Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Régis BLACHÈRE, Claude GILLIOT
Dans le chapitre "L'exégèse coranique en son état « classique »" : … de Tabari contient, en quatrième lieu, des traditions historico-« mythiques » introduites par des *chaînes de garants et censées remonter au Prophète, à des Compagnons du Prophète, à des Successeurs (c'est-à-dire à la génération qui a connu des Compagnons de Muḥammad) ou à des savants postérieurs qui font autorité. On y trouve encore des… Lire la suiteÉcrit par : Khalifa SOUA
… *Mot arabe qui signifie récit, propos ou communication, ḥadīth est utilisé pour désigner plus particulièrement les propos tenus par le prophète Mahomet. Au début, il avait son sens le plus étroit, se limitant aux communications orales faites par le Prophète. Ensuite, on l'employa pour désigner toute tradition rapportant les paroles (… Lire la suiteÉcrit par : Roger ARNALDEZ
Dans le chapitre "L'élément mystique" : … des chaînes de transmetteurs des mystères, suite continue de maître à disciple, qu'on appelle *isnād initiatique. Dans cet isnād, on trouve, entre autres, après ‘Alī, des mystiques importants tels que Hasan al-Baṣrī (mort en 772), Ma‘rūf Karkhī (mort en 813), Sarī al-Saqaṭī (mort en 867) et surtout Djunayd (mort en 910). En effet, les… Lire la suite
Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis :
0-9
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2012, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.