Encyclopædia Universalis, le portail de la connaissance
Zone de recherche

Dictionnaire

CARO JOSEPH (1488-1575)

Maître des talmudistes et de la communauté de Safed au xvie siècle, Joseph Karo naquit sans doute à Tolède en Espagne. Après l'expulsion de 1492, sa famille s'exila au Portugal et prit le chemin de la Turquie. Il vécut là quarante années, d'abord à Istanbul, puis à Andrinople, à Nicosie et à Salonique. Il eut pour premier maître son père, Éphraïm Karo, talmudiste de classe. Le martyre de Salomon Molcko en 1532 l'impressionna beaucoup. Il fut fortement marqué par les enseignements kabbalistiques de Joseph Tartazah et de Salomon Alkabez, qui dirigeaient à Salonique et à Andrinople des cercles piétistes et kabbalistiques. En 1522, il commença à rédiger son grand ouvrage le Bēt Yoseph(La Maison de Joseph) et, en 1536, il quitta la Turquie pour Safed en Galilée. Il fut un des quatre élèves qui reçurent l'ordination (semikah) des mains de Jacob Bérab, en 1538. Après le départ de Bérab, Karo fut regardé comme le maître de tous les talmudistes et de la communauté de Safed. Il dirigea une académie talmudique de deux cents élèves. Il mourut un 13 nisan, à l'âge de quatre-vingt-sept ans.

Le magnus opus de Joseph Karo est son Bēt Yos […]

… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 1 page… Offre essai 7 jours

Autres références

« CARO JOSEPH (1488-1575) » est également traité dans :

JUDAÏSME - Les pratiques

Auteurs :  Gérard NAHONCharles TOUATI

Dans le chapitre "Offrandes et prières" : …  . Ils sont codifiés par la halakha ou norme rabbinique : le Sulḥan 'Arukh de* Joseph b. Ephraïm Caro (Venise, 1567) constitue la forme dernière de sa codification. Des rites agraires règlent la consommation des céréales autorisées après l'offrande d'une gerbe de prémices, l''omer, le 16 nissan (Lévitique,… Lire la suite
JUDAÏSME - Le judaïsme contemporain

Auteur :  Bernard DUPUY

talmudique. Le point d'arrivée de cette législation s'est exprimé dans le Shulhan arukh de* Joseph Caro (1488-1575), dont on a pu dire qu'il organisait un univers juif en soi, familial et communautaire, de telle sorte qu'aucune perturbation d'ordre extérieur ou historique ne pût venir le modifier, sinon la possibilité théorique de l'… Lire la suite
KABBALE

Auteurs :  François SECRETGabrielle SED-RAJNA

Dans le chapitre "L'école de Safed et Isaac Luria" : …  de Galilée. Les idées théosophiques pénètrent toutes les disciplines ; même des juristes comme *Joseph Karo se situent sur le terrain de la kabbale et se réclament, comme plusieurs de leurs contemporains, de révélations personnelles. Le penseur le plus significatif de la première période de Safed est Moïse Cordovero (1522-1570). Son œuvre… Lire la suite
SHULHAN ARUKH

Auteur :  Gérard NAHON

*Héritier par excellence de l'Espagne médiévale, Joseph Caro fut à la fois un juriste et un mystique. Il consacra trente années à la composition de Beit Yosef (La Maison de Joseph), un commentaire encyclopédique de la halakha, ou loi rabbinique, couvrant l'ensemble de la jurisprudence de tous ses… Lire la suite

Retour en haut

Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis : 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2010, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.

chargement du média