JAYAVARMAN VII (1120/25?-1215/19) roi khmer (1181-env. 1220)

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  JAYAVARMAN VII, art kmer (Cambodge)

Écrit par : Bruno DAGENS

Très tôt dans le Cambodge ancien les dieux ont volontiers pris le visage du souverain, cependant il faut attendre Jayavarman VII, le grand restaurateur du royaume khmer après l'invasion chame de 1177, pour que l'effigie du roi en tant que telle gagne droit de cité et devienne l'un des instruments d'une politique de reconstruction nationale fondée… Lire la suite

2.  MONUMENTS DE JAYAVARMAN VII - (repères chronologiques)

Écrit par : Bruno DAGENS

Sac d’Angkor par les Chams. Sacre de Jayavarman VII, début de la construction du temple-montagne (temple d’État) du Bayon et des fortifications – remparts, portes et douves – de la ville d’A ngkor Thom au centre de laquelle il se dresse. Inauguration du temple hors-les-murs de Ta Prohm, dédié au guru et à la mère du roi. Cette date est donnée par… Lire la suite

3.  ANGKOR

Écrit par : Bruno DAGENS, Claude JACQUES, Albert LE BONHEUR

Dans le chapitre "Angkor Vat"  : … à sujets mythologiques et historiques occupent le fond de toute la galerie du premier étage. Sous *Jayavarman VII (1181-1220 env.), le bouddhisme mahāyāna devient religion d'État. Les fondations du règne sont remarquables par leur nombre, la hâte dont elles témoignent et les remaniements qu'elles ont subis. Ce sont, dans un ordre approximativement… Lire la suite

4.  ANGKOR, DIX SIÈCLES D'ART KHMER (exposition)

Écrit par : Claude JACQUES

…  moderne. La tête qui a servi pour l'affiche de l'exposition est l'une des deux têtes « présumées » *de Jayavarman VII présentées. On sait parfaitement, d'après les statues entières, que le roi est représenté en méditation et le visage penché vers l'avant (voir notamment l'article « Le Portrait dans l'art khmer » de G. Cœdès, in Arts asiatiques… Lire la suite

5.  ASIE DU SUD-EST (art et archéologie) - Les grands empires

Écrit par : Bernard Philippe GROSLIER

Dans le chapitre "Les empires des rizières"  : … apogée. En 1177, remontant le Mékong, les Chams surprennent et brûlent Angkor : raid prémonitoire ! *Certes, en contraste avec ses prédécesseurs sivaïstes, un dernier grand roi, Jayavarman VII (1181-1219), va tenter de ressusciter l'empire en le consacrant au Bouddha compatissant. Mais les temps étaient échus et le pouvoir qui s'étendait des bouches… Lire la suite

6.  BOUDDHISME (Histoire) - L'expansion

Écrit par : Jean NAUDOU

Dans le chapitre "Au Cambodge"  : … du Petit Véhicule des Anciens est également attesté. La situation changea sous le règne de *Jayavarman VII au début du xii^e siècle : le bouddhisme devint alors religion d'État et ce pieux souverain, qui fut un grand bâtisseur, érigea un grand nombre de sanctuaires bouddhiques. Le Bayon, avec ses 51 tours à visages… Lire la suite

7.  CAMBODGE

Écrit par : Philippe DEVILLERS, Manuelle FRANCK, Christian LECHERVY, Solange THIERRY

Dans le chapitre "Le Cambodge angkorien"  : … sa plus grande expansion territoriale : outre le « noyau » khmer qu'il administrait directement, *Jayavarman VII avait réduit à la vassalité le Champa, les principautés mōn de la Thaïlande et du Laos actuels, et étendu son influence jusqu'à l'isthme de Kra et le royaume de Pagan en Birmanie. Comme son père, il avait donné son adhésion au… Lire la suite

8.  CHAMPA ou CAMPA

Écrit par : Albert LE BONHEUR

Dans le chapitre "Après l'an 1000"  : … empara d'Angkor et fit périr le souverain khmer ; l'occupation cham dura elle aussi quatre années. *Jayavarman VII, le dernier grand souverain khmer, prit sa revanche et, de 1203 à 1220, le Champa envahi devint une province khmère. Entre 1260 et 1285, le Champa et le Dai Viet se trouvèrent momentanément unis dans la résistance contre les Mongols,… Lire la suite

9.  KHMER ART

Écrit par : Jean BOISSELIER, Claude JACQUES

Dans le chapitre "Caractères généraux de l'art khmer"  : … pré-angkorien et angkorien est essentiellement brahmanique (surtout śhivaïte). Alors peu attesté, le bouddhisme (Mahāyāna) s'impose momentanément avec le règne de *Jayavarman VII (1181-env. 1218). À la fin du xiii^e siècle, l'adoption, définitive, du bouddhisme Theravāda amènera un changement radical des traditions architecturales… Lire la suite