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ISPAHAN

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4.  La capitale séfévide

L'Ispahan de Chāh Abbās Ier s'est développée au sud-ouest de la vieille ville, suivant un plan simple et grandiose qui préfigurait l'urbanisme moderne et fit l'admiration des Européens du xviie siècle, encore ignorants des vastes ordonnances et des larges percées.

Le cœur en était le Maydān-e Chāh (la place du Roi), régularisé en 1611 et entouré de bâtiments à arcades uniformes ; ses dimensions étaient calculées pour servir de terrain de polo (512 m sur 159 m). Au nord s'ouvrait par un porche monumental le bazar, qui reste un des plus beaux de l'Orient ; à côté, la galerie du Naqqārè-Khānè où des orchestres se produisaient le soir. Au sud-est de la place, Chāh Abbās Ier fit élever la petite et ravissante mosquée de Cheykh Lotfollah, revêtue extérieurement et intérieurement de céramiques aux tons rares, composant des arabesques exquises. Cet ensemble a été inscrit au patrimoine mondial de l'U.N.E.S.C.O. en 1979.

La mosquée de Cheykh Lotfollah n'était pas terminée que Chāh Abbās mettait en chantier sur la face sud une mosquée d'apparat beaucoup plus spacieuse, la mosquée du Roi (Masdjed-e Chāh). À l'exception du porche d'entrée, qui fait pendant à celui du bazar, cette mosquée, qui comporte une cour intérieure à quatre iwân, est d'une décoration moins soignée que la mosquée de Lotfollah ; elle fut terminée en dix-huit ans, l'année même de la mort du souverain (1629), mais ici comme dans d'autres constructions de Chāh Abbās, la rapidité de l'exécution compromit la pérennité de l'édifice, et de sérieux problèmes de conservation ou de restauration se sont posés. La coupole du Masdjed-e Chāh culmine à cinquante-deux mètres, élégant bulbe revêtu de faïences vernissées (kâchi) du bleu turquoise caractéristique de l'ornementation architecturale iranienne.

Face à la mosquée de Cheykh Lotfollah se dresse le Ali Qapou, la haute porte, pavillon qui était en fait l'entrée des palais et jardins royaux, mais où se trouvaient aussi les bureaux de l'administration et […]

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« ISPAHAN » est également traité dans :

MOSQUÉE DU SHAH, Ispahan (Iran)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Édifiée par Shāh 'Abbās le Grand entre 1611 et 1628, et achevée sous le règne de son successeur Shāh Safi vers 1630 (les lambris de marbre ayant été définitivement installés en 1638 seulement), cette mosquée constitue l'élément majeur du Maydān-i Shāh, la place monumentale (512 mètres × 159 mètres) de l'Isfahan (Ispahan) safavide. Symbole de… Lire la suite
ARCHITECTURE SÉFÉVIDE - (repères chronologiques)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

…  en 1903 et dispersé après 1959). Transfert de la capitale à Qazvin. Règne de Shāh 'Abbās le Grand. * Transfert de la capitale à Isfahan (Ispahan). Maydān-i Shāh. Cette place précède l'ensemble palatial qui occupe le long côté occidental de la place et le sépare de la ville bourgeoise. Construction du bazar royal au nord du Maydān-i Shāh.

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BAZAR

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Dans le chapitre "Les caractéristiques du bazar"  : …  possible d'affirmer la présence de ces mêmes structures dans un passé plus lointain, comme à *Ispahan en 1710, à Qutayfa (Syrie) en 1591 ou encore à Payas (Turquie) en 1574. Les bazars, en effet, ne datent presque jamais d'une seule époque, leurs agrandissements et leurs reconstructions obéissant d'ailleurs à un principe additif simple. D'un… Lire la suite
ISLAM (La civilisation islamique) - L'art et l'architecture

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

… minarets coniques et des iwans multiples. L'une des plus belles mosquées séfévides, celle du shāh à *Ispahan, utilise certes un stratagème astucieux pour combiner l'orientation vers La Mecque de la salle de prière avec les exigences de l'urbanisme, mais cela n'est pas une nouveauté (les Mamlouks appliquaient le même parti dans les rues tortueuses du… Lire la suite

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Iran Mosquée de Yazd Coupole de la mosquée du Shah, Ispahan

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