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ISTANBUL

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2.   Konstantiniyye ou l'Istanbul ottomane 

Contrairement à ce qu'une certaine historiographie a longtemps laissé entendre, la période ottomane n'est pas une période sombre –  sorte de longue décadence ou de parenthèse sans intérêt – pour l'organisme urbain. Aux lendemains de la conquête de 1453 par le sultan Mehmet II, après que celui-ci a fait le choix d'y implanter sa capitale politique (soit en 1459), renonçant à Edirne (Andrinopolis) où il était né, une politique de repeuplement autoritaire est entreprise, qui conduit à l'apparition d'une toponymie faisant référence aux origines des personnes implantées (l'actuel quartier d'Aksaray, par exemple, a été « peuplé » de personnes provenant de cette ville d'Anatolie centrale). Au gré des conquêtes et des campagnes militaires, cette politique volontariste sera poursuivie jusqu'à la fin du xvie siècle. Parallèlement, de grands chantiers sont lancés par les sultans et leurs proches, qui visent à marquer la ville de l'empreinte et de l'esprit de ses nouveaux « propriétaires ». Le palais de Topkapı, commencé en 1472, est achevé dès 1478 ; ce sera la résidence principale des sultans jusqu'au milieu du xixe siècle. Des églises sont transformées en mosquées, notamment Sainte-Sophie, Saint-Sauveur-in-Chora, ou l'église des Saints-Apôtres, qui devient la mosquée de Fatih, à la gloire de Mehmet le Conquérant (il y fera aménager son mausolée) et parfois même en külliye, véritables complexes, comprenant outre le lieu de culte, des centres de soins, des bibliothèques, des medrese et des logements. Les bazars (Grand Bazar puis Bazar égyptien notamment), les han (caravansérails), hammams et fontaines se multiplient. Ce mouvement de construction s'est fait généralement sous la forme juridique de fondations pieuses (vakıf), formes ottomanes de l'évergétisme. On dénombre dans la ville 4 000 vakıf au début du xvie siècle. Sous Soliman le Magnifique (1520-1566) culmine ce mouvement de construction monumentale qui finit par transformer le visage de la ville. L'architecte emblématique du xvi

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BAZAR

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Dans le chapitre "Les caractéristiques du bazar"  : …  de Brousse, d'Edirne, d'Ankara, toutes du xve siècle, et le Sandal-Bedesten *d'Istanbul, du xvie siècle. Les khāns, eux, se trouvent la plupart du temps un peu à l'écart, à proximité toutefois des ruelles les plus commerçantes. Différant généralement de dimensions comme de décor, ils n'en correspondent pas… Lire la suite
ERDOGAN RECEP TAYYIP (1954- )

Écrit par :  Universalis

… qui frappe les partis politiques d'obédience religieuse. En 1994, Recep Tayyip Erdogan est élu maire* d'Istanbul sur la liste du Parti de la prospérité. Cette accession sans précédent d'un candidat islamiste au poste de maire heurte les milieux laïcs, mais Erdogan se révèle un gestionnaire compétent et prudent. Il abandonne le projet controversé de… Lire la suite
ISLAM (La civilisation islamique) - L'art et l'architecture

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

… opposition entre les demi-sphères pesantes des dômes et les flèches des minarets anime le paysage d'*Istanbul comme de toute autre ville ottomane. Sinan a incontestablement assimilé les leçons de l'architecture byzantine, mais ce sont aussi les traditions proprement ottomanes des édifices d'Iznik, de Bursa et d'Edirne qui nourrissaient ses projets,… Lire la suite
MEHMED ou MEHMET II (1432-1481) sultan ottoman (1444-1446 et 1451-1481)

Écrit par :  Halil INALCIK Universalis

…  les offices de la mosquée. Mehmed II s'attelle à la restauration de la ville, plus tard rebaptisée* Istanbul, pour en faire la capitale de son vaste empire. Afin d'encourager le retour des Grecs et des Génois dans le quartier marchand de Galata, il leur rend leur demeure et garantit leur sécurité. Il force ensuite des musulmans et des chrétiens d'… Lire la suite
PAMUK ORHAN (1952- )

Écrit par :  Michel BOZDÉMIR

Dans le chapitre "Un romancier et sa ville"  : …  fait, en 2003, Orhan Pamuk a publié un ouvrage autobiographique ayant pour cadre sa ville natale :* İstanbul, Hatıralar ve ̧Sehir (Istanbul, souvenirs d'une ville, 2007). La formation de l'écrivain y est rapportée d'une manière souvent intimiste. On y découvre ainsi l'homme, dans les différents âges de sa vie, mais aussi le chroniqueur… Lire la suite
SINAN MIMAR (1489-1588)

Écrit par :  Universalis

…  flanquée de quatre exèdres et de multiples petits dômes secondaires. La mosquée de Soliman à *Istanbul, construite entre 1550 et 1557, est souvent considérée comme sa réalisation la plus achevée. Elle suit le plan de la basilique Sainte-Sophie, chef-d'œuvre de l'architecture byzantine datant du vie siècle dont s'inspire… Lire la suite
TURQUIE

Écrit par :  Michel BOZDÉMIRGuzine DINOAli KAZANCIGILRobert MANTRANJean-François PÉROUSE

Dans le chapitre "Les faiblesses à surmonter"  : …  dans la répartition territoriale du potentiel productif est également une faiblesse. La région *d'Istanbul assure dans certaines branches, celles à forte densité technologique par exemple (nécessitant une main-d'œuvre très qualifiée), une part écrasante de la production nationale. Le département d'Istanbul a réalisé à lui seul, en 2007, plus de… Lire la suite

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Médias de cet article dans l'Encyclopædia Universalis :

Turquie Constantinople au Moyen Age Intérieur de Sainte-Sophie de Constantinople (Istanbul) Harem du palais de Topkapi, Istanbul Intérieur de Sainte-Sophie Coupole de la mosquée de Soliman

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