théodahad déclencha la catastrophe : elle fournit au nouvel empereur de Constantinople, *Justinien, désireux de reconstituer l'unité du monde romain, un excellent prétexte pour intervenir. Les armées byzantines de Bélisaire, puis de Narsès – un ramas de peuples hétéroclites plus barbares que les Gots – se jetèrent sur l'Italie à partir… Lire la suite

JUSTINIEN DROIT

Écrit par :  Jehan de MALAFOSSE

*Le nom de Justinien demeure, par excellence, le symbole de la codification. À son avènement, en 527, la législation romaine se trouve consignée dans des recueils de textes officiels, mais anciens et donc incomplets (Code théodosien, de 438), ou dans des compilations privées antérieures à 468. Surtout, l'… Lire la suite

MISSIONS

Écrit par :  Jean BAUBÉROT, Henry DUMÉRY, Antonin-Marcel HENRY, Anastasios YANNOULATOS

Dans le chapitre "L'activité missionnaire des Byzantins"  : …  systématique auprès des tribus païennes de Nubie (Nobates, Maqurrites, Alodiens, Blemmyes...) marqua* le règne de Justinien. Une mission orthodoxe fut envoyée en l'an 540 par l'empereur, mais le groupe monophysite, soutenu par Theodora, arriva le premier et y connut un grand succès. Les ruines de soixante églises au Soudan illustrent la profonde… Lire la suite

NARSÈS (478 env.-env. 573)

Écrit par :  Joël SCHMIDT

… *Né sans doute en Perse, l'eunuque Narsès vit à la cour de Justinien, empereur d'Orient. Son intelligence et sa volonté de surmonter sa condition humiliante lui permettent de devenir chambellan de l'empereur. Au moment de la sédition Nika, à Constantinople, réprimée par le général Bélisaire et qui coûta la vie à trente mille personnes, Narsès est… Lire la suite

PANDECTES ou DIGESTE

Écrit par :  Jean GAUDEMET

… *Par ce terme d'origine grecque — pandectai, qui contient tout —, on désigne un recueil juridique, compilé sur l'ordre de l'empereur Justinien (527-565) et qui est plus connu sous son nom latin de Digeste. Les Pandectes sont formées de passages repris aux œuvres des jurisconsultes romains de l'époque classique, de Quintus Mucius Scaevola (… Lire la suite

THÉODORA (500 env.-548) impératrice d'Orient (527-548)

Écrit par :  Universalis

…  naissance à un enfant hors des liens du mariage. Elle travaille ensuite un temps comme fileuse. *Lorsqu'elle rencontre Justinien, elle s'est convertie au monophysisme, doctrine hérétique professant une seule nature dans le Christ. Attiré par sa beauté et son intelligence, Justinien la prend pour maîtresse, l'élève au rang de patricienne et, en… Lire la suite

TOTILA (mort en 552) roi des Ostrogoths (541-552)

Écrit par :  Pierre RICHÉ

… *Depuis 535, Justinien a entrepris de reconquérir l'Italie ostrogothique. En 540, il a repris la capitale, Ravenne. Mais les Ostrogoths résistent et élisent en 541 un jeune prince, Badvila ou Totila. Dès le début, celui-ci est victorieux à Faenza, puis il reprend la Toscane, l'Ombrie et l'Italie du Sud. Naples tombe entre ses mains. Ses succès sont… Lire la suite

VIGILE (fin V^e s.-555) pape (537-555)

Écrit par :  Universalis

…  aux côtés du pape Agapet I^er (535-536), dans une vaine tentative pour dissuader* l'empereur Justinien de se lancer à la reconquête de l'Italie. Agapet I^er meurt à Constantinople le 22 avril de la même année et Vigile entre dans les faveurs de l'impératrice Théodora, épouse de Justinien I^er. Avec son… Lire la suite

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